郭丹所著的《經(jīng)典透視與批評》是先秦兩漢文學(xué)研究論集，主要涉及《詩經(jīng)》、《楚辭》、史傳文學(xué)、諸子文學(xué)、寓言文學(xué)和先秦兩漢文學(xué)批評。全書分為五部分。**部分論述原始宗教信仰與《詩經(jīng)》的關(guān)系，詩與先秦音樂之關(guān)系等；《離騷》的審美特征，以及詩、騷批評。第二部分論述史傳文學(xué)與散文文體，涉及先秦散文和史傳文學(xué)的文體、美學(xué)特征。第三部分專論《左傳》《戰(zhàn)國策》，論及二書的思想、人物、修辭藝術(shù)等。第四部分論《莊子》與寓言文學(xué)。除了總論《莊子》一書的文學(xué)特征外，對先秦兩漢幾家主要的寓言文學(xué)給予細致分析，以揭示先秦兩漢寓言文學(xué)的特征。第五部分是先秦兩漢文學(xué)批評論，其中有對先秦兩漢文學(xué)批評的整體闡述，也有對從先秦兩漢開始奠定的古代批評體系的揭示，并涉及《文心雕龍》等著作。這一部分還涉及對先秦兩漢文學(xué)史建構(gòu)的思考。提出作者的新見。對于先秦兩漢文學(xué)研究，作者有自己新的視角和新的體悟。全書涉獵面廣，發(fā)潛闡幽，博綜該洽，具有將廣度、力度和深度融為一體的特點。
郭丹所著的《經(jīng)典透視與批評》分為五輯，主要涉及《詩經(jīng)》、《楚辭》、史傳文學(xué)、諸子文學(xué)、寓言文學(xué)和先秦兩漢文學(xué)批評。**輯論述原始宗教信仰與《詩經(jīng)》的關(guān)系，詩與先秦音樂之關(guān)系等；《離騷》的審美特征，以及詩、騷批評。第二輯論述史傳文學(xué)與散文文體，涉及先秦散文和史傳文學(xué)的文體、美學(xué)特征。第三輯專論《左傳》《戰(zhàn)國策》，論及二書的思想、人物、修辭藝術(shù)等。第四輯論《莊子》與寓言文學(xué)。除了總論《莊子》一書的文學(xué)特征外，對先秦兩漢幾家主要的寓言文學(xué)給予細致分析，以揭示先秦兩漢寓言文學(xué)的特征。第五輯是先秦兩漢文學(xué)批評論，其中有對先秦兩漢文學(xué)批評的整體闡述，也有對從先秦兩漢開始奠定的古代批評體系的揭示，并涉及《文心雕龍》等著作。這一輯還涉及對先秦兩漢文學(xué)史建構(gòu)的思考，提出作者的新見。對于先秦兩漢文學(xué)研究，作者有自己的新的視角和新的體悟，全書涉獵面廣，發(fā)潛闡幽，博綜該洽，具有將廣度、力度和深度融為一體的特點。
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