本書(shū)名中的“耶魯學(xué)派”，即德里達(dá)解構(gòu)哲學(xué)思想影響下，一群由文學(xué)批評(píng)界頗具影響力、旗幟鮮明、備受矚目的文學(xué)批評(píng)家、理論家和文學(xué)哲學(xué)家組成的松散的團(tuán)體的名字。保羅·德曼、哈羅德·布魯姆、杰弗里·哈特曼和約瑟夫·希利斯·米勒是該學(xué)術(shù)組織的主要成員。他們與20世紀(jì)七八十年代后期的耶魯大學(xué)有著親緣關(guān)系，都曾任教于耶魯大學(xué)英語(yǔ)系。作為一個(gè)思想流派，“耶”與解構(gòu)領(lǐng)域的后結(jié)構(gòu)主義思想息息相關(guān)，而與現(xiàn)象學(xué)范疇南轅北轍。與其說(shuō)“耶”與20世紀(jì)90年代關(guān)注政治與倫理問(wèn)題的解構(gòu)觀念殊途同歸，倒不如說(shuō)與20世紀(jì)70年代尼采所謂“能指”的自由游戲不謀而合。與雅克·德里達(dá)攜手，耶魯?shù)乃奈粚W(xué)者為其“宣言書(shū)”共同撰寫(xiě)思想文集《解構(gòu)與批評(píng)》。本書(shū)書(shū)名中的本土化視野，即“在地化”，指中國(guó)學(xué)者的批評(píng)研究視角。它相對(duì)全球化的中國(guó)學(xué)者“主體意識(shí)”下的研究。葉維廉曾說(shuō)過(guò)，所謂本土化，“指的是擺脫依賴(lài)情結(jié)，對(duì)自己已經(jīng)不假思索地內(nèi)在化的外來(lái)思想的反思，認(rèn)識(shí)到外來(lái)思想體系里根源性的問(wèn)題和困境，以及自己傳統(tǒng)中根源性的解困能力”。
本書(shū)是中國(guó)“耶魯學(xué)派 ”研究成果的diyi部專(zhuān)著。在西方文藝思潮的背景下，《本土化視野下的“耶魯學(xué)派”研究》旨在通過(guò)比較文學(xué)“影響研究”的理論，對(duì)當(dāng)代西方文論中“耶魯學(xué)派”的理論研究進(jìn)行了“西方文論——中國(guó)研究——實(shí)踐闡釋”視域內(nèi)的全面研究。比較當(dāng)代西方文論背景下的耶魯四學(xué)者（哈羅德·布魯姆、約瑟夫·希利斯·米勒、保羅·德曼、杰弗里·哈特曼）各自詩(shī)學(xué)理論、經(jīng)典觀、美學(xué)思想、小說(shuō)重復(fù)等理論，剖析相關(guān)經(jīng)典作品及其理論影響。
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