“風(fēng)骨”是中國(guó)古代zui為重要的美學(xué)范疇之一,作為一種健康的足以振起和感發(fā)人心的審美原則,它曾結(jié)合著各門類藝術(shù)創(chuàng)造的特殊規(guī)律,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作和理論批評(píng)起過不可忽視的規(guī)范作用。
本書在研究大量原始材料的基礎(chǔ)上,結(jié)合書、畫及詩(shī)文批評(píng)理論,從語(yǔ)義學(xué)的溯源開始,對(duì)“風(fēng)骨”范疇的語(yǔ)源、內(nèi)涵和生成途徑,其在克服藝術(shù)創(chuàng)作程式化傾向過程中所發(fā)揮的巨大作用,在古代美學(xué)范疇體系的邏輯位置,以及與傳統(tǒng)文化的深刻聯(lián)系,一一作了系統(tǒng)深入的論述。由于傳統(tǒng)美學(xué)的理論品性是由一系列像“風(fēng)骨”這樣具有范式意義的重要范疇衍生、發(fā)展和集群構(gòu)成的,因此對(duì)它的考察和研究,足以窺見中國(guó)古代美學(xué)思想發(fā)展的有機(jī)節(jié)律,并zui終為構(gòu)建古代藝術(shù)史、美學(xué)思想史的理論大廈提供扎實(shí)的基礎(chǔ)。
|
