縱觀穆旦研究，**突出的一個(gè)現(xiàn)象是：思想闡釋過(guò)多，歷史性研究明顯不足。這雖極大地強(qiáng)化了穆旦的形象，卻也使得穆旦研究逐步陷入某種瓶頸狀況，缺乏持續(xù)的動(dòng)力。穆旦這一個(gè)案所透現(xiàn)出的情狀，比較典型地反映了當(dāng)下新詩(shī)研究的狀況。本書(shū)強(qiáng)調(diào)新詩(shī)研究的歷史性，并非以考據(jù)為是，也并非以“歷史”來(lái)標(biāo)桿價(jià)值，而是借助各種歷史因素來(lái)深入認(rèn)識(shí)對(duì)象。具體到穆旦，本書(shū)既對(duì)穆旦個(gè)人的寫(xiě)作歷史進(jìn)行了深入的分析，又通過(guò)不同時(shí)代的各種歷史因素，既看取穆旦之于新詩(shī)歷史的效應(yīng)，也考察不同時(shí)代對(duì)于穆旦的反應(yīng)，*終則試圖將穆旦這一個(gè)體的問(wèn)題提升到文學(xué)史的實(shí)際進(jìn)程之中加以衡量，以進(jìn)一步凸顯穆旦的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，豐富并強(qiáng)化其歷史形象，使穆旦研究獲得一個(gè)更為穩(wěn)定可靠的基點(diǎn)，也使新詩(shī)研究獲得堅(jiān)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)資源。
本書(shū)分為三編，內(nèi)容包括：穆旦詩(shī)歌藝術(shù)精神、穆旦詩(shī)歌藝術(shù)精神與中國(guó)新詩(shī)的歷史建構(gòu)、穆旦的傳播歷程等。
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