《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)·圣愚之維：俄羅斯文學(xué)經(jīng)典的一種文化闡釋》任務(wù)-關(guān)于圣愚的研究-俄國(guó)歷史的特殊性-俄羅斯宗教文化的系統(tǒng)構(gòu)成-由瘋癲到圣愚-教會(huì)框架內(nèi)的圣愚現(xiàn)象-“假冒的圣愚”-作為文化的圣愚-人格模仿：現(xiàn)實(shí)模仿與文化模仿-俄羅斯文學(xué)與圣愚文化的關(guān)聯(lián)機(jī)制-“文化結(jié)構(gòu)圖景”
俄羅斯文學(xué)經(jīng)典是世界文學(xué)寶庫(kù)中zui重要的內(nèi)容之一，它以其特有的價(jià)值立場(chǎng)、文化品格與詩(shī)學(xué)形態(tài)而獨(dú)樹(shù)一幟。要理解俄羅斯經(jīng)典文學(xué)的獨(dú)特性，必須對(duì)其做文化詩(shī)學(xué)的考察，即，將其還原至它賴以生成的歷史文化語(yǔ)境，通過(guò)對(duì)制約其存在的文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行模型重構(gòu)與解讀，然后尋找它對(duì)文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)性滲透，從而zui終說(shuō)明俄羅斯文學(xué)特性的生成機(jī)制。
《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)·圣愚之維：俄羅斯文學(xué)經(jīng)典的一種文化闡釋》的任務(wù)是考察俄羅斯圣愚文化與俄羅斯文學(xué)經(jīng)典之間的這種結(jié)構(gòu)關(guān)系，因此，將無(wú)法從整體文化的角度對(duì)俄羅斯文學(xué)做全面解讀。但鑒于學(xué)界對(duì)這一領(lǐng)域的研究尚處于起步階段，因此，《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)·圣愚之維：俄羅斯文學(xué)經(jīng)典的一種文化闡釋》仍期望能夠?qū)Χ砹_斯文學(xué)特質(zhì)的存在過(guò)程及形態(tài)的闡釋做出補(bǔ)充性研究。
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