《周秦時(shí)代詩的傳播史》(作者馬銀琴)旨在揭示作為周代王官之學(xué)的《詩》演變?yōu)槿寮医?jīng)典《詩經(jīng)》的歷史過程，全書分為周代禮樂制度下詩歌的傳授系統(tǒng)；春秋時(shí)代賦引風(fēng)氣下《詩》的傳播；戰(zhàn)國時(shí)代儒學(xué)的地理分布及《詩》在各諸侯國的傳播等五章內(nèi)容。
《周秦時(shí)代詩的傳播史》(作者馬銀琴)旨在揭示作為周代王官之學(xué)的《詩》演變?yōu)槿寮医?jīng)典《詩經(jīng)》的歷史過程：周代禮樂制度下，《詩》是瞽矇之教與國子之教的共同科目。西周時(shí)代，樂教為本，瞽矇是傳《詩》的主體。春秋時(shí)代，聘問歌詠為《詩》的傳播提供了重要的場(chǎng)所和途徑，而賦詩斷章則推動(dòng)了歌辭與樂義的疏離。至戰(zhàn)國時(shí)代，聘問歌詠隨著周禮的崩潰而銷聲匿跡，儒家成為《詩》唯一忠實(shí)的傳承者。從孔子到茍子，《詩》在不斷德義化、倫理化的闡釋中成為儒家經(jīng)典，并在漢初的文化重建中被立為博士，重新回歸王官之學(xué)的位置�！ 吨芮貢r(shí)代詩的傳播史》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。
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