《1492：世界的開(kāi)端》并不是考證類的歷史作品，所用的歷史事實(shí)都是歷史學(xué)界通常為人所熟知的史實(shí)。菲利普·費(fèi)爾南多-阿梅斯托在本書(shū)中所要回答的一個(gè)主要問(wèn)題是，我們現(xiàn)在所居的世界是如何形成的？所以，從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，本書(shū)更像是一部思想史。相信讀者在閱讀后會(huì)得到對(duì)上述的問(wèn)題的一個(gè)較為滿意的答案，也會(huì)對(duì)當(dāng)下的世界產(chǎn)生新的思考。
《1492：世界的開(kāi)端》由菲利普·費(fèi)爾南多-阿梅斯托編著。
世界將于1492年終結(jié)，先知、預(yù)言家和占星師們?nèi)缡钦f(shuō)。他們是對(duì)的。
他們的世界確實(shí)終結(jié)——而我們的世界開(kāi)始了。
在這部歷史作品中。作者將現(xiàn)代世界的特質(zhì)追溯到1492年。1492年，一切都發(fā)生了改變：全球權(quán)力與財(cái)富的分配結(jié)構(gòu)，世界主要宗教與文明的分布，以及各個(gè)經(jīng)濟(jì)體互相問(wèn)的聯(lián)系，即我們現(xiàn)在所謂的全球化的日益凸顯。1492年所發(fā)生的事件改變了這個(gè)星球的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。個(gè)人主義，同居于一個(gè)的觀念，即作為人類的—份子的觀念在1492年得以成型并開(kāi)始顯現(xiàn)。
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