曼楨和世鈞在朋友的聚會中偶然相識，兩個人很自然的走在一起彼此非常篤定，以為就這樣子一生一世，但是造化弄人，兩人成了彼此心中最大的遺憾。
曼楨和世鈞是在一次朋友的聚會中偶然相識，然後兩個人很自然的走在一起了。他們彼此非常篤定，以為就這樣子一生一世。 但是造化弄人，曼楨被曾為舞女的姊姊設計，被姊夫玷污，又被軟禁，世鈞遍尋不著，加上家人逼著趕快成親，兩人就此失去音訊。世事恍惚，兩人再見，已是人事全非，各自有了牽絆，雖然彼此仍是心中最大的遺憾，然而正如曼楨所說，他們回不去了。
作者簡介：
張愛玲其人
我的作品，舊派的人看了覺得還輕松，可是嫌它不夠舒服。新派的人看了覺得還有些意思，可是嫌它不夠嚴肅。但我只能做到這樣，而且自信也并非折衷派。我只求自己能夠寫得真實些。還有，因為我用的是參差的對照的寫法，不喜歡采取善與惡，靈與肉的斬釘截鐵的沖突那種古典的寫法，所以我的作品有時候主題欠分明。但我認為，文學的主題論或者是可以改進一下。寫小說應當是個故事，讓故事自身去說明，比擬定了主題去編故事要好些。許多留到現(xiàn)在的偉大的作品，原來的主題往往不再被讀者注意，因為事過境遷之后，原來的主題早已不使我們感覺興趣，倒是隨時從故事本身發(fā)現(xiàn)了新的啟示，使那作品成為永生的。
——張愛玲《自己的文章》
我在愛玲這里，是重新看見了我自己與天地萬物，現(xiàn)代中國與西洋可以只是一個海晏河清。《西游記》里唐僧取經(jīng)，到得雷音了，渡河上船時梢公把他一推，險些兒掉下水去，定性看時，上游頭淌下一個尸身來，他吃驚道，如何佛地亦有死人，行者答師父，那是你的業(yè)身，恭喜解脫了。我在愛玲這里亦有看見自己的尸身的驚。我若沒有她，后來亦寫不成《山河歲月》。我們兩人在房里，好像“照花前后鏡，花面交相映”，我與她是同住同修，同緣同相，同見同知。愛玲極艷。她卻又壯闊，尋常都有石破天驚。她完全是理性的，理性到得如同數(shù)學，它就只是這樣的，不著理論邏輯，她的橫絕四海，便像數(shù)學的理直，而她的艷亦像數(shù)學的無限。我卻不準確的地方是夸張，準確的地方又貧薄不足，所以每要從她校正。前人說夫婦如調琴瑟，我是從愛玲才得調弦正柱。
———胡蘭成《今生今世·民國女子》
我覺得“張愛玲”是一口井——不但是井，且是一口任由各界人士四方君子盡情來淘的古井。大方得很，又放心得很。古井無波，越淘越有。于她又有什么損失？
“張愛玲”除了是古井，還是紫禁城里頭的出租龍袍戲服，花數(shù)元人民幣租來拍個照，有些好看，有些不好看。她還是狐假虎威中的虎，藕斷絲連中的藕，煉石補天中的石，群蟻附膻中的膻，聞雞起舞中的雞……
文壇寂寞得恐怖，只出一位這樣的女子。
————李碧華
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