張磊所著的《肯認(rèn)與焦慮——喬治·愛略特小說中音樂文化的意識形態(tài)研究》分章專門討論以下幾種頗受主流中產(chǎn)階級推崇的音樂類型(genre)：宗教音樂(重點是贊美詩)，以喬治·愛略特的《亞當(dāng)·貝德》為主要文本進(jìn)行分析，也會適時補(bǔ)充其他文本中出現(xiàn)的贊美詩；田園牧歌式音樂(主要包括以田園牧歌式背景或者出現(xiàn)田園牧歌式人物的音樂)，以喬治·愛略特的《弗洛斯河上的磨坊》為主要文本進(jìn)行分析；所謂的“古典音樂(或叫做藝術(shù)音樂、高雅音樂、嚴(yán)肅音樂)”，以喬治·愛略特的《丹尼爾·狄隆達(dá)》為主要文本進(jìn)行分析。通過以上分析，筆者試圖得出的結(jié)論是，喬治·愛略特在其小說中對音樂和音樂人物的描寫，從一個重要的側(cè)面深刻反映了維多利亞社會政治美學(xué)化努力的矛盾性、復(fù)雜性，其對文化進(jìn)行積極建構(gòu)的同時已經(jīng)隱含了解構(gòu)和顛覆的一面。
以今日的眼光來看，任何對英國維多利亞主流音樂文化的審視都會聚焦在它的矛盾性之上：一方面，它回應(yīng)著當(dāng)時形形色色、近乎狂熱的進(jìn)步話語，有開放性的一面。不論是它被傳播的廣泛性、還是被理想化的程度，都是前所未見；另一方面，它也是隱蔽的，背后隱藏著另一套極端保守的意識形態(tài)，以微妙的方式警惕著、打壓著它任何可能的“語義過�！�。這一矛盾現(xiàn)象的根本原因就在于占社會主導(dǎo)地位的中產(chǎn)階級自身的矛盾性：既希望通過音樂“民主”的表象作出超越貴族階級的姿勢，又對貴族階級和工人階級心存疑懼，擔(dān)心他們會威脅到自己新建的音樂文化霸權(quán)。作為一名中產(chǎn)階級精英知識分
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