王新芳編*的《查慎行詩(shī)歌批評(píng)研究》在文獻(xiàn)輯 佚的基礎(chǔ)上，將查慎行《敬業(yè)堂詩(shī)集》與其《敬業(yè)堂 文集》、《初白庵詩(shī)評(píng)十二種》等文獻(xiàn)相互印證和補(bǔ) 充，力圖*大限度地還原查慎行詩(shī)歌批評(píng)理論的原貌 。本書指出，學(xué)杜、學(xué)蘇是查慎行“唐宋互參”詩(shī)歌 理論的具體體現(xiàn)，其“唐宋互參”的核心與實(shí)質(zhì)是一 種兼容并包的精神。查慎行的“熟處求生”之論移植 、借用了明清畫論中的“生”“熟”理論，有絢爛之 極乃造平淡之意，故而與其提倡白描、反對(duì)用典的藝 術(shù)追求恰可相互通融。另外，查慎行對(duì)白描的提倡還 具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指向，從中折射出其對(duì)虞山詩(shī)派“二 馮”所倡導(dǎo)的昆體之風(fēng)有著特別的警惕與反感，同時(shí) 也蘊(yùn)含著其對(duì)黃庭堅(jiān)及江西詩(shī)派的復(fù)雜態(tài)度。這既是 對(duì)清初詩(shī)壇流弊的反撥與矯正，也是對(duì)宋詩(shī)優(yōu)劣深刻 反思的結(jié)果。
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