黃天驥編著的《嶺南感舊》是學(xué)者散文，更是學(xué)者的個(gè)人史記。本書記述諸多嶺南舊俗�！栋嗽率遑Q中秋》憶及熱鬧中秋。中秋時(shí)，家家戶戶豎燈籠，拜月后，大人們嚼油甘子，啜吸田螺，坐賞明月。小孩子提著“批(削)皮橙”(八角花燈)四圍游逛。一家大細(xì)，各得其樂。而今，不少人家仍好田螺，油甘子卻只有少數(shù)人識(shí)得“嘆”(享受)其“苦盡甘來”了�！秷F(tuán)年賣懶買花回》寫到嶺南“賣懶”之習(xí)俗：團(tuán)年飯后，孩子揣著大人給的熟雞蛋(即雞子、雞卵)，通街叫賣，“賣懶！賣懶！賣到年三十晚，人懶我唔(不)懶”，累了，“大伙兒坐下剝吃了熟雞蛋，便算把自己身上的‘懶惰豬’賣掉，興高采烈地得勝回朝”。本書還有很多作者回憶性的散文
黃天驥編著的《嶺南感舊》內(nèi)容簡(jiǎn)介：這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多次演變，恰好是嶺南人性格的反映。這里的人，既務(wù)實(shí)，又創(chuàng)新，既重傳統(tǒng)，又知變化，懂得因地制宜，因時(shí)制宜，即便是在過傳統(tǒng)節(jié)日這一樁小事中，也可以看到嶺南人從來不會(huì)是“一部通書看到老”，而是在重視傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)。在城市，不同的發(fā)展階段，有著不同的市聲。市聲的變化，也見證了城市歷史的演化，體現(xiàn)出城市的文化特色。雁過留聲，市聲也會(huì)在人們的腦海里留下痕跡，彌久不消，讓人們?nèi)セ孛�、去體悟。去追尋美好的未來。作者認(rèn)為，準(zhǔn)確地說，蛉南文化的特質(zhì)，是它能在包容基礎(chǔ)上交融。用“食”來比喻，它不是筵席上的“拼盤”，而是“佛跳墻”，是把不同的品種匯為一爐。當(dāng)然，從包容到交融，有一個(gè)過程，融合的結(jié)果，zui后產(chǎn)生質(zhì)變，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的產(chǎn)物，這就是創(chuàng)新。作者生活在嶺南，嶺南和整個(gè)神州大地血脈相連；嶺南文化的發(fā)展變化，也和國運(yùn)的榮枯連在一起。感舊，不是為了回味過去，而是為了展望將來，希望能繼承過去的美德，發(fā)揚(yáng)作者們文化的優(yōu)點(diǎn)，思考如何讓國家更加興旺發(fā)達(dá)�！稁X南感舊》是一本散文小說。
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