作者以時間之緯來描述和理解日本戰(zhàn)后女性詩的進(jìn)展，60年代以后，女性的生活方式趨于多樣化，不再是一成不變的少女，也無法否認(rèn)自己的女性性別，更不可能與社會完全脫了干系，于是，與社會脫離關(guān)系、或舍棄了少女、女人、母親的身份后，如何構(gòu)建與個人、社會的關(guān)系，如何構(gòu)建與新生事物的關(guān)系等，都成了問題，于是出現(xiàn)了所謂先鋒的藝術(shù)樣式�！冬F(xiàn)代主義與“戰(zhàn)后女性詩”的展開》對日本“現(xiàn)代主義”的定位，也頗引人關(guān)注�，F(xiàn)代主義用得很多義，日本的“先鋒現(xiàn)代主義”在第二次世界大戰(zhàn)中消亡了，戰(zhàn)后，詩人們抱著“內(nèi)心的龜裂”，開始了真正的現(xiàn)代主義寫作。作者從戰(zhàn)后女性詩的表現(xiàn)是如何體現(xiàn)了現(xiàn)代主義理念和手法的角度，對左川等人的作品予以了解讀。
《現(xiàn)代主義與“戰(zhàn)后女性詩”的展開》在日本研究女性主義方面影響很大,其翻譯和推介也會影響到中國當(dāng)代女性文學(xué)和現(xiàn)代性的研究深度和廣度。
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