本書中所評論的五位作家均是中國當代非常著名的作家，從論文中對他們的批評事實來看，問題確實相當嚴重。作家在過去曾被稱作“人類靈魂的工程師”，而文學家又被譽稱為“人學家”，就這里所舉幾位作家的作品來看，實在相差甚遠，有的或許更應看作反其道而行之：不是高揚人、升華人，而是貶抑人、毒害人�？催^本書的評論之后，更加深了我們原本就對中國文人相當不佳的印象。他們極擅長、極愿意描．；寫人的低級的動物性的（打著生命旗號的）本能的活動，即上、下兩點”——“吃”和“操”，再加上中國傳統(tǒng)的喪失人格的卑躬屈膝，山呼“否皇圣明”、“皇恩浩蕩”，卻拙于描寫人的為平等、民主、自由抗爭的理性的實然的活動，更不知道如何描寫人的追求人性終極價值的精神性的應然的活動。如此只樂于、只能夠描寫人的低級活動的作家將會是人類怎樣的“靈魂工程師”呢？他們還有資格被人們稱為“人學”家嗎？這樣的作家對于人類文明來說又有什么樣存在的意義和價值呢？作者就這些問題在書中做了相應評述。
本書透視了中國當代文壇五位名作家：遲莉、王安憶、莫言、賈平凹、二月河的作品……中國所謂的批評家向來是贊揚家，他們既是看客，也是過客，有的忙于編寫文學贊揚史，有的忙于給喜好風花雪月的女博士講課，有的則像妓女接客一般，紅包一來，兩三天就造出一位大作家。中國文壇如此腐敗，完全是他們與作家共同犯罪的結(jié)果！
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