本書其內(nèi)容首先要討論的就是如何把跨文化的視野引入到比較文學(xué)跨學(xué)科研究中的問題。在以往的跨學(xué)科研究中，討論文學(xué)與藝術(shù)、哲學(xué)等的關(guān)系，談它們各自的特點(diǎn)和相互影響，這里的“文學(xué)”、“藝術(shù)”、“哲學(xué)”都是一般意義上的，也就是說，是從“具體”、“個(gè)別”中抽象出來的“一般”，但事實(shí)上，這種一般意義上的“文學(xué)”在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，存在的只是不同民族、不同時(shí)代的具體的“作品”，就像“語(yǔ)言”只存在于“言語(yǔ)”中一樣。
本書以力圖在跨文化視野中展開比較文學(xué)跨學(xué)科研究，把文學(xué)及其他學(xué)科放在人類文化知識(shí)架構(gòu)中進(jìn)行考察，梳理各學(xué)科知識(shí)體系的概念范疇、話語(yǔ)規(guī)則，考察文學(xué)、藝術(shù)體系在異質(zhì)文化的沖擊、融合中的變遷，以此建構(gòu)比較文學(xué)跨學(xué)科研究理論。同時(shí)，將理論研究與具體個(gè)案的深入剖析結(jié)合起來，通過具體的文本去討論文學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系，考察文學(xué)敘事話語(yǔ)與哲學(xué)、倫理學(xué)話語(yǔ)在言說規(guī)則上的相通與相異�！对浇缗c融通》對(duì)深化比較文學(xué)跨學(xué)科研究，具有重要的啟示意義。
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