1.中國現(xiàn)代美學大家朱光潛美學經(jīng)典之作！2.一代美學大師的人生經(jīng)驗和處世哲學經(jīng)驗的總結(jié)。3.全書分為談修養(yǎng)、談生命、談成長和談處世四個部分，涉及青年在學習、生活和工作中遇到和關(guān)心的各種問題，答疑解惑，助力青年尋找人生真諦。
本書簡介：
本書是一部一代學術(shù)宗師朱光潛先生闡發(fā)人生修養(yǎng)途徑的著作。第一部分，由二十篇文章組成，涉及與青年人修養(yǎng)的養(yǎng)成密切相關(guān)的問題，例如，如何立志、培養(yǎng)奮斗精神，以及談心性、學問、讀書、交友、性愛、戀愛結(jié)婚乃至價值意識、美感教育，等等。在本書中的后三部分中，我們又從朱光潛先生眾多作品中精選了關(guān)于談生命、談成長和談處世等內(nèi)容。一句句至理名言，一句句肺腑之言娓娓道來，雖然時代不同，但道理依然適于今天的青年，讀后會有醍醐灌頂之感。全書語言輕松活潑，親切自然，非常具有感染性和啟迪性。本書精選了中國現(xiàn)代美學家朱光潛先生《談美書簡》和《談讀書》兩部經(jīng)典作品�！墩劽罆啞肥侵旃鉂撓壬�82歲高齡時創(chuàng)作的一部系統(tǒng)的美學著作，由十三封書信集結(jié)而成。書中對于怎樣學習美學、馬克思主義美學體系，美學、藝術(shù)、文學中的美，審美范疇、形象思維、文學創(chuàng)作等問題做了全面系統(tǒng)的講解和探討。文字親切自然，將深奧的美學知識寫得淺顯易懂。與此同時該書還收錄了朱光潛先生關(guān)于讀書治學的隨筆，其中既有高屋建瓴的方法心得，亦有平易近人的親身體悟。本書既為讀者提供如何讀書的方法，又將為初涉美學學者學習美學知識提供重要的參考資料。
作者簡介：
朱光潛（1897年—1986年），筆名孟實、盟石。安徽省桐城人。中國美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。北京大學一級教授、中國社會科學院學部委員，全國政協(xié)二、三、四、五屆委員、六屆常務(wù)委員，民盟三、四屆中央委員，中國文學藝術(shù)界聯(lián)合委員會委員，中國外國文學學會常務(wù)理事。
目錄：
談美書簡一、代前言：怎樣學美學？/3二、從現(xiàn)實生活出發(fā)還是從抽象概念出發(fā)？/13三、談人/25四、關(guān)于馬克思主義與美學的一些誤解/37五、藝術(shù)是一種生產(chǎn)勞動/47六、沖破文藝創(chuàng)作和美學中的一些禁區(qū)/63七、從生理學觀點談美與美感/77八、形象思維與文藝的思想性/91九、文學作為語文藝術(shù)的獨特地位/105十、浪漫主義和現(xiàn)實主義/117十一、典型環(huán)境中的典型人物/131十二、審美范疇中的悲劇性和喜劇性/143十三、結(jié)束語：“還須弦外有余音”/155談讀書談讀書（一）/169談讀書（二）/177人文方面幾類應(yīng)讀的書/185談學問/195如何把“死”知識變“活”/205談作文/217文章出苦心/223第一篇談修養(yǎng) 自序 一番語重心長的話—給現(xiàn)代中國青年談立志朝抵抗力最大的路徑走個人本位與社會本位的倫理觀談價值意識談處群談交友談青年的心理病態(tài)談惻隱之心 談羞惡之心 談冷靜 談學問談讀書談英雄崇拜談性愛問題談青年與戀愛結(jié)婚談休息談消遣83談體育談美感教育第二篇談生命談動談靜民族的生命力 生命談人生與我談趣味談謙虛第三篇談成長談中學生與社會運動 學業(yè)•職業(yè)•事業(yè)看戲與演戲—兩種人生理想悲劇與人生的距離有志青年要做中小學教師資稟與修養(yǎng)第四篇談處世談十字街頭 談多元宇宙談擺脫消除煩悶與超脫現(xiàn)實人生最高目的是幸福。幸福是一種享受。人類最上的享受是心靈的享受。 我們每當愁苦無聊時，費一點工夫來欣賞藝術(shù)作品或自然風景，滿腹的牢騷就馬上煙消云散了。——朱光潛丑與美不但可以互轉(zhuǎn)，而且可以由反襯而使美者愈美，丑者愈丑。讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。談美，我得從人談起，因為美是一種價值，而價值屬于經(jīng)濟范疇，無論是使用還是交換，總離不開人這個主體。何況文藝活動，無論是創(chuàng)造還是欣賞、批評，同樣也離不開人。——《談美書簡》自序十年前我替開明書店寫了一本小冊子，叫做《給青年的十二封信》。那時候我還在歐洲讀書，自己還是一個青年，就個人在做人讀書各方面所得的感觸，寫成書信寄回給國內(nèi)青年朋友們，與其說存心教訓，毋寧說是談心。我原來沒有希望它能發(fā)生多大的影響，不料印行之后，它成為一種銷路最廣的書，里面一部分被采入國文課本，許多中小學校把它列入課外讀物。上海廣州都發(fā)現(xiàn)這本書的盜印本，還有一位作者用“朱光潛”的名字印行一本《給青年的十三封信》，前三四年在成都的書店里還可以看到。我于是以《給青年的十二封信》的作者見之于世，知我者固多，罪我者亦不復少。這一切，我剛才說，都出乎我的意料之外。坦白地說，這樣乘其不意地被人注視，我心里很有些不愉快。那是一本不成熟的處女作，不能代表我的成年的面目，而且掩蓋了后來我比較用心寫成的作品。尤其使我懊惱的是被人看作一個喜歡教訓人的人。我一向沒有自己能教訓人的錯覺，不過我對于實際人生問題愛思想、愛體驗，同時我怕寂寞，我需要同情心，所以心里有所感觸，便希望拿來和朋友談，以便彼此印證。我仿佛向一個伙伴說：“關(guān)于這一點，我是這樣想，你呢？”我希望看他點一個頭，或是指出另一個看法。假如我口齒俐朗，加上身邊常有可談的朋友，我就寧愿對面傾心暢談，決不愿寫文章。無如我生來口齒鈍，可談的朋友又不常在身邊，情感和思想需要發(fā)泄，于是就請讀者做想象的朋友，和他做筆談。我用“談”毫不茍且，既是“談”就要誠懇親切。假如我的早年那本小冊子略有可取處，大概也就在此。 這是十年前的話。過去幾年中很有幾家書店和雜志為著貪圖銷路，要求我再寫給青年信那一類的文章，我心里未嘗不想說話，卻極力拒絕這種引誘，因為做馮婦向來不是一件愜意的事。于今我畢竟為《中央周刊》破戒，也有一個緣故。從前在那部處女作里所說的話很有些青年人的稚氣，寫時不免為一時熱情所驅(qū)遣，有失檢點，現(xiàn)在回想，頗有些羞愧。于今多吃了十年飯，多讀了幾部書，多接觸了一些人情世故，也多用了一些思考體驗，覺得舊話雖不必重提，漏洞卻須填補。因此，《中央周刊》約我寫稿，我就利用這個機會，陸續(xù)寫成這部小冊子中的二十來篇文章，其中也有幾篇是替旁的刊物寫的或沒有發(fā)表的，因為性質(zhì)類似，也就把它們集在一起。讀者有人寫信問我，這些文章有沒有一個系統(tǒng)？有沒有一個中心思想？我回答說：在寫時我只隨便閑談，不曾把它寫成一部教科書，并沒有預定的思想系統(tǒng)或中心思想。不過他不能說是完全沒有系統(tǒng)。這些年來我在學校里教書任職，和青年人接觸的機會多，關(guān)于修養(yǎng)的許多實際問題引起在這本小冊子里所發(fā)表的一些感想。問題自身有些聯(lián)絡(luò)，我的感想也隨之有些聯(lián)絡(luò)。萬變不離宗，談來談去，都歸結(jié)到做人的道理。它也不能說是完全沒有中心思想。我的先天資稟與后天的陶冶所組成的人格是一個完整的有機體，我的每篇文章都是這有機體所放射的花花絮絮。我的個性就是這些文章的中心。如果向旁人檢討自己不是一樁罪過，我可以說：我大體上歡喜冷靜、沉著、穩(wěn)重、剛毅，以出世精神做入世事業(yè)，尊崇理性和意志，卻也不菲薄情感和想象。我的思想就抱著這個中心旋轉(zhuǎn)，我不另找玄學或形而上學的基礎(chǔ)。我信賴我的四十余年的積蓄，不向主義鑄造者舉債。這些文章大半是在匆迫中寫成的。我每天要到校辦公、上課、開會，和同事同學們辦唇舌、寫信、預備功課。到晚來精疲力竭走回來，和妻子、女孩、女仆擠在一間臥室兼書房里，談笑了一陣后，已是八九點鐘，家人都睡去了，我才開始做我的工作，看書或是作文。這些文章就是這樣在深夜里聽著妻女打呼鼾寫成的。因為體質(zhì)素弱，精力不濟，每夜至多只能寫兩小時，所以每篇文章隨斷隨續(xù)，要兩三夜才寫成，運思的功夫還不在內(nèi)。我雖然相當用心，文字終不免有些懈怠和草率。關(guān)于這一點，我對自己頗不滿，同時也羨慕有閑暇著述的人們的幸福。目前許多作者寫書，嘗自認想對建國萬年大業(yè)有所貢獻，搖一支筆桿，開一代宗風。我沒有這種學問，也沒有這種野心或錯覺。這本小冊子，我知道，像一朵浮云，片時出現(xiàn)，片時消失。但是我希望他在這片時間能借讀者的晶瑩的潭水一般，呈現(xiàn)一片燦爛的光影。精神不滅，這影響盡管微細，也可以蔓延無窮。
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