俄羅斯文學(xué)家托爾斯泰晚年的壓軸之作；穿越百年的靈魂拷問、對人生、欲望、幸福、公平、正義、政權(quán)的反思；一個偉大的思想家的沉思錄，一部寫給大眾的哲學(xué)書。
《托爾斯泰說欲望》是托爾斯泰晚年的作品。本書以欲望為展開探討的主旨，針對人性當(dāng)中固有的欲望，作者從放縱、貪婪、驕傲、虛榮等方面進行剖析，以簡潔而有穿透力的文字剖析了人之為人的意義：如何克服欲望，使精神追求擺脫欲望的壓制，得到最終的幸福。本書當(dāng)中的思想貫穿中西，萃取了歷代思想家的精華，它不但是作者對自己的心路歷程的總結(jié)，同時，它也是一種歷久彌新的具有時代穿透力的思想，是穿越百年的人性拷問，對一個多世紀(jì)之后的我們，依然具有振聾發(fā)聵的警醒意義。
作者簡介
列夫?托爾斯泰（1828—1910），俄國批判現(xiàn)實主義作家、思想家、哲學(xué)家，世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》《安娜?卡列尼娜》，被譽為“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”、 “歐洲的良心”，在世界文學(xué)領(lǐng)域有巨大的影響。
王志耕，南開大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。個人研究方向為比較詩學(xué)與俄羅斯文學(xué)。
目錄：
編譯者序
第一章 不幸的根源
人生的主要事業(yè)就在于解脫罪孽、邪念和迷信。
第二章 放縱
肉體所必需的一切都很容易得到。難以得到的只有那并非必需的東西。
第三章 淫欲
在結(jié)婚之前，要好好考慮十次，二十次，一百次。
第四章 不勞而食
地獄就隱藏在享樂之后，而天堂就在勞動和苦難之中。
第五章 貪婪
人們在判斷事物時最常犯的一個重大錯誤是，把他們所喜歡的就看作是好的。
第六章 發(fā)怒
憤恨永遠(yuǎn)出于無能。
第七章 驕傲
人對自己越滿足，他身上值得滿足的東西就越少。
第八章 虛榮
最危險和最有害的口頭語之一是——“大家都這樣”。
第九章 不平等
在人的不平等現(xiàn)象中，其過錯主要不在于那些在別人面前自恃為尊的人，而在于那些在自恃為尊的人面前自認(rèn)為卑賤的人。
第十章 暴力
安排別人如何生活很容易，因為如果你安排得不好，受害的不是你，而是別人。
第十一章 懲罰
懲罰和以懲罰相威脅可以讓人生畏，可以使他暫時可是惡欲，但卻無法使之得到改造。
第十二章 國家迷信
國家體制的主要罪惡不在于扼殺生命，而在于扼殺愛，唆使人離心離德。
第十三章 偽信仰
一個機構(gòu)越是背離理性，越是有害，它就越需要以表面的聲勢來加以炫耀……
第十四章 偽科學(xué)
不要把學(xué)問看作桂冠，用它來炫耀自己，也不要把學(xué)問看作奶牛，靠它來喂飽自己。
第十五章 節(jié)制
真正的力量不在于戰(zhàn)勝別人，而在于戰(zhàn)勝自己，不讓動物的一面壓倒自己的靈魂。
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