經(jīng)學(xué)是兩漢學(xué)術(shù)的主流，解經(jīng)也是漢代重要的著作形態(tài)。兩漢解經(jīng)文體類型眾多，歸納而言，以論、傳、記、序、章句五體得到最普遍的使用。解經(jīng)的諸文體是在具體的解經(jīng)工作中逐漸形成的，在兩漢經(jīng)學(xué)史上，許多學(xué)者通過自己的解經(jīng)文本對(duì)解經(jīng)文體的發(fā)展做出有價(jià)值的運(yùn)用和創(chuàng)造。對(duì)后世的經(jīng)學(xué)和文學(xué)等一切文章樣式的發(fā)展，都產(chǎn)生了重大而持久的影響。
作者簡(jiǎn)介
唐元(1983一)，女，河北邢臺(tái)人。北京師范大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)為防災(zāi)科技學(xué)院人文社科系講師。主要研究中國(guó)古代文學(xué)和儒家經(jīng)學(xué)。合著有《唐詩排行榜》、《權(quán)德輿詩文集編年校注》，參編《續(xù)修四庫全書總目提要·集部》、《宋才子傳箋證》、《清史·文苑傳》等。
目錄：
序
概論
總論
一解經(jīng)文體的理論基礎(chǔ)
(一)六藝之文
(二)后經(jīng)典時(shí)代解經(jīng)的興起
(三)作者與述者的身份定位
(四)解經(jīng)的方法與目的
(五)解經(jīng)的文體意識(shí)與文體意義
二六經(jīng)及其早期傳記中的解經(jīng)文體因素
(一)《易》之經(jīng)傳合體
(二)《詩》之訓(xùn)詁體單行與章句特性
(三)《禮》之記體特點(diǎn)與傳勝于經(jīng)的傳授
(四)《春秋》三傳解經(jīng)體式的差異
三兩漢解經(jīng)文體辨析
(一)《漢書·藝文志·六藝略》中解經(jīng)著作文體概要
(二)后漢解經(jīng)著作文體概要
(三)論、傳、記、序、章句等主要的解經(jīng)文體
分論
一西漢解經(jīng)文體的變遷
(一)西漢經(jīng)學(xué)興起與解經(jīng)文體的繼承與創(chuàng)制
(二)《春秋繁露》的論說解經(jīng)文體
(三)《韓詩》內(nèi)、外傳文體之辨
(四)《毛詩故訓(xùn)傳》訓(xùn)、詁與傳的合體
(五)劉安《離騷傳》的公案
(六)司馬遷《史記》對(duì)解經(jīng)“傳”文體的改造
(七)宣帝之后經(jīng)學(xué)家法與解經(jīng)文體的定型
(八)章句作為官方解經(jīng)體式的確立
(九)揚(yáng)雄以擬經(jīng)為解經(jīng)的體式
(十)劉向、歆父子與經(jīng)學(xué)革新的趨向
二東漢解經(jīng)文體的變遷
(一)章句體的弊病與轉(zhuǎn)型
(二)《白虎通義》與經(jīng)學(xué)論說
(三)徐防《五經(jīng)宜為章句疏》恢復(fù)章句的觀點(diǎn)
(四)許慎、鄭玄的五經(jīng)總義類著作
(五)何休《春秋公羊解詁》的體例特色
(六)何休與鄭玄之間的經(jīng)學(xué)論辯
(七)鄭玄“箋”體辨正
(八)鄭玄《詩譜》的文體意義
(九)鄭玄對(duì)集解體的突破
(十)解經(jīng)之變與玄學(xué)之興
結(jié)語
馀論：后經(jīng)典時(shí)代的往昔與后傳記時(shí)代的困惑
參考書目
后記
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