散文的魅力，不在于萬(wàn)眾歸一，而恰在于它的不確定性，在于它無(wú)法重復(fù)的獨(dú)特性和永無(wú)休止的創(chuàng)造力。它不是人人皈依的教義，而是紛紜的言水，是趨向不一的行者�！都埳系呐褋y》是國(guó)內(nèi)著名作家祝勇的zui新散文力作，歷經(jīng)幾年時(shí)間、幾番修改完成。作者戲稱自己為“散文叛徒”，以示自己追求散文寫(xiě)作趨于開(kāi)放化、更接近人性和人心、更接地氣的決心。作者說(shuō)：我的寫(xiě)作已忙不過(guò)來(lái)，無(wú)意再玩評(píng)論，但這份態(tài)度顯然令那些責(zé)難“新散文”的人感到失落，把我的謙虛謹(jǐn)慎當(dāng)成態(tài)度傲慢，把沉默不語(yǔ)當(dāng)成軟弱可欺。倒是他們的無(wú)知與無(wú)畏，讓我覺(jué)得有了為“新散文”申張的必要。 祝勇說(shuō)，他想改變那種被時(shí)代的大詞填充得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)奈恼�，他不想散文�?xiě)作變成像廣播體操一樣，規(guī)范著散文寫(xiě)作者的動(dòng)作。他不想中國(guó)散文失去想象力變得日益慵懶，因此，他說(shuō)，紙上的叛亂終將發(fā)生。但是，對(duì)于一個(gè)健全的文學(xué)機(jī)制而言，“背叛”應(yīng)是常態(tài)而非變態(tài)，因?yàn)橹挥小氨撑选蹦苁股⑽某尸F(xiàn)某種變化，而不至于像臭水溝一樣以不變應(yīng)萬(wàn)變。
《紙上的叛亂》是國(guó)內(nèi)著名作家祝勇的zui新散文力作，作者戲稱自己為“散文叛徒”，以示自己追求散文寫(xiě)作趨于開(kāi)放化、更接近人性和人心、更接地氣的決心。在祝勇的散文中，你找不到那種被時(shí)代的大詞填充得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)奈恼拢麛[脫了不管是時(shí)代還是散文傳統(tǒng)加諸在他身上的層層束縛，自由自在地在文字的世界中調(diào)兵遣將。他說(shuō)，散文的魅力，不在于萬(wàn)眾歸一，而在于它的不確定性，在于它無(wú)法重復(fù)的獨(dú)特性和永無(wú)休止的創(chuàng)造力。它不是人人皈依的教義，而是紛紜的言水，是趨向不一的行者。因此，他說(shuō)，紙上的叛亂終將發(fā)生，于是，他義無(wú)反顧開(kāi)始他在散文領(lǐng)域的“叛逃”，只為追尋一種自由自在的，有自我有個(gè)性有思想的寫(xiě)作。祝勇，一個(gè)散文“叛徒”，《紙上的叛亂》，一個(gè)散文“叛徒”的文學(xué)手記。
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