本書為“詩(shī)歌中國(guó)”叢書之一種。在常見的各種花木中，梅與詩(shī)結(jié)緣并不算早，卻受詩(shī)人的重視。現(xiàn)存詠梅詩(shī)的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過吟詠其它各種花木的詩(shī)歌數(shù)量的總和。詠梅詩(shī)在魏晉南北朝逐漸發(fā)展起來(lái)，詩(shī)人主要借梅花的飄零感嘆人生的短暫。迨至唐五代，伴隨著詠梅詩(shī)數(shù)量的增加，梅花傲雪斗寒的一面得到了凸顯。宋代是詠梅詩(shī)高度成熟的階段，不但數(shù)量遠(yuǎn)超前代，而且所詠對(duì)象也從梅花延展到樹干和枝葉。在宋人心目中，梅已高度人格化，是家人、友人和君子。
梅是中國(guó)特有的果木。在悠久的歷史中，梅不僅以果實(shí)的食用性和花木的觀賞性形成了豐富的文化內(nèi)涵，而且跟文學(xué)建立了極為密切的關(guān)系。在各種詠梅文學(xué)中，詠梅詩(shī)很為繁榮。梅與詩(shī)在《詩(shī)經(jīng)》中開始結(jié)緣，至六朝出現(xiàn)專門的詠梅詩(shī)，此后作品越來(lái)越多，很后發(fā)展為詠物詩(shī)中數(shù)量很大的一宗。與其相聯(lián)系，歷代出現(xiàn)了眾多的詠梅詩(shī)人，其詠梅詩(shī)各有其不同的特征。特別值得注意的是，宋代以后的詩(shī)人采用集句形式亦創(chuàng)作了數(shù)量眾多的詠梅詩(shī)。
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