弄堂的意義，在于王安憶對(duì)上海的氛圍和內(nèi)質(zhì)的把握，與她的文體合而為一。聽(tīng)著敘述者幽幽淡淡，不緊不慢地細(xì)細(xì)道來(lái)，你會(huì)不知不覺(jué)猶如走進(jìn)一幅富有上海特色的都市里弄風(fēng)情畫(huà)面，重度那不太遙遠(yuǎn)卻被飛速變動(dòng)的現(xiàn)實(shí)刺激起懷舊感的那段歷史。她的用心似乎不在于故事，而更醉心于故事背后的情態(tài)，那城市生活中無(wú)數(shù)的聲與色。這些想象之中的城市沒(méi)有具體的時(shí)間和空間坐標(biāo)，種種弄堂，流言，閨閣僅僅是一種概括，王安憶從這些對(duì)具象的概括中抽象出潛蘊(yùn)在上海都市環(huán)境與男女歡情中某種文化本質(zhì)所在，王安憶在王琦瑤身上寄放了她對(duì)于時(shí)間本質(zhì)的追問(wèn)，那在作品中反復(fù)描述的，在光與暗的轉(zhuǎn)換中永恒流逝的時(shí)間，帶有某種虛無(wú)的性質(zhì)，令通篇透出一種如煙的塵世感，這奠定了《長(zhǎng)恨歌》的情感基調(diào)。在這一氛圍籠罩之下小說(shuō)各敘事環(huán)節(jié)平滑而流暢，映現(xiàn)出王安憶帶了一種理智去寫小說(shuō)的意圖。
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