金斯伯格詩作豐厚，詩藝精湛，頗受文學(xué)界批評家們的關(guān)注。本書采用哈羅德·布魯姆有關(guān)文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)的理論觀點，吸收T.S.艾略特有關(guān)文學(xué)傳統(tǒng)和個人才能的論述，借助影響研究的方法，探究金斯伯格接受前輩作家影響以及自己創(chuàng)新性寫作等方面所取得的藝術(shù)成就，從文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)的角度分析金斯伯格對于美國當(dāng)代詩歌發(fā)展史的重要貢獻。
本書簡介：
本書從現(xiàn)當(dāng)代歐美詩歌史和東西文化交流的視野中研究金斯伯格的藝術(shù)成就，注重從美國詩歌的傳承、歐洲詩歌的影響和東方文化的交匯等三個方面來比較分析金斯伯格詩歌創(chuàng)作的特征和貢獻。
作者簡介：
張纘，女，湖北黃石人，1999年湖北師范大學(xué)英語系文學(xué)學(xué)士，2006年南京大學(xué)英語系文學(xué)碩士，2012年南京大學(xué)英語系文學(xué)博士。任職于北京印刷學(xué)院。
目錄：
導(dǎo)論“垮掉一代”與金斯伯格…………………………1
一、“垮掉一代”文學(xué)的興起和演變…………………………………3
二、艾倫·金斯伯格的文學(xué)生涯………………………………………12
三、國內(nèi)外研究狀況與本論文研究要點……………………………20
第一章美國詩歌影響與藝術(shù)思想傳承……………………31
一、時代風(fēng)云中的詩壇新秀…………………………………………33
二、卡洛斯·威廉斯的指導(dǎo)與提攜……………………………………41
三、《嚎叫》：一個叛逆者的吶喊……………………………………58
四、惠特曼詩歌的重大影響…………………………………………65
五、社會批判與藝術(shù)傳承……………………………………………78
第二章歐洲詩歌影響與審美觀念轉(zhuǎn)變……………………89
一、影響與創(chuàng)新的變奏…………………………………………&hellip 導(dǎo)論“垮掉一代”與金斯伯格…………………………1一、“垮掉一代”文學(xué)的興起和演變…………………………………3二、艾倫·金斯伯格的文學(xué)生涯………………………………………12三、國內(nèi)外研究狀況與本論文研究要點……………………………20第一章美國詩歌影響與藝術(shù)思想傳承……………………31一、時代風(fēng)云中的詩壇新秀…………………………………………33二、卡洛斯·威廉斯的指導(dǎo)與提攜……………………………………41三、《嚎叫》：一個叛逆者的吶喊……………………………………58四、惠特曼詩歌的重大影響…………………………………………65五、社會批判與藝術(shù)傳承……………………………………………78第二章歐洲詩歌影響與審美觀念轉(zhuǎn)變……………………89一、影響與創(chuàng)新的變奏………………………………………………91二、尋求詩歌語言的審美原創(chuàng)性…………………………………101三、波德萊爾審美觀念的傳承……………………………………113四、布萊克詩歌的思想影響………………………………………123五、審美同情與詩學(xué)正義…………………………………………133第三章東西文化交匯與經(jīng)典傳承橋梁…………………141一、西方語境與東方文化影響……………………………………143二、中國之行與金斯伯格的詩風(fēng)轉(zhuǎn)變……………………………154三、文化交匯與佛教禪宗之道……………………………………161四、金斯伯格的詩歌觀念闡釋……………………………………174五、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義之間的橋梁…………………………183結(jié)論金斯伯格詩歌的經(jīng)典建構(gòu)之路…………………193參考文獻……………………………………………………201附錄………………………………………………………225金斯伯格生平大事記………………………………………………227詩歌與人性之惡……………………………………………………235后記………………………………………………………………250“垮掉一代”的代表性詩人艾倫·金斯伯格（AllenGinsberg，1926—1997）是20世紀(jì)美國著名詩人之一。金斯伯格1926年出生于新澤西州紐瓦克的佩特森市一個俄國猶太裔家庭。金斯伯格的父親路易斯·金斯伯格（LouisGinsberg）大學(xué)畢業(yè)后長期在中學(xué)里任教，脾氣溫和可親，熱愛文學(xué)創(chuàng)作。路易斯·金斯伯格在詩歌創(chuàng)作方面頗有建樹，他的詩作在美國各大小雜志報刊上屢屢發(fā)表，這對培育他的兒子文學(xué)才能無疑是十分重要的。金斯伯格的母親納奧米十四歲時隨她父母從俄國小鎮(zhèn)移居美國，后來加入了美國共產(chǎn)黨。納奧米在婚前曾患過精神抑郁癥，她激進的左傾思想對于金斯伯格的生活和信仰影響頗深。金斯伯格曾是無神論者和不可知論者，以后又信仰禪宗。他進過短期的猶太教學(xué)校，可是沒有接受過猶太成年男子的受戒儀式。金斯伯格從幼年開始便在父親的耳濡目染下對詩歌產(chǎn)生了興趣，并熟讀了許多西方詩歌經(jīng)典作品。1939年夏天，金斯伯格進入當(dāng)?shù)馗咧芯妥x，期間他積極參加學(xué)校的文學(xué)和戲劇活動，并先后擔(dān)任過校報顧問、編輯及當(dāng)?shù)貓蠹垺杜撂剡d晚報》的學(xué)校專欄撰稿人。金斯伯格熱愛演講，口才出眾，曾擔(dān)任過校辯論協(xié)會主席。對于國內(nèi)外的各種政治事件，金斯伯格也表現(xiàn)出極大的興趣。他長期閱讀《紐約時報》和其他各種報紙，并把各類新聞素材制成剪報，甚至在日記中以報紙新聞的標(biāo)題進行創(chuàng)作。1941年，他在《旁觀者》（Spectator）雜志發(fā)表了“略論家庭作業(yè)”（“OnHomeworkinGeneral”）一文，從中學(xué)生的角度來諷刺某些教師的自負(fù)心態(tài)，描寫深受課業(yè)負(fù)擔(dān)之苦的學(xué)生們的辛苦生活。1943年，金斯伯格高中畢業(yè)，進入哥倫比亞大學(xué)。金斯伯格選修了著名的文學(xué)批評家列昂·特里林（LionelTrilling）以及普利策詩歌獎獲得者馬克·凡·多恩（MarkVanDoren）主講的文學(xué)課程。在課堂上，學(xué)生們仔細閱讀和盡情感受了維多利亞時代的經(jīng)典詩歌。在哥倫比亞大學(xué)就讀期間，金斯伯格結(jié)識了同樣曾經(jīng)就讀于哥倫比亞大學(xué)的杰克·凱魯亞克，以及畢業(yè)于哈佛大學(xué)的威廉·巴勒斯（WilliamS.Burroughs）。后來，這三人索性遷往校外同住，他們同住的公寓后來被人稱為“垮掉沙龍”。1948年，金斯伯格從哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)，獲得學(xué)士學(xué)位后做過不同類型的工作。其間他以記者身份采訪頗有名氣的詩人W.C.威廉斯（WilliamCarlosWillams），而后者曾在《空洞之鏡：憤怒之門》（EmptyMirror：GatesofWrath，1947—1952）中為金斯伯格作序道：“這個不算太年輕的猶太小伙子已經(jīng)意識到某種在現(xiàn)代社會中許多已被忘卻的東西……他也明白，往昔詩歌的韻律像一塊荒蕪的土地未被開拓，棄而無用……這些詩歌隱含著美妙的氣息，假以時日，將會持久如新，有一天會使沉睡的世界蘇醒。金斯伯格認(rèn)真研讀了他所喜愛的詩人惠特曼、波德萊爾和布萊克的詩作，還通過吸毒來體驗個人精神狀態(tài)的變化。1948年到1949年間，他曾患幻聽癥，仿佛親耳聽見了英國詩人布萊克（WilliamBlake，1757—1827）朗誦《啊，向日葵》《病玫瑰》和《迷失的女孩》這三首詩，覺得世界末日即將來臨。那時，他的一位吸毒朋友曾在他房間內(nèi)藏過毒品。為了逃避刑事責(zé)任，他以患有精神病為借口，住院8個月進行治療。20世紀(jì)50年代他曾為一家雜志寫書評，后來當(dāng)過市場調(diào)研員。1954年他旅游墨西哥以后在舊金山定居。兩年以后，城市之光出版社出版了他的詩集《嚎叫及其他》（HowlandOtherPoems），立即取得了巨大成功，奠定了他在當(dāng)代美國詩壇的重要地位。從此以后，他與小說家杰克·凱魯亞克（JackKerouac）和威廉·巴勒斯（WilliamBurroughs）一起成為“垮掉一代”的標(biāo)志性人物。金斯伯格后來的詩作進一步鞏固了他的詩歌藝術(shù)成就。在《卡迪什及其他》《空洞之鏡：憤怒之門》《現(xiàn)實的三明治》《行星消息》《美國的衰亡》及《精神呼吸》等詩集中，他進一步突出了自己作為“垮掉一代”精神代表的形象。自從第一部詩集《空洞之鏡：憤怒之門》問世以來，金斯伯格生前已出版詩集12部。b他去世后出版的論文集《金斯伯格文選：深思熟慮的散文》（2000）包含了他生前發(fā)表的一百多篇有關(guān)文學(xué)、藝術(shù)、政治和思想等論文，是人們研究金斯伯格詩歌觀念和思想傾向的重要文集。誠然，金斯伯格的詩作有一些在語言方面爭議頗多，而某些作品如《卡迪什》及《現(xiàn)實的三明治》等仍有大量不堪入目場面的描寫，但他的作品都是他所堅持的人文關(guān)懷和批判思想的集中表現(xiàn)，并在藝術(shù)上頗多創(chuàng)新之處，這使得他成為年輕一代所崇拜的人物。
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