·人文出版品牌“拜德雅”聯(lián)手青年學(xué)術(shù)團(tuán)體“潑先生”，創(chuàng)生栩栩如生之思與詩
·在lituraterre而非littérature的題銘下，在“把文字化作垃圾”的時(shí)刻，嘗試開啟一場(chǎng)美妙的文學(xué)旅程
·并非寫作寶鑒、閱讀指南，只是一次充滿洞見的文學(xué)歷險(xiǎn)，沿著法國(guó)理論在過去半個(gè)多世紀(jì)留下的痕跡，追溯一系列關(guān)乎文學(xué)本身的問題
·本書收錄福柯、德勒茲、拉康、布朗肖、巴特、巴塔耶、巴迪歐、南希等16位著名思想家關(guān)于文學(xué)的經(jīng)典論述
薩特的經(jīng)典之作《文學(xué)是什么？》或許已用一種zui為激烈而又醒目的方式，把文學(xué)之存在引入了理論反思和爭(zhēng)論的中心，由此產(chǎn)生的文學(xué)之意識(shí)不容忽視，即便他的聲音已在今日的語境里變得微弱了許多。這是本書的隱秘源頭，也是這涂抹地上被掩蓋乃至模糊不清的話語之一。
但另一方面，話語的缺失也暗示了“介入”的概念并非踏入此意識(shí)領(lǐng)域的唯一路徑。遺留的線索是眾多甚至紛雜的。而本書無力也無意呈現(xiàn)一段哪怕短暫的思想演變的歷史，更不用說某一階段的理論之全貌了。在法國(guó)理論逐漸為人熟知的今天，對(duì)各流派和學(xué)說門下可能存在的文學(xué)之思做一番整理和補(bǔ)充，并非本書的首要任務(wù)，何況它不得不避開對(duì)文本的重復(fù)性選擇，與一些或許重要的人物失之交臂了。相反，它所標(biāo)記的每一個(gè)瞬間，是為了讓讀者在復(fù)燃的閱讀之欲望中，尋找對(duì)文學(xué)說話的另類可能。那樣的可能，首先源于德國(guó)浪漫派以來哲學(xué)與文學(xué)的無比親密的關(guān)系。
這就是為什么，本書選錄的絕大部分作者本身即是著名的哲學(xué)家，尤其是從戰(zhàn)后結(jié)構(gòu)主義的思潮中涌現(xiàn)出來的哲學(xué)家。他們口中的文學(xué)，總已經(jīng)和別的思想資源（符號(hào)學(xué)、精神分析、馬克思主義、解構(gòu)主義……）緊密地交織起來，文學(xué)不再僅僅圍繞寫作和閱讀展開，文學(xué)也是語言的喃呢、逃逸的路線和瘋癲的舞臺(tái)，它面對(duì)的不是墨筆或白紙，而是牛角、裸體，它既是重復(fù)和生產(chǎn)，也是責(zé)任和判斷，它既詩意地虛構(gòu)想象，也科學(xué)地論證推理，它關(guān)乎恐怖、關(guān)乎幸福、關(guān)乎真理……它關(guān)乎一切。而這一切的碎片，作為文字，作為垃圾，緊隨著超現(xiàn)實(shí)主義的狂飆，就在無可救藥的危機(jī)之后。
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