閱讀是一種風(fēng)格化行為，孕育著主體自由存在的可能。開(kāi)放的要求是閱讀的真正動(dòng)力，追隨新的作者即追隨新的可能，激發(fā)著讀者那找尋的快樂(lè)或被俘獲的愉悅。閱讀中自我與自我形式的對(duì)抗產(chǎn)生出新的塑形，自我風(fēng)格與其他風(fēng)格的碰撞促成了精神生活的風(fēng)格化：在文學(xué)風(fēng)格的力量面前，個(gè)體回到他自身，既有力地自我證實(shí)，又重度地自我迷失，并因此而開(kāi)啟自我的改變。賦予存在以風(fēng)格，是屬于人類(lèi)的特性。對(duì)文學(xué)的風(fēng)格施以真實(shí)的注意，可以讓我們?cè)谧晕疑砩蠂L試，甚而實(shí)現(xiàn)截然不同的生命形式。
文學(xué)如何影響存在，閱讀如何影響我們的存在風(fēng)格？瑪麗埃爾？馬瑟著的《閱讀（存在的風(fēng)格）（精）》帶領(lǐng)我們穿越法國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)廊，遍覽普魯斯特、薩特、羅蘭？巴特等作家兼讀者的敘事風(fēng)格和閱讀體驗(yàn)。文學(xué)的風(fēng)格是棲居于世界的方式，它給予生活真正的形式建議：“風(fēng)格的選擇，永遠(yuǎn)是價(jià)值的選擇，是個(gè)人所持有的對(duì)某個(gè)世界的選擇�！爆旣惏枺狂R瑟如是說(shuō)。
閱讀是一種風(fēng)格化行為，孕育著主體自由存在的可能。開(kāi)放的要求是閱讀的真正動(dòng)力，追隨新的作者即追隨新的可能，激發(fā)著讀者那找尋的快樂(lè)或被俘獲的愉悅。閱讀中自我與自我形式的對(duì)抗產(chǎn)生出新的塑形，自我風(fēng)格與其他風(fēng)格的碰撞促成了精神生活的風(fēng)格化：在文學(xué)風(fēng)格的力量面前，個(gè)體回到他自身，既有力地自我證實(shí)，又重度地自我迷失，并因此而開(kāi)啟自我的改變。賦予存在以風(fēng)格，是屬于人類(lèi)的特性。對(duì)文學(xué)的風(fēng)格施以真實(shí)的注意，可以讓我們?cè)谧晕疑砩蠂L試，甚而實(shí)現(xiàn)截然不同的生命形式。
|
