本書是《逝去的武林》續(xù)篇。由“家世”和“武學(xué)”兩部分組成。
前者由武學(xué)大家李仲軒（1915～2004）的后輩講述自鴉片戰(zhàn)爭至今，李仲軒的父系和母系家族成員在歷史大變遷中的個人命運(yùn)，以及他們眼中李仲軒的性格愛好和生活細(xì)節(jié)。凸顯了一支百年世系的血脈和文化傳承。
后者是象形術(shù)探佚。象形術(shù)是民國武術(shù)頂尖高手薛顛的傳世之作，已經(jīng)湮滅半個世紀(jì)之久。李仲軒生前的zui后歲月便是講解象形術(shù)。本書根據(jù)薛顛《象形拳真詮》和李仲軒口傳，對象形術(shù)進(jìn)行了完整的闡釋和解析。
李仲軒（1915～2004） 名軏，字仲軒，天津?qū)幒涌h人。師從形意拳三位大師唐維祿、尚云祥、薛顛，武林名號“二先生”。其父系和母系均為京津地區(qū)的官宦大家族。34歲自武林退隱，后在北京西單一家電器商店值夜為生。因遵守師父尚云祥的規(guī)定，一生未收徒弟。晚年在《武魂》雜志上發(fā)表系列文章，作為“中華武學(xué)巔峰時期的zui后一位見證者”，披露了珍貴的史料和拳理。
薛顛說武術(shù)的真實(shí)情況是，四肢軀干可以擊人，發(fā)聲、皮膚也可以擊人。薛顛自評『音以離奇，實(shí)習(xí)則明』——你沒見過，但我練到了。薛顛的口氣之大，說象形術(shù)的先賢有伏羲、陰康、黃帝、孔子、華佗，象形術(shù)在他們手中以易經(jīng)、舞蹈、中醫(yī)、吐納禪定的形式流傳下來，現(xiàn)在由我以拳術(shù)的形式流傳。
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