姚惠蘭的這本《宋南渡詞人群與多元地域文化》從文學(xué)地域性研究的角度，采用文獻(xiàn)學(xué)、文化地理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)相結(jié)合的研究方法將南渡詞人群置于特定的社會政治文化背景下，具體考察其分布態(tài)勢及相關(guān)活動，探討地域文化與詞人群，詞學(xué)之問的相互影響、互動關(guān)系以及不同詞人群的群體特征，對浙江詞人群、江西詞人群、福建詞人群、嶺南詞人群、四川詞人群等五大地域詞人群的群體構(gòu)成、詞學(xué)活動以及地域文化對詞學(xué)的影響進(jìn)行了考察與分析�！端文隙稍~人群與多元地域文化》的探討，不僅有助于認(rèn)識南渡時期詞學(xué)的地域特色，也可為準(zhǔn)確把握詞學(xué)在南渡及其后的具體走向提供切實依據(jù)。
姚惠蘭的這本《宋南渡詞人群與多元地域文化》從文學(xué)地域性研究的角度，采用文獻(xiàn)學(xué)、文化地理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)相結(jié)合的研究方法將南渡詞人群置于特定的社會政治文化背景下，具體考察其分布態(tài)勢及相關(guān)活動，探討地域文化與詞人群，詞學(xué)之問的相互影響、互動關(guān)系以及不同詞人群的群體特征，對浙江詞人群、江西詞人群、福建詞人群、嶺南詞人群、四川詞人群等五大地域詞人群的群體構(gòu)成、詞學(xué)活動以及地域文化對詞學(xué)的影響進(jìn)行了考察與分析�！端文隙稍~人群與多元地域文化》的探討，不僅有助于認(rèn)識南渡時期詞學(xué)的地域特色，也可為準(zhǔn)確把握詞學(xué)在南渡及其后的具體走向提供切實依據(jù)。
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