《燕園夜札——仰望便是幸�！肥恰堆鄨@拾塵——北大十年的成長(zhǎng)感悟》（2001年diyi版，2006年第二版）的姊妹篇，收入青年學(xué)者王曙光近年來(lái)撰寫(xiě)的文化散文21篇。文集分上下兩篇，上篇“生命、藝術(shù)與信仰”涉及諸多廣闊、凝重而嚴(yán)肅的命題，無(wú)論是談?wù)搻?ài)情與生命的《論愛(ài)六札》與《生死之歌》，還是探討藝術(shù)與信仰的《麥田里的守望者》與《仰望的眼睛與心靈》，都是用莊嚴(yán)肅穆的筆調(diào)，闡發(fā)作者對(duì)于藝術(shù)與生命的嚴(yán)肅思考與獨(dú)特體驗(yàn)。下篇“大學(xué)，人文與學(xué)術(shù)”則以深遠(yuǎn)的人文視角審視大學(xué)教育的內(nèi)在精神，以學(xué)者的良知探尋學(xué)術(shù)的終極依歸與人文關(guān)懷。在《人格·人際·人文》、《教然后知困》、《論學(xué)者、科學(xué)精神與人文關(guān)懷》、《論大學(xué)教育的理性與人本主義》等文章中，作者系譜闡述了對(duì)于大學(xué)人文教育的基本觀點(diǎn)，而在《只有真理是我們的北斗星》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)責(zé)任與草根階層》、《幸福的經(jīng)濟(jì)學(xué)和不幸福的經(jīng)濟(jì)學(xué)》等篇什中，作者試圖藉著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思考來(lái)表達(dá)對(duì)一般學(xué)術(shù)的終極意義的追問(wèn)。全書(shū)文筆流暢，情感真摯，思慮深沉，展現(xiàn)出作者對(duì)生命與信仰、大學(xué)與學(xué)術(shù)的深切感悟與真誠(chéng)矚望。
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