夫詩者，眾妙之華實(shí)，六經(jīng)之菁英。雖非圣功，妙均于圣。彼天地日月，元化之淵奧，鬼神之微冥，精思一搜，萬象不能藏其巧。
皎然是盛唐、中唐交替之際著名的詩僧，其詩道觀、自然觀、復(fù)變觀、齊梁文學(xué)觀及“作用”和“取境”之說在中國文學(xué)史上具有重要地位�！娥ㄈ辉妼W(xué)淵源考論》借鑒考據(jù)學(xué)“實(shí)事求是”、“無證不信”的宗旨和原則，打破了那種面面俱到、泛泛而談的研究路子，在正確解讀皎然詩學(xué)文本的基礎(chǔ)上，對一些存在較大爭議而研究不夠深入的命題加以考辨，zui大程度地將皎然的詩學(xué)思想還原到其生成的時代、文化、思想背景之中，作縱橫結(jié)合、細(xì)致入微的耙梳挾剔�！娥ㄈ辉妼W(xué)淵源考論》作者對皎然詩學(xué)的提出背景和創(chuàng)作表現(xiàn)等重新進(jìn)行了解讀，使我們能更準(zhǔn)確地認(rèn)識皎然詩學(xué)的全貌。
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