本書簡介: 在中國文學(xué)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的過程中,周作人通過對中國傳統(tǒng)文學(xué)的現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)與詮釋來重構(gòu)中國傳統(tǒng)文學(xué)秩序,力圖復(fù)興中國文藝,建設(shè)中國新文學(xué)。 郭文元*的這本《周作人對中國傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)化》梳理了周作人對《詩經(jīng)》的文學(xué)研究,對原始儒家思想的發(fā)掘,對六朝文章氣象的發(fā)現(xiàn),對唐宋文、桐城文的批駁,對晚明文章反抗性的認(rèn)同,對清人筆記中思想與文章的整理,以及對傳統(tǒng)文章體式的擇取。周作人用“非正宗的別擇法”在中國傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)部重構(gòu)非正統(tǒng)的“言志”傳統(tǒng),力圖在這一傳統(tǒng)之上建設(shè)中國現(xiàn)代文學(xué)。 作者簡介: 郭文元,男,1975年7月出生,甘肅隴西縣人,在西北師范大學(xué)獲中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士學(xué)位、中國古代文學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)任天水師范學(xué)院文學(xué)與文化傳播學(xué)院副教授。 目錄: 緒論第一章周作人對《詩經(jīng)》的文學(xué)研究第一節(jié)《詩經(jīng)》經(jīng)學(xué)研究的解構(gòu) 一周作人早期對《詩經(jīng)》經(jīng)學(xué)研究的解構(gòu) 二對外來圣書文學(xué)研究的介紹 三緒論第一章周作人對《詩經(jīng)》的文學(xué)研究第一節(jié)《詩經(jīng)》經(jīng)學(xué)研究的解構(gòu)一周作人早期對《詩經(jīng)》經(jīng)學(xué)研究的解構(gòu)二對外來圣書文學(xué)研究的介紹三對《詩經(jīng)》經(jīng)學(xué)研究的批判第二節(jié)《詩經(jīng)》文學(xué)研究源流的建構(gòu)第三節(jié)《詩經(jīng)》中的生物考證與倫理自然化第二章周作人對原始儒家思想的發(fā)掘第一節(jié)周作人眼中的《論語》第二節(jié)《<論語>小記》論《論語》思想第三節(jié)對《孟子》《禮記》及其他典籍的文學(xué)拆解第三章周作人對六朝文章氣象的發(fā)現(xiàn)第一節(jié)六朝文章的發(fā)見第二節(jié)六朝名家文章之解讀一顏之推的《顏氏家訓(xùn)》:思想寬博,文辭恬澹二陶淵明文詩:意誠而辭達(dá),功竟在身后第三節(jié)六朝佛經(jīng)中的思想與文章第四章周作人對唐宋文、桐城文之“器識與文章”的批駁第一節(jié)唐宋文與六朝文之爭一民初桐城派和選學(xué)派的論爭二“五四”新文學(xué)與“謬種”“妖孽”的論爭第二節(jié)現(xiàn)實(shí)擠壓下對傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)掘一初遇桐城派二兩方面擠壓下對傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)掘第三節(jié)桐城文、唐宋文批判一《中國新文學(xué)的源流》:集中火力的批判二潛行的工作:挖根唐宋文第四節(jié)韓愈:“器識和文章都無可取”第五節(jié)宋儒:圣學(xué)之時文第六節(jié)蘇軾晚年的反省第五章周作人對晚明文章反抗精神的認(rèn)同第一節(jié)公安竟陵派:文學(xué)不革命卻是反抗的第二節(jié)李贄、張岱和王思任的思想、文章一李贄:文章和思想的反叛二張岱、王思任的文章:趣味、俳諧、謔第三節(jié)晚明小品在清代的死去活來第六章周作人對清人筆記中思想與文章的整理第一節(jié)清人筆記的選擇第二節(jié)清人筆記中的人情物理一情系無告者:婦女、兒童和老人二士大夫之。翰话讶水(dāng)人三喪亂紀(jì)事中的文化傳統(tǒng)四鬼后的人情五“天堂”“地獄”之外的凡俗人世第三節(jié)俞正燮、劉獻(xiàn)廷、焦循、馬時芳思想的擇取一俞正燮:疾虛妄的明燈二劉獻(xiàn)廷:圣人六經(jīng)之教原本人情三焦循:看取常識與思想寬博四馬時芳:庸言庸行中的人情物理第四節(jié)清人筆記中的文章思想一郝懿行:經(jīng)師文章的風(fēng)趣和見識二傅山:反“奴俗”文章三馮班:崇本色而批俗論四顧炎武:文章的“益”與“誠”五顏元:作“時文”的秘訣——無定見、說體面話六蔣湘南:以時文為古文的桐城派七毛奇齡:土洋黨八股的祖宗——試帖詩八龔自珍:自燒功令文九劉玉書:論鬼的通達(dá)態(tài)度十王士禎:姑妄言之的談鬼為文十一紀(jì)昀:鬼故事的材料十二孫彥清:民俗學(xué)資料第七章周作人眼中的傳統(tǒng)文章體式第一節(jié)周作人的文學(xué)觀、語言觀、文體觀第二節(jié)賦得之文:古文、八股文、策論、試帖、宣傳等第三節(jié)即興之文:小品文、序跋、家訓(xùn)、尺牘、筆記等主要參考文獻(xiàn)后記
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