本書(shū)所收錄的雜文作品，或立論新穎獨(dú)到、發(fā)人所未發(fā)，令人為之一振；或極具思想鋒芒，給人以醍醐灌頂、拍案驚奇的感覺(jué)。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
本書(shū)收錄了鄢烈山90余篇雜文精品。，文章寫(xiě)作時(shí)間跨度達(dá)二十多年，是對(duì)他多年來(lái)雜文創(chuàng)作的總結(jié)與肯定。鄢烈山的雜文、雜感和時(shí)評(píng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，正如他曾說(shuō)過(guò)他的寫(xiě)作追求的是“重大題材、獨(dú)特視角、思想含量和文化意味”。所謂重大題材是關(guān)于民主與法制建設(shè)的。因此，關(guān)注人的權(quán)力、人的尊嚴(yán)和人的價(jià)值就是本書(shū)的主題。
作者簡(jiǎn)介：
鄢烈山，舊歷辛卯年除夕（1952年1月），生于湖北省沔陽(yáng)縣農(nóng)家。1982年夏畢業(yè)于北師大中文系。1986年春進(jìn)入新聞界，2011年底退休前為南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)高級(jí)編輯，南方周末報(bào)總編助理。
目錄：
寫(xiě)在前面的話/朱鐵志
二狗哲學(xué)——————————————————————————001
倘若丁謂復(fù)生——————————————————————005
令人妒羨的曹劌————————————————————008
砍頭還要謝恩——————————————————————010
研究太監(jiān)是一門學(xué)問(wèn)————————————————013
為屈原辯誣————————————————————————016
難以忍受的愛(ài)——————————————————————019
從前，山上有座廟——————————————————022寫(xiě)在前面的話/朱鐵志二狗哲學(xué)——————————————————————————001倘若丁謂復(fù)生——————————————————————005令人妒羨的曹劌————————————————————008砍頭還要謝恩——————————————————————010研究太監(jiān)是一門學(xué)問(wèn)————————————————013為屈原辯誣————————————————————————016難以忍受的愛(ài)——————————————————————019從前，山上有座廟——————————————————022論“一致通過(guò)”——————————————————————024冒血腥氣的“佳話”——————————————————027孔夫子也是“盲流”——————————————————030“大紅燈籠”何所似——————————————————033販賣人心——————————————————————————036并非為科舉招魂————————————————————039房寰的邏輯————————————————————————043孩子，你怎么會(huì)這樣想——————————————046由《小芳》想到美國(guó)大兵————————————051論段小樓的被馴服——————————————————054受虐狂————————————————————————————058張潮的反思————————————————————————061反伊索寓言三則————————————————————064毀譽(yù)何人判真?zhèn)?mdash;———————————————————067粗制濫造的標(biāo)本————————————————————071哀小丹————————————————————————————075“權(quán)力資本”————————————————————————079道德“懸棺”————————————————————————082“市長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)”————————————————————————085誰(shuí)的“義務(wù)”？————————————————————089職業(yè)殺手——————————————————————————092“波爾大哥”，永別了？——————————————095腐敗的首發(fā)期與病灶————————————————099順應(yīng)世界潮流——————————————————————102三ji與教育現(xiàn)代化——————————————————108人權(quán)：人的權(quán)利————————————————————111關(guān)于浩然的“奇跡”及其他——————————115重回首往事堪嗟————————————————————120從臣民社會(huì)到公民社會(huì)——————————————124誰(shuí)的“大局”————————————————————————130“登聞鼓”古今談————————————————————133陋規(guī)的“復(fù)興”——————————————————————138俠客夢(mèng)的緣起——————————————————————142殺人的理由————————————————————————148鮮花與玫瑰————————————————————————154孔孟高下論————————————————————————159大清朝的人權(quán)報(bào)告——————————————————167“誘以官祿德”——————————————————————172 “徯我后”、“大同”及其他——————————175“豺狼當(dāng)?shù)�，安�?wèn)狐貍？”————————————179張綱的故事————————————————————————182“只屬于一個(gè)人的城邦不算城邦”——————186把仇和式的強(qiáng)人留給歷史————————————196早春的感動(dòng)————————————————————————201辛棄疾、杜甫與偷兒及其他——————————204杜“皇上”的變態(tài)與×××的常態(tài)————209“門客文化”探源————————————————————213張維迎“站”在哪里說(shuō)話————————————222奧運(yùn)冠軍家缺水怎么辦——————————————226“讀經(jīng)”要講“機(jī)會(huì)成本”————————————229“副部級(jí)干部待遇”猜想——————————————233好雜文的要素——————————————————————237告別“翻身”觀————————————————————240站在全民族立場(chǎng)講述中國(guó)抗戰(zhàn)————————247我們現(xiàn)在怎樣做冤民————————————————251兩種傲慢都要不得——————————————————257重溫林登•約翰遜偉大社會(huì)的夢(mèng)想————264言論自由沒(méi)有“憲法底線”————————————268我怎么就不“震驚”？——————————————272我向受暴雨重創(chuàng)的濟(jì)南人民道歉——————276養(yǎng)成一單單說(shuō)事的習(xí)慣——————————————281“民主”不是“集中”的參謀——————————285從王石被迫“道歉”想起盧作孚自殺——————290少貼“反華”的標(biāo)簽為上————————————295暴戾之氣何以彌漫——————————————————300“順溜”的前科及其他————————————————305“雷人”的官員電能從哪里來(lái)？————————311明代言官敢言的底氣何在————————————315對(duì)孔子要行中庸之道————————————————322孔夫子論“卡扎菲”——————————————————326方舟子產(chǎn)生的社會(huì)土壤——————————————330復(fù)我故園待何日————————————————————335前言寫(xiě)在前面的話朱鐵志選編一套全面反映當(dāng)代中國(guó)雜文創(chuàng)作概貌的大型叢書(shū)，是我一段時(shí)間以來(lái)的愿望�，F(xiàn)代意義的雜文創(chuàng)作，肇始于五四新文化運(yùn)動(dòng)，以魯迅先生為代表。新中國(guó)寫(xiě)在前面的話朱鐵志選編一套全面反映當(dāng)代中國(guó)雜文創(chuàng)作概貌的大型叢書(shū)，是我一段時(shí)間以來(lái)的愿望�，F(xiàn)代意義的雜文創(chuàng)作，肇始于五四新文化運(yùn)動(dòng)，以魯迅先生為代表。新中國(guó)成立后，以中共十一屆三中全會(huì)為分水嶺，經(jīng)歷了前后兩個(gè)三十年的不同階段。從建國(guó)初到十一屆三中全會(huì)前三十年，由于“反右”、“文革”等政治運(yùn)動(dòng)的影響，雜文創(chuàng)作就整體而言比較蕭條，只有前后三個(gè)階段短暫的“繁榮”期，出現(xiàn)了《“三家村”札記》、《燕山夜話》、《長(zhǎng)短錄》等代表性作品，就時(shí)間而言，累計(jì)不超過(guò)兩年。雜文真正的繁榮期是十一屆三中全會(huì)以后。以1976年打倒“四人幫”為標(biāo)志，伴隨著真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，新時(shí)期文學(xué)開(kāi)啟了狂飆突進(jìn)的新時(shí)代。在文學(xué)大軍浩蕩前行的隊(duì)伍里，雜文與小說(shuō)、詩(shī)歌一道，成為引領(lǐng)思想解放的光榮一翼。它以睿智的眼光、堅(jiān)韌的意志、不屈的姿態(tài)，傲然挺立在新時(shí)期乍暖還寒的土地上。仿佛報(bào)曉的雄雞，又像滾動(dòng)的春雷，將蟄伏的生靈喚醒，把冰凍的土地融化。于是，無(wú)數(shù)思索的目光透過(guò)“花邊文學(xué)”窺見(jiàn)時(shí)代風(fēng)云變幻，無(wú)數(shù)焦渴的靈魂在震撼中開(kāi)始尋找失落的尊嚴(yán)。由魯迅先生開(kāi)啟的“社會(huì)批評(píng)”、“文明批評(píng)”的雜文傳統(tǒng)，在這一刻煥發(fā)出特殊的力量，啟發(fā)群倫，激勵(lì)民眾，推動(dòng)社會(huì)變革。如果說(shuō)新時(shí)期以思想解放為發(fā)端，那么完全可以說(shuō)，新時(shí)期文學(xué)的蘇醒、奮起、繁榮，既有以“天安門詩(shī)抄”為代表的詩(shī)歌的功績(jī)，有以《傷痕》、《班主任》為代表的“傷痕文學(xué)”的貢獻(xiàn)，同時(shí)也有以《鬣狗的風(fēng)格》、《江東子弟今猶在》、《東方紅這首歌》、《切不可巴望好皇帝》、《華表的滄桑》、《語(yǔ)錄考》、《萬(wàn)歲考》等為代表的一大批優(yōu)秀雜文的貢獻(xiàn)。思想解放運(yùn)動(dòng)作為新時(shí)期的發(fā)動(dòng)機(jī)，是雜文復(fù)興最重要的思想基礎(chǔ)和推動(dòng)力量；新時(shí)期雜文的繁榮是思想解放運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和邏輯延伸。作為時(shí)代精神的特殊反映，新時(shí)期雜文以最敏感的神經(jīng)感應(yīng)世事變遷，以最鋒利的武器對(duì)腐朽勢(shì)力發(fā)起有效進(jìn)攻。時(shí)代進(jìn)步有它的助力，社會(huì)發(fā)展有它的功績(jī)。作為思想解放的先驅(qū)、歷史進(jìn)步的先聲，新時(shí)期雜文以其宏大的創(chuàng)作群體、優(yōu)異的創(chuàng)作實(shí)績(jī)、廣泛的社會(huì)影響，彪炳文學(xué)史，笑對(duì)時(shí)代潮，成為雜文家足堪自豪的美好記憶。這當(dāng)中，有以嚴(yán)秀、秦牧、何滿子、章明、林放、牧惠、邵燕祥、王春瑜等為代表的前輩作家，有以陳四益、陳澤群、符號(hào)、李下、鄢烈山、王乾榮、李喬、甲乙等為代表的中年作家，有以張心陽(yáng)、陸春祥、潘多拉、楊學(xué)武、楊慶春、劉洪波等為代表的青年作家。1989年《人民日?qǐng)?bào)》“風(fēng)華杯”雜文征文標(biāo)志著新時(shí)期雜文創(chuàng)作的頂峰，表現(xiàn)出前所未有的思想深度、藝術(shù)魅力和社會(huì)影響力，是新時(shí)期雜文創(chuàng)作的標(biāo)志性事件。集中反映新時(shí)期雜文創(chuàng)作成就的文集數(shù)量龐大，規(guī)模不等，目前被普遍關(guān)注的主要有七種，一是曾彥修（嚴(yán)秀）、秦牧、陶白主編的《中國(guó)新文藝大系•雜文集（1976—1982）》，1987年由中國(guó)文聯(lián)出版公司出版；二是嚴(yán)秀、牧惠主編的《中國(guó)當(dāng)代雜文選粹》，四輯共40本，由湖南文藝出版社出版；三是張華、藍(lán)翎、姚春樹(shù)、牧惠、朱鐵志主編的《中國(guó)雜文大觀》，1989年由天津百花文藝出版社出版；四是劉成信主編的《中國(guó)當(dāng)代雜文八大家》，1997年由時(shí)代文藝出版社出版；五是朱大路主編的《雜文300篇》和《世紀(jì)末雜文200篇》，分別于2000年和2001年由文匯出版社出版；六是劉成信主編的《中國(guó)雜文》（百部），2013年起由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司出版；七是朱鐵志主編的《中國(guó)新文學(xué)大系•雜文卷（1976—2000）》，2009年由上海文藝出版社出版。上個(gè)世紀(jì)80年代末期，在協(xié)助牧惠先生主編《中國(guó)雜文大觀》第四卷過(guò)程中，我比較系統(tǒng)地閱讀了新時(shí)期以來(lái)的雜文作品，搜集了大量雜文集和其他雜文資料。2006年，承蒙王蒙、王元化二位先生的邀請(qǐng)，由王充閭先生和我主編《中國(guó)新文學(xué)大系•雜文卷（1976—2000）》（王充閭先生后因健康原因退出），再次比較系統(tǒng)地閱讀了新時(shí)期的雜文作品。兩次經(jīng)歷使我突出感到，新時(shí)期雜文是新中國(guó)成立以來(lái)環(huán)境最為寬松、創(chuàng)作最為活躍、成果最為豐厚的時(shí)期。兩個(gè)大型選本雖然以時(shí)間為序，各自選編了五六十萬(wàn)字的雜文佳作，但限于篇幅，遠(yuǎn)不能全面反映這一時(shí)期雜文創(chuàng)作的全貌，迫切需要在適當(dāng)時(shí)候以雜文家為線索，選編一套全景式展現(xiàn)新時(shí)期雜文創(chuàng)作整體水平的大型叢書(shū)。《中國(guó)當(dāng)代雜文精品大系（1949—2013）》就是這個(gè)設(shè)想的產(chǎn)物。我們擬在原來(lái)工作的基礎(chǔ)上，選編一個(gè)更加全面、更加權(quán)威、更加開(kāi)放、更大規(guī)模的選本。該叢書(shū)以時(shí)間為經(jīng)，以代表性作者為緯，每人精選一本本人迄今為止全部創(chuàng)作的代表性作品，突出思想性、文學(xué)性、史料性，力爭(zhēng)為后人留下一份基本能夠反映當(dāng)代雜文創(chuàng)作水平、可資信賴和檢索的翔實(shí)資料。選本的時(shí)間跨度為1949年至2013年，但其重點(diǎn)如前所述，毫無(wú)疑問(wèn)是新時(shí)期以來(lái)的雜文創(chuàng)作。選本不存門戶之見(jiàn)，不論名氣大小，不搞親疏遠(yuǎn)近，不做成封閉體系，力爭(zhēng)客觀、公允、理性、包容。人選數(shù)量將從創(chuàng)作實(shí)際出發(fā)隨時(shí)增減。近年來(lái)，隨著時(shí)間的流逝，何滿子、馮英子、黃秋耘、老烈、牧惠、謝云、舒展、藍(lán)翎、李汝倫、陳澤群、王大海等雜文宿將先后離我們而去；嚴(yán)秀、方成、章明、劉征、虞丹、周修睦、邵燕祥、黃一龍等前輩已逾耄耋之年；而依然活躍在創(chuàng)作一線的王春瑜、陳四益、李下、鄢烈山、王乾榮、李喬、阮直等，也已跨越退休年齡；即便是安立志、楊學(xué)武、張心陽(yáng)、陸春祥等中堅(jiān)力量，也過(guò)了知天命之年；年輕如劉洪波、徐迅雷、楊慶春、潘多拉諸位，其實(shí)也已年逾“不惑”。由此看來(lái)，雜文實(shí)實(shí)在在面臨一個(gè)“傳”與“承”的問(wèn)題。“傳”，是把前輩優(yōu)秀的作品整理出來(lái)，傳之后世；“承”，是通過(guò)我們的選編出版，讓后人特別是今天的年輕人知道中國(guó)還有雜文這樣一種古已有之并由魯迅先生完善的獨(dú)特文體，還有一群為之殫精竭力、焚膏繼晷的辛勤作者，還有生生不息、佳作迭出的雜文作品。雜文之火不滅，乃是思想解放的燈塔不滅，“社會(huì)批評(píng)”、“文明批評(píng)”的優(yōu)良傳統(tǒng)不滅，中國(guó)知識(shí)分子的良知不滅。從這個(gè)意義上講，選編這套叢書(shū)無(wú)論怎樣繁難艱苦，都是值得的。感謝金城出版社以足夠的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和人文關(guān)懷接受并全力支持本叢書(shū)出版。說(shuō)老實(shí)話，在這個(gè)把“物”與“利”作為萬(wàn)物尺度的世界上，并不是隨便哪個(gè)出版家都有這樣的眼光，都愿意為此承擔(dān)可能的風(fēng)險(xiǎn)。不過(guò)我相信，本書(shū)即便不能成為出版商所期盼的“暢銷書(shū)”，也完全有可能成為具有一定價(jià)值的“長(zhǎng)銷書(shū)”；本書(shū)的編者和出版者很快都會(huì)退出歷史舞臺(tái)，但這套叢書(shū)一定會(huì)留在時(shí)間深處，留在人們的記憶中。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。“社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”、“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”，離不開(kāi)實(shí)實(shí)在在的“小事”。毋寧說(shuō)，“大發(fā)展大繁榮”恰恰有賴于“小作為”，選編這套叢書(shū)，庶幾近之。感謝所有入選本叢書(shū)的雜文作者，沒(méi)有他們多年來(lái)的辛勤耕耘，中國(guó)的文化園地?zé)o疑會(huì)缺少一種冷靜、理性的聲音。他們是“雅典的牛虻”，是“中國(guó)的良心”，是值得關(guān)注和記住的一群。
2014年驚蟄于北京沙灘
選編一套以反映新中國(guó)以來(lái)雜文創(chuàng)作整體狀況的“大系”，無(wú)論對(duì)于整理資料、繁榮文學(xué)創(chuàng)作，還是對(duì)于研究文學(xué)史，推動(dòng)文化建設(shè)，都是有價(jià)值、有意義的。——王蒙新時(shí)期文學(xué)的繁榮，雜文像短篇小說(shuō)一樣，起到了突出的引領(lǐng)作用。秦牧的《鬣狗的風(fēng)格》、林放的《江東子弟今猶在》、牧惠的《華表的滄�！返日衩@發(fā)聵，至今令人難忘。《中國(guó)當(dāng)代雜文精品大系》即將出版，這是一件從某種意義上說(shuō)填補(bǔ)空白的工作。——王巨才
|
