本書題為“《惡之花》及其現(xiàn)代性研究”，主要致力于在“詩”與“思”兩個維度上展開對《惡之花》及其現(xiàn)代性的思考，即從“詩”的層面研究與分析詩集《惡之花》所透顯出的現(xiàn)代性觀念或理論要素，從“思”的層面闡釋與剖析詩集《惡之花》的詩意結(jié)構(gòu)與意緒脈絡(luò)，以期在“詩”與“思”的融通性境域下思考詩集《惡之花》及其現(xiàn)代性問題。詩集《惡之花》于現(xiàn)代性社會中擇取“惡”與“丑”之形象與意象，用詩意的筆墨渲染出現(xiàn)代社會的現(xiàn)代性焦慮與悖論。詩集《惡之花》既用濃郁的筆墨描繪了因科技主義與工具理性主義極致發(fā)展而帶來的啟蒙現(xiàn)代性的種種面相與景觀，又用犀利的詞語彰顯了審美現(xiàn)代性對啟蒙現(xiàn)代性后果的反思與批判。袁兆文編著的《惡之花及其現(xiàn)代性研究》從作者波德萊爾的生平、《惡之花》詩集的創(chuàng)作情況入手，立足于《惡之花》美學(xué)角度的現(xiàn)代性理論基點，分析《惡之花》的現(xiàn)代性樣態(tài)和現(xiàn)代性張力等相關(guān)問題，在哲學(xué)層面上揭示了《惡之花》的價值意義及其影響。
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