對科克托來說,畢加索“有一種魅力……(他)有奇跡做伴,挑起微不足道的東西……家具、動物和人就像愛人的軀體那樣交纏在一起”?瓶送袔ьI(lǐng)畢加索走進了戲劇界,使他重新培養(yǎng)起對造型的興趣,與他一起走在“恢復(fù)秩序”和恢復(fù)傳統(tǒng)價值觀運動和回歸——這是20世紀(jì)20年代一項決定性的事實——的前列,科克托將其視作一生的榮耀。《遇見畢加索》展現(xiàn)了科克托與同時代的創(chuàng)作者在藝術(shù)上的契合,畢加索對他決定性的影響,他與薩蒂、阿波利奈爾等大師的聯(lián)系——科克托是他們的同路人,有時也是他們的發(fā)現(xiàn)者。這就是本書講述的內(nèi)容。“這些現(xiàn)在看來顯得如此突兀、簡練甚至尖銳的文論,或許正代表了戰(zhàn)后批評領(lǐng)域所留存的*召喚性的事物……這些文論的作者不單是偉大的創(chuàng)造者,更是在視覺、聽覺甚至模仿方面有著特殊天賦的杰出見證人。”——安德烈·費爾米熱爾,法國藝術(shù)評論家、歷史學(xué)家“讓·科克托從來都很清楚,‘在所有時期,藝術(shù)總會引起誤解’。而這‘藝術(shù)’,當(dāng)然是指波德萊爾所說的‘*表達’,而非泛指。也正因如此,從‘遇見畢加索’時起,讓·科克托就篤定地認(rèn)為,自己理應(yīng)擔(dān)起畢加索的藝術(shù)與時代、社會乃至大眾的‘中間人’重任。事實證明,他做到了。”——趙松,作家、詩人、《撫順故事集》《積木書》的作者 本書是法國著名詩人、小說家、電影導(dǎo)演、畫家、戲劇家讓·科克托的藝術(shù)評論選集, 包括芭蕾舞劇評論、音樂評論和繪畫評論。這些現(xiàn)在看來顯得如此突兀、簡練甚至尖銳的文論, 或許正代表了戰(zhàn)后在批評領(lǐng)域所留存的zui具召喚性的事物。
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