當科技披著文明的外衣彌漫社會各個角落時,農(nóng)業(yè)社會那些代代傳承的集體記憶是不堪一擊的。以民間故事為代表的農(nóng)業(yè)文明,一代代傳承至今,是農(nóng)耕文化的頑強,是耕心種德的堅持,也是人與自然和諧的傳承。但是今天,一切的一切都被速度革命了,速度滲透在人們吃、穿、住、行的各個生活縫隙里,慢的境界沒有了,慢的故事失傳了,從而切斷了農(nóng)耕文化的傳承。那日出而作、日入而息的純農(nóng)業(yè)社會的勞作方式,那全家共住、世代同堂、夏夜院里乘涼、冬夜圍爐取暖的溫馨生活,與時空一起丟失了,那些古老的民間故事丟失在那匆匆忙忙的時空中。李海生先生為了不使那流傳千年的民間故事消失,利用各種機會接觸寥寥無幾的鄉(xiāng)村故事老人,把記憶中太奶講過的這些故事請他們重新講述,進行比對。這種搶救性的整理,是*有意義的。 本書簡介: 本書都是太奶輩的人講的民間故事,是幾百年來人們口耳相傳的產(chǎn)物。內(nèi)容包羅萬象,每個故事里都潛移默化地發(fā)揮著益智、警世、勵志的作用。全書用東北方言采錄,保持了原汁原味,語言通俗易懂,趣味性十足。本書歷經(jīng)四年時間,共采訪上百個鄉(xiāng)村老人,對這些故事進行講述采錄,做了近百萬字的筆記,五易其稿,整理而成,分上下冊,為喚起同齡人的記憶和下一代人的傳承助力。上冊由《傳說由來》《鬼狐神怪》兩個部分組成。下冊由《懲惡揚善》《故事笑話》《睿智哲理》三個部分組成。傳說由來——文字是怎么有的?猴子的屁股為什么是紅的?老牛為什么沒有上牙?土地廟里為啥沒有土地奶奶?上天入地,遐想聯(lián)翩。鬼狐神怪——邪惡的妖魔、善良的鬼怪,人鬼之戀、人妖之戀,人鬼情未了。懲惡揚善——“沒手的姑娘”“狠毒的婆婆”,善有善報,惡有惡報,因果報應,原來如此。故事笑話——“傻姑爺拜年”“傻子學話”“小摳的財主”,寓意豐富,生動有趣。睿智哲理——“三八二十三”“甘羅十二當宰相”,有志不在年高,醒世警言,發(fā)人深省。 作者簡介: 李海生,1963年7月出生于黑龍江省海倫市,1981年畢業(yè)于克山師專中文系,高級政工師,曾任中學語文教師、人事局辦公室主任、市委學習室主任,現(xiàn)任海倫市第一中學常務(wù)副校長,系黑龍江省作家協(xié)會會員、黑龍江省詩詞協(xié)會會員。1984年開始從事文學創(chuàng)作,作品多見諸報端刊物。著有長篇小說《息影泣血》、散文集《陳芝麻爛谷子》、民俗研究專著《草莽文化》、詩詞集《老海詩草》、隨筆集《微言大義》。 目錄: 第一輯傳說由來 003高祖公高祖婆 006人吃飯狗吃屎 007倉頡造字 012老子天下第一 014木匠吊墨線 016女人為啥愛咬線 018有眼不識金香玉 019康熙爺封的東西 021旱天沒露水 023麥子 025谷子和稗子 027婆婆丁 030烏拉草 031靰鞡第一輯傳說由來003高祖公高祖婆006人吃飯狗吃屎007倉頡造字012老子天下第一014木匠吊墨線016女人為啥愛咬線018有眼不識金香玉019康熙爺封的東西021旱天沒露水023麥子025谷子和稗子027婆婆丁030烏拉草031靰鞡033祖先打魚036猴子的紅屁股038老牛吃草039老牛沒有上牙041鴨子扁扁嘴043大鵝044公雞打鳴046家雀跳著走048滿族人不吃狗肉050狗和貓記仇053包老爺借貓055貓教老虎學藝056供胡仙059禿尾巴老李063祖根兒065通肯河的傳說067通肯河里的獨角龍069麒麟送子070供奉子孫娘娘072灶王爺075土地廟里為啥沒有土地奶奶076貼福字078壓歲錢079正月初三串門兒日子080姜子牙封窮神081破五082財神爺休妻083過年豎燈籠桿085燈花節(jié)086送燈087正月不剃頭088五月節(jié)掛葫蘆090燒紙的由來091牛郎織女096孟姜女哭長城100餃子101臘八粥104饅頭105臭豆腐107大醬109杜康造酒111醋的由來113咸鹽的由來115壽桃117結(jié)婚貼囍字的由來118蒙頭紅119披麻戴孝121“二百五”的由來122狗腿子124吃醋的由來126穿小鞋128欠一屁股債的由來130三句話不離本行132天要下雨,娘要嫁人133不見黃河不死心135有緣千里來相會137打虎親兄弟139三歲看老141狗咬呂洞賓143悠車子145麻將146圍脖148宰相肚里能撐船150白臉狼152天亮前兒黑一陣153漢王霸王過白蟒山154朱元璋坐天下155張果老倒騎毛驢第二輯鬼狐神怪161門插棍兒、釕铞子、笤帚疙瘩開門兒167五女哭墳170大壯子遇鬼173老道捉妖175樺樹精與狐貍精179蚊子精181蛤蟆183蜘蛛精85掃把精187桃樹下的女尸189白毛老鼠精191貓鼠斗193倒套子奇遇196哭鹿198鹿妻200老馬打黃皮子204黃皮子吃黃豆205王小摳種瓜207骨碌鍋子209胡三姐218王三跳貓遇狐仙220英風古寺的黑狐貍222老戴打圍224書生尋妻227繡花鞋230認孤鬼做親娘232虎媽子報恩234小狗報恩236張木匠和大白狗239大青狗偷油241借氣兒246老毛人250蛇珠252第十八個羅漢256妖醫(yī)259賭“鬼”263過陰266避邪的大鞭子267紅煞斗白煞269別尿我身上270誑人精274要賬鬼276郭公子奇遇282鳳凰單滴淚284戴紅兜兜的小姑娘286人參姑娘288東北人參的來歷高祖公高祖婆過去呀,一到過年前兒(時候),家家戶戶都供老祖宗(家譜掛畫又稱祖影)。那老祖宗上邊畫有兩個人,一個是老頭,一個是老太太。老頭叫高祖公,老太太叫高祖婆。如今世上有這么多人,全都是這老公(gū)母倆(兩口子)留下來的。相傳,這世上十萬八千年要有一次大劫難,劫難一到,所有的人就都一個不剩了。誰躲過大難,誰就成了大羅神仙。當時這世上只剩下姐弟倆了。一天,姐姐對弟弟說:“恁(nèn)么(這么)大的天底下光咱兩個人不行噢,咱倆死了這世上人不就絕種了嗎?”弟弟說:“是呀,要不(若不然)咱倆傳人吧!”姐姐說:“那要看看天老爺讓不讓吧。山西南有盤磨,你搬上扇,我搬下扇,咱倆一起從山上往下骨碌。要是骨碌分開啦,咱倆就不能在一起過日子;要是骨碌到一塊兒啦,咱倆就能一起生孩子。”弟弟說:“那中(行)!”姐姐尋思,你那扇一撒手往南骨碌,我這扇一撒手往北骨碌,它倆能合到一塊兒嗎?姐兒倆到了山西南,到那兒,一人搬起一扇磨,一起喊:“撒手吧!”兩人一撒手,兩扇磨就往山下骨碌。一扇往南骨碌,一扇往北骨碌。骨碌骨碌就往一塊兒骨碌了。骨碌到山下,下扇咕咚一下子躺那兒了,這上扇呱嗒往上一合,合到一起了。弟弟問姐姐:“這回你還說啥呀?”姐姐還是不同意,說:“這還不行,要是咱倆一個站在東山,一個站在西山,我手里拿的針和你手里拿的線能紉在一起,我倆就成親。”姐兒倆手拿針和線就分別站在東西兩座山上。就見弟弟手里的線呼呼呼地飛起來,直向姐姐的針孔飛去,準準當當?shù)丶x上了。姐姐說:“既然老天爺幫著穿針引線,我們就成親過日子吧。”姐弟倆就這樣成為世上第一對夫妻。打那以后(從此),也就留下了把保媒的叫穿針引線的說法。后代人就把他倆叫作高祖公高祖婆了。過了幾年,他倆覺得孤單,就商量說:“得想法兒造人。”琢磨來琢磨去,最后琢磨出了一個捏泥人的道道兒(辦法)。高祖公高祖婆在造人之前,先開始造動物。正月初一造了雞,初二造了狗,初三造了羊,初四造了豬,初五造了牛,初六造了馬。到了初七這天,他倆就和黃泥開始捏人。高祖公照著自個兒(自己)的模樣捏小子(男人),高祖婆照著自個兒的模樣捏丫頭(女人)。這就是后來民間說正月初七是人日的由來。高祖婆捏人時不偷懶,手又麻溜(快),每回都比高祖公多捏幾個,所以這世上丫頭片子(女的)總比小蛋子(男的)多。泥人捏多了,就端到外面曬。等干了再擱到爐里煉,煉上七七四十九天,就變成活人了。后來高祖公高祖婆覺得這法兒還是太慢,也太費勁。就來個省事的,用草搓成一根繩子,把草繩用黃泥一轱轆,拿到日頭底下曬干,然后用手一擼,泥塊就噼里啪啦掉下來。再吹一口氣,這些小泥塊就變成活蹦亂跳的人了。泥人活了以后,高祖公用手指挨排兒(按順序)點化說:“你姓張、你姓王、你姓李、你姓劉、你姓孫。”點化到哪個泥人,哪個泥人就神奇地會說話了。為啥有個說法叫張王李劉孫,輩輩不斷根?因為每次點化晾干的泥人,都從張王李劉孫開始點化,所以這五個姓最多,人稱輩輩不斷根。有一天,正在外面晾曬,天虎巴的(原因不明白,不清楚)下起了小雨。要是澆濕了,那些泥人就會膿歪(浸泡鼓脹)了。這老公母倆(老倆口)慌了手腳,麻溜(急忙)拿簸箕往回收。泥人還沒太干,這一劃拉不要緊,有的斷了胳膊,有的折了腿。就這么一下子不要緊哪,后世的人就出現(xiàn)了瘸子、摔(zhuāi)爪子,有的一只眼,有的歪嘴,還有的造(弄)個一臉大麻子。高祖婆很有心眼兒,一看泥人怕雨澆,就晃常(偶爾)用樹枝扎或者樹皮糊一個。由于造的人中也有樹枝扎的和樹皮糊的,因此后來人常說:“俺土生土長的,俺是草木之人。”凡是用泥捏的人心眼兒都實在、憨厚;那些樹枝扎的人是空心子,肚里凈是彎彎腸子,道道兒多,比較奸猾。他們捏人時,高祖婆心靈手巧,捏的丫頭片子(女泥人)都很小巧,高祖公笨手笨腳,捏的小蛋子(男泥人)粗糙,個頭又大。到今兒個(今天)這世上女的都比男的苗條、俊俏。高祖公高祖婆看看造得已經(jīng)差不多了,就把造出來的人分成兩等。用手捏出來的數(shù)量少,個頭大,叫他們當大人物,用繩子拉出來的數(shù)量多、個頭小,就叫他們做小人物。所以,后世凡是當官的人肥頭大耳的多,平頭百姓差不多都個子瘦小。就是這么來的。男人土和(huò)得多一點,所以一出汗在身上就能搓出泥掬掬兒來。女人水和得多一點,所以好哭,流的眼淚多。人的皮膚是黃色,這都和起根兒(開始)用黃土捏的有關(guān)。聽說這就是高祖公高祖婆造人的由來。 復 述 人:宋鎮(zhèn)江 77歲 不識字 農(nóng)民復述地點:山東省文登市侯家鎮(zhèn)西敖村采錄時間:2011年10月流傳區(qū)域:黑龍江一帶倉 頡 造 字相傳老早老早以前,有個叫倉頡的人在黃帝手下當官。黃帝分派他專門管圈里牲口和囤子里的食物。倉頡這人挺尖(聰明),甩頭(記憶力強)好,不長時間就記住了他管的牲口和食物的數(shù)量,很少出差頭(差錯)。可慢慢地,牲口、食物有時多有時少,光靠腦瓜子記不住了。咋辦呢?倉頡轉(zhuǎn)軸(犯愁)了。要說倉頡還是腦瓜子轉(zhuǎn)得快,不長時間,倉頡就琢磨出道道兒來了。他先是找根繩子在上面打疙瘩(結(jié)),用不同色兒(shǎir)的繩子,代表各種不同的牲口、食物,用繩子打的疙瘩代表每個數(shù)目。這下,比光用腦瓜子記強多了,但眼目前兒還中(行),可是時間一長,就不管用了。這增個數(shù)在繩子上打個疙瘩好整(好辦),要是減少數(shù)時,在繩子上解這個疙瘩就費勁了。不長時間,倉頡又琢磨出了新招兒,把繩子兩頭系上,打個圓圈兒,不用打疙瘩了,在圈子里掛上各式各樣的貝殼,來代替他所管的東西。增了就添一個,減了就去掉一個。這樣,比系疙瘩解疙瘩省事多了。這法子還挺管用,一連用了好幾年。黃帝見倉頡這樣能干,就看上他了,叫他管的事兒越來越多,什么年年祭祀的次數(shù)啦,回回獵物的分配啦,部落生個孩子、死個人啦,整個浪兒(全都)叫他管。這下倉頡又犯愁了,憑著添繩子、掛貝殼也不頂事了。咋才能不出差頭兒呢?這天,大伙兒一起打圍(狩獵),走到一個岔股道(岔路)時,幾個歲數(shù)大的人擁乎(因為)往哪條道兒(路)走犟咕(固執(zhí)得爭辯)得急頭白臉(激烈)。一個張羅非得(堅持)要往東,說有狍子;一個要往北,說前面不遠可以攆上鹿群;一個硬犟(偏要)要往西,說有兩只老虎媽子(老虎),不及時打死,就過了這個村沒有這個店(會錯過了機會)啦。倉頡納悶兒,這些歲數(shù)大的人咋知道的?一問,才明白,歸齊(原來)他們都是瞅著地上野獸的爪子印認定的。倉頡心里呼啦一下子開竅了:既然一個爪子印代表一種野獸,我為啥不能畫像爪子印那樣的記號(符號)來表示我所管的玩意兒(東西)呢?想到這兒,他樂顛餡兒地撒(拔)腿蹽回家,開始畫各種記號來表示事物。果然,這下,把事情管理得頭頭是道。黃帝知道后,說這招兒太好了,但光你自個兒知道會用不行,還得想法讓大伙兒都會用才行啊。就讓他到各地去教這種記號。一來二去,這些記號都是啥,就傳開了,大伙兒也就記住了。黃帝說我給這些記號起個名兒,就叫字吧。就這么的(就這樣),世上就出現(xiàn)了字。倉頡造了字,黃帝對他格外高看一眼(十分器重),人人都夸(稱贊)他,他是窗戶眼吹喇叭—名聲在外。時間長了,倉頡腦袋就有點發(fā)熱了,造的字也稀里馬哈(馬虎)的。這事兒傳到黃帝耳朵里,他一尋思,這可不行。咋能叫倉頡改了這稀里馬哈的毛病呢?黃帝找來了身邊最年長的老頭商量。這老頭長長的胡子上打了一百二十多個疙瘩,表示他已是一百二十多歲了。老頭聽完格摸(沉吟)了一會兒,自個兒去找倉頡了。這天,倉頡正在教人認字兒,老頭鳥悄(悄悄)地坐在最后,和別人一樣認真地聽著。倉頡講完,別人都走了,這老頭還坐在那兒沒動地方。倉頡有點奇怪,上前問他為啥不走呢?老頭說:“倉頡啊,你造的字大伙兒都認得了,可我眼神兒上不去(人老眼花),有幾個字到今兒個還沒整明白呢,你能不能再教 教我?”倉頡看這么大年紀的老頭都來請教他,很樂呵,說行啊。老頭說:“你造的‘馬(馬)’字,‘驢(驢)’字,‘騾(騾)’字,都有四條腿吧?可牛也有四條腿,你造出來的‘牛’字咋沒有四條腿,只剩下一條尾巴呢?”倉頡一聽,心里有點慌了,自個兒原先造“魚(魚)”字時,是寫成“牛”樣的;造“牛”字時,是寫成“魚(魚)”樣的。都怪自個兒粗心大意,竟然教反盆(顛倒)了。老頭接著又說:“千里組成的‘重’字,應該念出遠門的‘出’字,因為到千里外,不是出是啥?而你卻教人念成重量的‘重’字。反過來,兩座山合在一起的‘出’字,多沉啊,本該為重量的‘重’字,你倒教成了出遠門的‘出’字。這幾個字我實在琢磨不明白,只好來請教你了。”老頭又指著“奸”(姦)和“好”兩個字,問念什么,倉頡念完后,解釋說:“三個女子到一塊,嘰嘰咕咕,神色詭秘,肯定是說些淫亂之事,所以三女為奸。而一女一男子搭配,是人間美事,所以女子相配為好。”“先生,你教的這兩個字也都念錯了。”老人平靜地說。倉頡嚇了一跳,細看“奸”和“好”兩個字,覺得沒錯呀,就問道:“錯在哪兒?”老頭說:“三個女子到一塊親密得抱成一團,那叫好,不叫奸。而一男子一女子到一塊,眉來眼去,拉拉扯扯,常常干那個事兒,人們不贊成,還罵哩,因此,子女相配應為奸,而不能叫好!”這倉頡聽完臉像被掣(chè)個大耳刮子(打嘴巴)一樣,臊得有個地縫都能鉆進去,他知道因為自個兒大意弄錯了?蛇@些字已經(jīng)傳了出去,想改都改不了。老頭拍著倉頡的肩膀說:“倉頡啊,你造出了字,能把老一輩的經(jīng)驗記下來,傳下去,你做了件天大的好事,后輩的人都會念你的好。你可不能耍驕傲(驕傲自大)啊!”打這往后(從此以后),倉頡每造一個字,總要將字義反復推敲,還常拿去讓人嗆咕嗆咕(征求人們的意見),弄得板板正正(規(guī)范)的,一點也不敢放大眼湯兒(粗心)。大家都說好了,才定下來,然后逐漸傳到各地去。倉頡到底造了多少字?誰也沒整出個準數(shù)。有人估摸有一斗油菜籽那么多。人們能學會了一兩升也就不錯了,就是孔夫子算學得最多的,也只學了七升。倉頡造出的字還剩三升沒場用。他連上火帶心疼,越想越憋屈,白瞎這工夫了。有一天喝完酒,就借著酒勁兒一狠心,把剩下的三升字兒都揚到大海去了。這一揚吧不要緊哪,這些字兒被海水一泡都膨脹了,跟著海浪就向東漂去。當漂到扶桑島就開始變形了,當?shù)厝税堰@些字兒趕忙撈出來一笊籬,曬干就用了。今天的日本字兒都是缺胳膊掉腿的,就是這么來的。剩下那些字兒被海水沖得哪兒都是呀,泡的時間越長越變形,等最后沖到各地的字兒,也就啥模樣都有了,所以今天外國字兒都彎曲溜巴的,就連倉頡自個兒也不認得啦。這倉頡造完字后,就發(fā)生了怪事:從那天早晨開始,就像下雨一樣下了一天的糧食,到了晚上聽到鬼哭狼嚎的,一直哭號到天亮。后來,人們才整明白,老天爺為啥下糧食呢?因為倉頡造出了字兒,這字可用來記事,是大喜事兒,所以老天爺下糧食來慶賀。那鬼咋哭呢?有了字兒了,人就尖啦,啥好事壞事都能學都能干了,天下從此就沒有太平日子了,連鬼往后也不得消停(安寧),所以鬼也 哭了。 復 述 人:王立臣 50歲 大學文化 干部復述地點:海倫市陽光家園采錄時間:2012年7月流傳地點:黑龍江中部一帶老子天下第一老早老早以前,天地間發(fā)生了一次大災難。天整個塌了下來,壓壞了房屋、樹木、莊稼;地向下陷,高山整個浪兒變成了平地,平地下陷為大海,人和動物死了一多半兒。天塌地陷以后,日月無光,寸草不生,冰天雪地持續(xù)了好多年。后來,天慢慢恢復了,地也慢慢平了,只是天空東北角有一個挺大的窟窿,怎么長也長不嚴實,地上的熱氣都順著這個窟窿呼呼跑了出去,天嘎嘎冷(特別冷)。厚厚的冰雪怎么也化不了,莊稼沒法生長,活著的人和動物,連凍帶餓,死了不少。剩下的人中有一個叫閨娘,她是天上雨神的閨女。在天塌地陷前,有一年,人間大旱,有不少人活活餓死。閨娘看見這情景,便央求他老爹雨神下雨救救天下百姓。可是雨神沒有玉皇的旨意,怎么也不敢偷著降雨?那可是犯天條的死罪呀。閨娘一看不行,就偷出了雨神的法器,偷著給人間降了一場大雨。這下閨娘觸犯了天條,被貶到凡間,永遠不得回到上方(天庭)。一天,閨娘到河邊洗衣裳,在石頭上搓了一陣,舉起棒槌正要往下捶,忽然看見兩個長在一起的李子從水面漂了上來。她放下棒槌伸手把李子撈起來。兩個李子都是一面鼓肚兒,一面扁平,像兩個切開的半拉李子對到一塊兒,又像兩個耳朵合在一塊兒。閨娘挺好奇,罕不見(無意)地咬一口嘗嘗,又甜又酸。她還沒顧得仔細品味,幾口就吃完了。剛吃完李子,她就感覺心里難受起來,光想干噦(yuě嘔吐),又噦不出來。她剛想站起來回家,忽聽肚子里有人說起話來:“娘,不要難過,等孩兒坐正了也就好了。”她嚇了一跳,顫聲對著肚子問:“你是誰?咋鉆到我肚里了?”肚里說:“你剛才吃下李子,懷了我,我是你的孩子呀。”“你既然是我的孩子,也會說話了,快出來吧。”“要等到天長嚴實了,我才能出去。”一年又一年過去了,孩子卻沒有從娘胎里出來的意思,慢慢地閨娘也就習慣了。到天塌地陷的時候,這個孩子在娘胎里已經(jīng)七十二年了。天塌地陷前兒,這個孩子在娘胎里要出來。閨娘說:“天太冷了,沒有長嚴實呢,等天長嚴實再出來,要不會凍死的。”隔三五天,他就問:“天長嚴實沒有。”起根兒閨娘照實說了,后來問煩了,閨娘就順嘴說:“長嚴實了。”誰知話音剛落,這孩子就頂斷閨娘的右肋,拱了出來落了草(出生)。落草后,這個孩子就指著當院里的一棵李樹說,我就姓李了。閨娘說:“你是娘吃李子懷孕生下來的,那個李子又像兩個耳朵,你就叫李耳吧。”開始這個孩子像嬰兒大小,一會兒,身子快速變化,不到一個時辰,變成了白胡子老頭。這個孩子一落草就七十多歲了,因此別人就叫他“老子”。(后來,老子修道有成,人們尊他為“太上老君”。)這老子白胡子挺長,他揚揚手,覺得力大無窮,抬抬腳,身子能一下子騰起十幾丈高。看到老娘,他跪下就磕頭,連聲感謝老娘的養(yǎng)育之恩。站起身,他卷圈(四周)一撒摸,看到地面到處是冰雪,寸草不生。跟前兒山洞里,有三五個人,凍得咝咝哈哈的(形容倒吸涼氣,張嘴呼出),渾身烏青。天空一片瓦藍,只是西北方黑咕隆咚(很黑),有一個巨大的窟窿,不停地抽吸著地面上的熱氣,還呼呼地向地面灌注著 寒氣。這老子一瞅,說:“我把這窟窿給堵上吧,這樣天就不冷了!”于是,就趕緊鑿開冰,抱著冰塊,向西北方跑去,把冰塊堵在窟窿里。他每天往返無數(shù)次,終于把黑窟窿給堵住了。地上立刻亮兒(立刻,馬上)暖和了不少,冰雪一點一點融化,草木也漸漸發(fā)芽,進入冬眠的動物蘇醒了,凍得只剩幾口氣的人還陽(活過來)了。大災過后,大伙兒論功勞。一看老子功勞最大,就把他排在第一位。這就留下“老子天下第一”的說法。由于老子是用冰塊補天,補得不是嚴絲合縫(十分嚴密),因此,到今兒個一刮西北風,天頭就有點冷。
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