《金瓶梅》是一部奇書，不僅具有審美學(xué)價值，還具有社會學(xué)和心理學(xué)價值。本書從社會學(xué)、心理學(xué)和審美學(xué)三個不同層面，探討《金瓶梅》之“情”，批判《金瓶梅》之“色”，揭示《金瓶梅》之“美”，期冀通過揭橥其性學(xué)內(nèi)涵及其對于當(dāng)今性意識、性行為以及性文化的啟迪意義，來還原人性之本真的情與色。從學(xué)術(shù)研究的角度論，希望本書的探討既有助于深化性學(xué)的理論研究，又有助于拓寬金學(xué)的研究領(lǐng)域；從文學(xué)鑒賞的角度論，也希望本書能為廣大讀者重新理解《金瓶梅》這一部古典文學(xué)名著的社會學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)價值，提供一種新的觀照視域和入思路徑。
以往對《金瓶梅》的分析，多半是站在倫理道德的角度，視點的呆板與價值取向的單一，導(dǎo)致“金學(xué)”研究缺少突破性進(jìn)展。本書從社會學(xué)、心理學(xué)和審美學(xué)三個不同層面，批判《金瓶梅》之“色”，多角度觀照與多元價值取向，挖掘出《金瓶梅》的“性學(xué)”內(nèi)蘊(yùn)：作為歷史研究的“化石”意義，以及對當(dāng)代性生活的“警世”作用。
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