解密人物懸疑，細(xì)說(shuō)前因后果，為你展現(xiàn)不為人知的名著真相。
明代末年，有所謂的“四大奇書(shū)”之說(shuō)，而《金瓶梅》則是被人譽(yù)為“天下diyi奇書(shū)”的一部杰構(gòu)。但是，四百年來(lái)，人們圍繞著《金瓶梅》的爭(zhēng)論一直沒(méi)有中斷過(guò)，而且，或毀或譽(yù)，判若霄壤，也是異乎尋常的。毀之者，施之以“誨淫”的惡謚；譽(yù)之者，加之以“diyi奇書(shū)”的桂冠。在“四大奇書(shū)”中，也只有對(duì)《金瓶梅》的評(píng)價(jià)才發(fā)生這樣的現(xiàn)象，這也可算是中國(guó)小說(shuō)史上的一“奇”吧。
其實(shí)，《金瓶梅》僅僅是一部小說(shuō)，并沒(méi)有什么大“奇”之處，當(dāng)然，“誨淫”的惡謚也是應(yīng)該敬謝不敏的。大概是因?yàn)槊髂┑娜藗兛吹健督鹌棵贰冯x開(kāi)了《三圍演義》描述歷史風(fēng)云、《水滸傳》贊頌英雄豪杰、《西游記》展現(xiàn)神魔世界的老路，寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)蕓蕓眾生的日常生活，而且把人性的種種弱點(diǎn)甚至是丑陋剖析得如此深刻，幾乎是如燃犀角，物無(wú)遁形，不僅有耳目一新之感，更是如醍醐灌頂，震驚之馀，不由得俯首沉思，于是就驚呼其“奇”了。
誠(chéng)然，由于《金瓶梅》中夾雜著一些穢褻文字，人們讀《金瓶梅》，談《金瓶梅》，都不免有些尷尬，這也是它在流布時(shí)有障礙的一個(gè)原因吧。有鑒于此，在20世紀(jì)前半葉，就有鄭振鐸、施蟄存等先生對(duì)《金瓶梅》作刪節(jié)，予以梓行。這是一項(xiàng)很有意義的工作。鄭振鐸、施蟄存等先生都是極具文學(xué)眼光的大家，他們的刪節(jié)很是得當(dāng)，既滌去了《金瓶梅》的一些不潔，又不傷害小說(shuō)的精華和筋骨，于一般讀者是大有益處的。
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