“維”是度量，在三維空間坐標(biāo)上加上時間，時空相互聯(lián)系，構(gòu)成四維時空。在借用古今中外的文學(xué)、文藝心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)等相關(guān)理論和方法的多維視野中，筆者陳迪泳在《多維視野中的文心雕龍兼與文賦詩品比較/湛江師范學(xué)院中國語言文學(xué)學(xué)科新視野學(xué)術(shù)文叢》中對《文心雕龍》及其與《文賦》《詩品》展開新的探索性比較研究、追根溯源或現(xiàn)代闡釋�！段男牡颀垺费芯康男乱曇爸塾谖乃囆睦韺W(xué)視閾下的心理距離、生命體驗、藝術(shù)品格三個方面。《文心雕龍》與《文賦》的比較研究立足于哲學(xué)視閾下的物象美、藝術(shù)思維、文體風(fēng)格等理論形態(tài)，從道家哲學(xué)、海德格爾哲學(xué)、生命哲學(xué)、存在主義哲學(xué)等方面進行溯源及現(xiàn)代闡釋�！段男牡颀垺放c《詩品》的比較研究立足于文學(xué)視閾下的文學(xué)形式、心物關(guān)系、情感符號等理論形態(tài)，從民族與時代文化、作家心理、生命意識、審美人格等方面展開溯源或現(xiàn)代闡釋。《文心雕龍》與《文賦》《詩品》的比較研究立足于藝術(shù)學(xué)視閾下的鑒賞批評的理論形態(tài)，從立體主義觀念角度進行現(xiàn)代闡釋。在多維視野中探究《文心雕龍》，兼與《文賦》《詩品》進行相互比較，旨在使這三部中國古代文論著作的研究更加富于理論性闡釋和詩意性解讀。
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