1、被譽為日本之《聊齋志異》與《子不語》，集抒情述志、稱道鬼神于一身的漢文志怪小說集，堪稱日本漢文文學(xué)史上思想性、藝術(shù)性俱佳的杰作。
2、小泉八云所著《怪談》之濫觴，深刻影響京極夏彥、水木茂等人的創(chuàng)作，日本鬼怪文化眾多形象與故事的靈感來源。
3、以日本國立國會圖書館所藏《夜窗鬼談》與《東齊諧》為底本，國內(nèi)首次校訂出版發(fā)行。
4、足本原創(chuàng)鬼怪插圖，全書圖文并茂，更有趣、更生動。通過翻譯、點校圖繪注文、考據(jù)資料、搜集古籍內(nèi)容，讓全書的故事更豐滿、立體。
5、全書“用傳奇法而以志怪”“去舊套，創(chuàng)新意，棄陳腐，演妙案”，借花妖鬼狐、奇人豪俠之事審視種種世態(tài)人情，怪異詭譎、奇趣盎然，極富感染力與表現(xiàn)力，在明治時代膾炙人口，大放異彩。
6、精致裝幀設(shè)計，給你更好的閱讀體驗。
《夜窗鬼談》系日本著名的漢文短篇志異小說集，《東齊諧》是其姊妹作。兩者有日本《聊齋志異》與《子不語》之美譽。作者石川鴻齋以儒學(xué)家和漢學(xué)大家的身份縱談玄幻，在儒家裨益世風(fēng)的框架下自行懷抱，熔煉闡釋，闖出了一條別具一格的文路�！兑勾肮碚劇肥撬允占那叭酥骱兔耖g掌故為胚胎，剪裁、潤色、編改、加工，二次發(fā)揮而成的，頗能“追蹤晉宋，不在唐人后乘”。而《東齊諧》則是他原創(chuàng)的神鬼故事，也有些是利用既成的傳統(tǒng)怪談，改編為詼謔笑話，博人一悅。
多年游歷中國的經(jīng)歷、長期苦讀漢文典籍的用功，讓石川鴻齋擁有了極高的漢學(xué)素養(yǎng)與漢文寫作功底，所以《夜窗鬼談》與《東齊諧》無論寫人寫景、敘事敘情，皆能做到構(gòu)思巧妙、造句凝練、用筆明雅，同時在故事情節(jié)上亦有設(shè)想空靈、宛轉(zhuǎn)動人之長，堪稱日本漢文文學(xué)史上思想性、藝術(shù)性俱佳的杰作。
|
