“詩(shī)話”之名，首起于歐陽(yáng)修晚年所作的《六一詩(shī)話》，他自稱“退居汝陰而集以資閑談”，多收錄詩(shī)人的趣聞?shì)W事與詩(shī)句的品評(píng)，開(kāi)啟了隨筆式的論詩(shī)風(fēng)氣。有宋一代，寫詩(shī)話之風(fēng)極盛，有承歐陽(yáng)修之風(fēng)，信手拈來(lái)，短小有趣者；也有成系統(tǒng)之作如《滄浪詩(shī)話》者�？傊瑢�(duì)于詩(shī)歌理論的探討與詩(shī)事的關(guān)注，在當(dāng)時(shí)受到了前所未有的重視。這其中，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)的見(jiàn)解值得我們重視。宋人詩(shī)話著作，大多出自詩(shī)人或?qū)W者手筆，但如《東坡詩(shī)話》，并非蘇軾生前所作，而是后人輯其論詩(shī)之語(yǔ)而成。今仿其例而編《放翁詩(shī)話》，以見(jiàn)其詩(shī)論之一斑。
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