作品介紹

文明的階梯


作者:劉守珍     整理日期:2016-05-28 15:09:37


本書簡介:
  人類生活在一個(gè)又一個(gè)謬誤以及自筑壁壘中。難以計(jì)數(shù)的人性異化、社會叢礁等,從多方面影響著人們的理性判斷與價(jià)值抉擇,使得原本可以更加美好的生活跌跌撞撞,困境頻仍。就中國而言,歷史走到今天,社會痼疾屢屢顯現(xiàn),人性陋習(xí)積重難返。這個(gè)跋涉千年、步履蹣跚的文明古國,走到了新的改革節(jié)點(diǎn)。本書談及生活、人性、社會等內(nèi)容,力求從中國實(shí)際及國際視野出發(fā),考度現(xiàn)實(shí)人性的諸多分樣,辨析世俗文明社會的價(jià)值取向。
  作者簡介:
  劉守珍,著有散文集《觀世界與世界觀》等作品。
  目錄:
  上部世俗人文社會之階
  第一輯眾生•萬象
  生而為人,讓我們做一個(gè)盡心而快樂的世俗人。在規(guī)定的命運(yùn)情境中,不放棄努力,而又秉力而為。關(guān)鍵是,不為浮華遮望眼,不為挫敗常蹙眉。
  只有將理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合,才是實(shí)打?qū)嵉纳睢?br>  學(xué)會做一個(gè)世俗人
  活法
  書香人生
  努力最重要
  幸福的諸種理由
  人生三件寶
  目錄:
  上部世俗人文社會之階
  第一輯眾生•萬象
  生而為人,讓我們做一個(gè)盡心而快樂的世俗人。在規(guī)定的命運(yùn)情境中,不放棄努力,而又秉力而為。關(guān)鍵是,不為浮華遮望眼,不為挫敗常蹙眉。
  只有將理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合,才是實(shí)打?qū)嵉纳睢?br/>  學(xué)會做一個(gè)世俗人
  活法
  書香人生
  努力最重要
  幸福的諸種理由
  人生三件寶
  自主生活與被動生活
  相遇是緣
  秋意
  愛心不是筐
  第二輯靈智•秘境
  千百年來,人們雖然自稱為靈長類動物,然而,人的靈智遠(yuǎn)未發(fā)揮指導(dǎo)生活的作用。在嘈嘈雜雜、充滿糾葛的現(xiàn)實(shí)世界里,靈智不僅被束之高閣,而且常常被自我蒙蔽。
  世俗的教條不是我們的標(biāo)準(zhǔn),外界的權(quán)威不是我們的向?qū)。心靈會用自己的方式衡量一切、裁定一切,然后,用忠實(shí)的語言告訴我們行為的準(zhǔn)則與努力的方向。
  開啟靈智
  諸神
  感恩與敬畏
  心之源
  點(diǎn)亮信仰之燈
  觀念的蛛網(wǎng)
  莫要成為世俗的奴隸,要做上天虔誠的子民
  活的穩(wěn)穩(wěn)的
  善惡重在積累
  第三輯人性•樊籬
  世間沒有完人,大家都是凡人。
  別人讓我們絕望,我們讓別人絕望,這是這個(gè)社會的某種現(xiàn)狀。
  關(guān)注人性,是為了從現(xiàn)實(shí)的博弈中,發(fā)見生活的溫情與意義,并且用智識與經(jīng)驗(yàn)搭建起
  兩者間的平衡。
  凡客•政客
  不信高調(diào)
  偶像崇拜與王寇心理
  正視人性
  嗨,人就是那樣
  人性的轉(zhuǎn)換與克服
  正義情結(jié)
  義利觀
  第四輯社會•叢礁
  無論這個(gè)世界如何發(fā)展變化,社會的利益屬性不可能從根本上改變。有人群的地方,就會有紛爭。
  打造公平合理的社會,必須努力消除不平等的社會心理;并通過引領(lǐng)規(guī)范公序良俗,發(fā)揮公民治理體系的作用。
  這個(gè)社會病了
  情緒互染
  斗爭思維與共存理念
  風(fēng)氣
  微博絲語
  不平等的社會心理
  讓教育活起來
  新聞:自由與節(jié)制
  從模范社會到平常社會
  世俗人文社會
  第五輯政治•迷障
  我們關(guān)注或投身政治,是為了造就更好的政治,使政治造福人類;而不是做政治的仆役或應(yīng)聲蟲,為權(quán)力效力。
  要盡可能摒棄功利政治、斗爭政治的思維,著力維護(hù)人與人性的政治。不要讓政治玩得人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。政治的目的應(yīng)當(dāng)是:一切從人出發(fā),一切為最廣泛的人類福祉而服務(wù)。
  迷倒眾生的政治
  隨意而有序,尊重或謾罵
  新型愛國觀
  世界越來越平
  政治文明概述
  下部世俗文明社會之階
  第六輯個(gè)體•風(fēng)范
  從世俗社會到文明社會,最鮮明的一個(gè)標(biāo)志便是,人們的精神因素呈梯級發(fā)展。到了文明社會,人們作為人的意識將得到充分激發(fā)與確立,建立在合理人性基礎(chǔ)上的牢固而健全的人格意識,將是人類文明發(fā)展的不息動力。在心靈與心靈的呼應(yīng)中,品格,成為了一張最為閃亮的名片。
  本然•本分
  成熟
  存在感
  過程
  還是算了吧
  理論與實(shí)踐
  活力
  邏輯之惑
  嫉妒
  旁觀者
  謙虛與虛偽
  清空心靈
  人的可持續(xù)發(fā)展
  高尚的自尊
  良善為本,修遠(yuǎn)積淳
  人皆如樹
  人心的迷彩
  榮譽(yù)觀
  生之花邊
  世俗心態(tài)
  陶煉
  站在大山頂上
  愿望樹,智慧果
  第七輯集約•邁進(jìn)
  世俗人文社會,是多數(shù)人不守規(guī)則的社會;世俗文明社會,則是多數(shù)人守規(guī)則的社會。從多數(shù)人“不拘小節(jié)”,到多數(shù)人“循規(guī)蹈矩”,不僅僅是簡單的數(shù)量轉(zhuǎn)換,它寓意著人們理性認(rèn)識的提升與生活觀念的飛躍。
  當(dāng)高度文明、自覺自律的“良本價(jià)值觀”真正深入人心,當(dāng)個(gè)體的文明言行,匯集成浩蕩新風(fēng)的那一天。
  可謂:人人文明,人人得益。
  “透視裝”與“透視鏡”
  暴力美學(xué)
  從“木頭人”到文明人
  關(guān)系說
  流淌的文明
  虛與實(shí)
  思想的鐐銬
  一碼歸一碼
  一只貓
  政治T臺
  政格
  公眾人物
  全民政治
  良本價(jià)值觀
  穿越N時(shí)代





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