回首向來蕭瑟行。對歷史的尋蹤和文脈的梳理，也是對當(dāng)下文學(xué)“路”和“橋”的選擇與認(rèn)取。
本書以中國新文學(xué)史上特殊的時間段——20世紀(jì)下半葉（1950—2000年）的文學(xué)路徑為觀察、切入點，通過回顧與反思，深入析述了共和國文學(xué)由“一”到“多”、由“封閉”到“開放”的偉大過渡，從中提煉其寶貴的經(jīng)驗與教訓(xùn)；辯證闡釋了諸如“時間與空間”“主流與非主流”“語言與現(xiàn)實”“限制與自由”“此岸與彼岸”“發(fā)散與收斂”等文學(xué)元素之間的多重互補關(guān)系；悉心考量了當(dāng)代文學(xué)生態(tài)的得失，尋求足以共享的各美其美、集美之美的和諧境界；在整體性“大中國文學(xué)”視野下，認(rèn)真探討了海峽兩岸當(dāng)代文學(xué)的優(yōu)長以及和合的愿景。
本書規(guī)避一般的“史”的羅列，側(cè)重于以分析哲學(xué)對“問題”的提出和解讀，富有創(chuàng)新思維的觀念，則貫穿于“詩—思—史”的關(guān)系結(jié)構(gòu)和智性表述之中。
楊匡漢先生長期從事中國當(dāng)代文學(xué)的研究，在文學(xué)批評、詩學(xué)以及臺港、海外華文研究中取得了廣泛的成就，是當(dāng)代理論界的一位大家。在本書中，他經(jīng)過多年深入細(xì)致的潛心研究，高屋建瓴地提出了新的學(xué)術(shù)概念，有不少原創(chuàng)性的研究成果。
一、“大中國文學(xué)”概念的提出 在本書中，針對當(dāng)代文學(xué)版圖中二元對立的意識形態(tài)的思維方式，和中國大陸與臺港澳地區(qū)被認(rèn)為劃分為“兩個天地”的局面，作者將中國文學(xué)置于世界文學(xué)大環(huán)境下，以一種基于大歷史文化背景的辯證整體思維方式，以中華民族的命運、理想為母體，提出“大中國文學(xué)”概念，旨在反思文學(xué)、打通地域，試圖打通現(xiàn)代與當(dāng)代、主體民族與少數(shù)民族、大陸與臺港……使當(dāng)代文學(xué)在一個世界性的寥廓的網(wǎng)絡(luò)中，找到確定自己的位置，獲得新的價值，對中國當(dāng)代文學(xué)的研究具有突破性進展。
二、“辯證思維方式” 在考量中國當(dāng)代文學(xué)路徑時，作者以辯證思維思考當(dāng)代文學(xué)遇到的問題，打破各自為營、互相隔膜的現(xiàn)狀，梳理兩岸文學(xué)在中國傳統(tǒng)滋養(yǎng)下的相互交流、相互影響流變，呼吁放下分歧，多溝通，創(chuàng)造性的解讀，清晰地考量了中國當(dāng)代文學(xué)的若干問題。
作者直面20世紀(jì)中國文學(xué)下半葉文學(xué)進程中種種矛盾的現(xiàn)象，辯證闡釋了諸如“時間與空間”“主流與非主流”“語言與現(xiàn)實”“限制與自由”“此岸與彼岸”“發(fā)散與收斂”等文學(xué)元素之間的多重互補關(guān)系，深入探討了當(dāng)代文學(xué)研究中遇到的問題，探討其中相輔相成，相榮共生的關(guān)系。
三、呼吁和合思維，共建大中國文學(xué) 在研究梳理中國當(dāng)代文學(xué)過程中，作者運用“和合生物”的整體思維，倡導(dǎo)兩岸溝通、重建文學(xué)秩序，具有大視野，大胸襟。有助于研究者打破單一思維，跳出藩籬，使各類復(fù)雜的文學(xué)類型集文學(xué)現(xiàn)象在更加系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)中，確定自己的位置，有助于文學(xué)進行結(jié)構(gòu)關(guān)系的調(diào)整。
作者試圖在當(dāng)代文學(xué)的叢林中，找到一條正確的研究之路，為后人解讀當(dāng)代文學(xué)提供一個清晰、合理的局面。將其置于世紀(jì)性、全球化、世界的文學(xué)語境中，重新回顧20世紀(jì)下半葉中國文學(xué)走過的崎嶇與坎坷，傷痕與掙脫；以及那些曾經(jīng)發(fā)生過的物質(zhì)的損毀和精神的創(chuàng)傷，思考文學(xué)的生存意義與生存方式，重新定義文學(xué)的過程哲學(xué)，使我們的文學(xué)回顧進入主體與客體互動的階段。這種詮釋，不是要“翻開舊賬”，而是經(jīng)由咀嚼讓它“芝麻開門”，讓經(jīng)驗和問題進一步敞開。
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