《獅子與寶石》收入了索因卡戲劇創(chuàng)作巔峰時(shí)期的代表作。包括《沼澤地居民》《獅子與寶石》《裘羅教士的磨難》《森林之舞》《強(qiáng)種》《路》《瘋子與專家》《死亡與國(guó)王的侍從》八篇。
索因卡的戲劇表現(xiàn)了在歐洲文明的沖擊下急劇變化的非洲大陸。在這種急劇的變化下，非洲本土文明與歐洲文明的融合、沖突，古老的非洲文明自身具有的價(jià)值意義又是什么，索因卡作為一個(gè)劇作家、文學(xué)評(píng)論家，一再的凝視探討這一矛盾，并試圖尋找出非洲的出路。
《獅子與寶石》講述非洲部落里寶石般的姑娘希迪在老部落酋長(zhǎng)和年輕學(xué)校教師之間的抉擇。
《森林之舞》是索因卡在1960年至1961年間走遍了尼日利亞，深入到豪薩族、伊博族、約魯巴族、富拉尼族等主要部族采訪，潛心研究非洲民間戲劇之后的作品。這部戲劇吸取了尼日利亞文化的豐富養(yǎng)料，力圖解釋遠(yuǎn)古以來的歷史，評(píng)述過去幾百年來的生活，是索因卡將西方現(xiàn)代戲劇與非洲傳統(tǒng)的舞蹈、音樂、戲劇、歷史結(jié)合的典型代表作品。
索因卡還善于借用盛行于歐洲的荒誕派戲劇手法，“以遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的方式來處理貼近現(xiàn)實(shí)的社會(huì)政治問題”。索因卡曾說，他寫《瘋子和專家》就是為了“祛魔”，為了回?fù)裟切┣艚娜�，向人們揭示�?nèi)戰(zhàn)帶來的人性淪亡。
《死神與國(guó)王的侍從》是索因卡后期創(chuàng)作中一部引人注目的作品，不僅探討不同文明之間的沖突，更多的涉及了人的自我的狀況及自我的實(shí)現(xiàn)。許多思想和意義充滿其中，有詩(shī)意、諷刺、驚奇、殘酷、貪欲……
通過索因卡的劇作，歐洲文學(xué)乃至世界各國(guó)文學(xué)對(duì)非洲文學(xué)與非洲文化有了新的認(rèn)識(shí)。
1. 索因卡，一位改變世人對(duì)非洲印象與認(rèn)識(shí)的文學(xué)大師，他的傳奇經(jīng)歷、他的文學(xué)成就、他文字里的世界，告訴你另外一個(gè)非洲：不是《動(dòng)物世界》，不是干旱饑荒，不是種族歧視，不是部落沖突……
2. 索因卡以戲劇贏得了西方文學(xué)界的高度評(píng)價(jià)，除了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠，他還被冠以“非洲的莎士比亞”之名。
3. 索因卡的戲劇，正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞所說：不僅適合舞臺(tái)演出（至今仍是西方戲劇舞臺(tái)上的常青樹），還是一位才華橫溢的作家的引人入勝的、可讀性非常強(qiáng)的文學(xué)作品。
4. 索因卡系列代表作正式集結(jié)出版，全面展示他劇作家、小說家、詩(shī)人、評(píng)論家的文學(xué)才華與創(chuàng)作成就。
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