劉清平編著的《忠孝與仁義——儒家倫理批判》將依據(jù)批判人本主義的正當(dāng)原則，立足于儒家大師的經(jīng)典文本，通過語句命題的學(xué)術(shù)分析、觀點(diǎn)見解的學(xué)術(shù)論證，符合學(xué)術(shù)規(guī)范地得出有關(guān)見解，并盡可能避免那種缺乏文本根據(jù)、違反邏輯規(guī)則、只是激情洋溢、充滿信念斷言、很美卻很沒勁的大話、空話和廢話。
《忠孝與仁義——儒家倫理批判》由劉清平編著�！吨倚⑴c仁義——儒家倫理批判》依據(jù)“不可坑人害人，應(yīng)該愛人助人”的終極正當(dāng)原則，立足于儒家經(jīng)典的文本解讀，通過學(xué)術(shù)性的分析批判，集中探討了先秦孔孟荀的核心觀念，考察了自董仲舒經(jīng)宋明儒學(xué)直到當(dāng)代儒學(xué)的演變脈絡(luò)，指出了儒家倫理陷入的深度悖論：當(dāng)忠孝與仁義出現(xiàn)沖突時，為了維護(hù)本根至上的忠孝規(guī)范，不惜否定依附從屬的仁義觀念，從而造成種種違背正當(dāng)原則、嚴(yán)重坑人害人的負(fù)面效應(yīng)。只有在后儒家的普遍主義架構(gòu)中賦予群體性仁義以神圣不可侵犯的終極地位，儒家倫理才能克服這些惡劣流弊，重新煥發(fā)出自己的生命力。
|
