本書以語義學(xué)家拉斯金和阿塔多的幽默語義腳本理論和言語幽默的一般理論作為切入點(diǎn)，以經(jīng)典喜劇文本為對象，建構(gòu)了以認(rèn)知為理論基礎(chǔ)，以喜劇性為聚焦的喜劇文本分析模式。本書致力于構(gòu)筑喜劇性各元素的層級(jí)關(guān)系，將喜劇性建構(gòu)分為兩個(gè)基本的層次：認(rèn)知基礎(chǔ)與倫理價(jià)值判斷。認(rèn)知為喜劇性的基礎(chǔ)，“錯(cuò)位”和“映射”為基本結(jié)構(gòu)。喜劇性的另一個(gè)重要維度則是價(jià)值觀的“對立”。價(jià)值觀的含混或模糊形成的矛盾則構(gòu)成戲劇悲喜劇性交融的狀況。此外還分析了悲喜劇性結(jié)合的不同方式，以及在價(jià)值觀影響下的審美維度與悲喜劇性判定的關(guān)系，從認(rèn)知方式的角度回答了“什么是喜劇性”這一問題。
本書以語義學(xué)家拉斯金和阿塔多的幽默語義腳本理論以及言語幽默的一般理論作為研究切入點(diǎn)，以經(jīng)典喜劇文本為研究材料，建構(gòu)了以認(rèn)知為理論基礎(chǔ)、以喜劇性為聚焦的喜劇文本分析模式。與以往印象式的喜劇性認(rèn)知不同，本書致力于分析構(gòu)筑喜劇性的各元素的層級(jí)關(guān)系，將喜劇性建構(gòu)分為兩個(gè)基本的層次：認(rèn)知基礎(chǔ)與倫理價(jià)值判斷。認(rèn)知作為喜劇性的基礎(chǔ)，以"錯(cuò)位"和"映射"為基本結(jié)構(gòu)；在認(rèn)知這個(gè)基礎(chǔ)上，喜劇性的另一個(gè)重要維度則是價(jià)值觀的"對立"關(guān)系。以認(rèn)知為基礎(chǔ)，明確的價(jià)值觀"對立"是傳統(tǒng)喜劇的構(gòu)劇方式，價(jià)值觀的含混或模糊形成的矛盾則構(gòu)成戲劇的悲喜劇性交融的狀況。本書隨后分析了悲喜劇性結(jié)合的不同方式，以及在價(jià)值觀影響下的審美維度與悲喜劇性判定的關(guān)系。從認(rèn)知方式的角度回答了"什么是喜劇性"這一問題。
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