“滄桑為正道，有料最難得”，好散文的標(biāo)準(zhǔn)不是固定的，一個時代有一個時代的文學(xué)，但是好散文必定是“有料”的散文，陳雪先生的文章正盡顯了“有料”所能。
本書簡介：
《時光印格》分四輯，以散文的形式分別記錄著作家多年以來生活、學(xué)習(xí)、旅行的所見所聞、所思所想，其中有些看似文章平淡自然，閑適沖和，如《龍山問禪》《周莊與佗城》《生命的風(fēng)景》等；有些用情至深，讀來落淚，如《丹柿小院憶老舍》《爺爺和下書房》等。作者將他走過的路化為文字，凝聚成一篇篇安靜卻又打動讀者的文章。
作者簡介：
陳雪，男，生于廣東龍川。系中國作家協(xié)會會員，現(xiàn)為廣東省作協(xié)理事，惠州市作協(xié)（常委）副主席，《東江文學(xué)》執(zhí)行主編。著有《恒河余音》《走讀山河》《東征！東征！》等作品，曾獲“當(dāng)代散文獎”“人民文學(xué)征文獎”“廣東省‘五個一’工程電影獎、圖書獎”“惠州市‘五個一’工程圖書獎”戲劇獎等數(shù)十種獎勵。
目錄：
滄桑為正道，有料最難得
第一輯行走的音符
劉公島之殤
官山閣樓的前世今生
廣寧之行
龍山問禪
西域行吟
增城行草
周莊與佗城
佗城越王井
正邪兩循州
學(xué)宮與考棚
文筆塔與豐湖書院
第二輯時光的渡口
北嶺山，我與一棵楓樹對望滄桑為正道，有料最難得第一輯 行走的音符劉公島之殤官山閣樓的前世今生廣寧之行龍山問禪西域行吟增城行草周莊與佗城佗城越王井正邪兩循州學(xué)宮與考棚文筆塔與豐湖書院第二輯 時光的渡口北嶺山，我與一棵楓樹對望曾經(jīng)想當(dāng)官我掐死了一只螞蟻植物二題鵝城尋渡生命的風(fēng)景梁曉聲的《慈愛》來自土樓的天籟我寫《東征！東征！》我與老冷那年，那所大學(xué)我的老師韓石山第三輯 歷史的低吟丹柿小院憶老舍陳炯明在香港的最后時日七女湖起義與象頭山塞上征夫袁崇煥風(fēng)流可惜在蠻村九龍?zhí)哆厬洊|坡走過蘇軾生命歷程的三位女人蘇轍在龍川第四輯 記憶的囈語兒時的玩伴家里的小狗一張六十年的老照片寫給父親舅舅客家葬禮母親的菜園銅鑼土屋、瓦匠和其他圍屋里的童年想起了我的老師爺爺和下書房中秋月族叔后記劉公島——一個想去又不愿去的地方，一個令人傷心傷感的地方。如果這里沒有北洋海軍公署舊址，如果這里沒有發(fā)生甲午戰(zhàn)爭，如果這里沒有戰(zhàn)敗的屈辱……這無疑是一個風(fēng)光綺麗，令人神往的小島。流傳下來只是劉公劉母一段優(yōu)美的神話，而不是中華民族難以愈合的創(chuàng)口和永遠的傷痛。站在劉公島的碼頭邊，你會看到一座高大巍峨的海戰(zhàn)紀(jì)念館。它的整體設(shè)計就像一艘起錨啟航的巨艦。一位水師指揮官身穿披風(fēng)手持單筒望遠鏡站立船頭。這種造形馬上讓人想起《甲午風(fēng)云》的“致遠”艦，它帶著渾身傷痕和滾滾濃煙，在鄧世昌的指揮下，發(fā)瘋似地加速撞向“吉野號”。沖天的火光中，桅桿傾斜，船身沉沒，250多名官兵壯烈殉國。歷史銘記住國殤的日子——1894年9月17日。這一天恰巧也是鄧世昌45歲的生日。人們在反思這場戰(zhàn)爭的慘敗之時，都知道由于慈禧太后挪用軍費大興土木修建頤和園，而沒錢購置新艦和更新武備。軍事學(xué)家則從中日艦隊的噸位、航速、射程的技術(shù)對比分析進一步說明失敗的原因。這的確是一個至關(guān)重要的原因，但它絕不是失敗的根本原因。若按此說法，八年抗戰(zhàn)一開始就該投降，抗美援朝的戰(zhàn)爭根本就不能打，因為當(dāng)時的中國軍隊完全沒有制空權(quán)，在武器裝備上更毫無優(yōu)勢可言。甲午海戰(zhàn)的失敗不是偶然的, 它失敗的原因遠非武備不優(yōu)如此簡單。換句話說，就是“吉野號”、“松島號”、“浪速號”全被北洋水師購進來，也未必是這場戰(zhàn)爭的贏家。因為大清帝國沉荷積弊，通體腐爛，已完全不可救藥。這艘看似龐大實則不堪一擊的巨艦，無論如何添置洋槍火炮，都注定會被錨進歷史的海底，浸泡在屈辱的海水里。一中國人似乎天生就喜歡內(nèi)斗而不喜歡與外敵作戰(zhàn)。從秦始皇統(tǒng)一中國之后建造的萬里長城至三國時期的城堡圍墻都突出了它的防御功能而淡化了進攻的意識。乃至后來的諸王爭霸、家族械斗，似乎都延續(xù)了這一思維模式。炮樓、城墻、壕溝、碉堡、土樓、圍屋、四角樓等等，不同的建筑同時也是不同的防御工事。無論是對付外敵還是外族，家家國國都在沿襲這種模型。久而久之便如一群圈養(yǎng)的羊，一旦關(guān)進羊圈，筑起高墻，就能抵御野狼的襲擊。在中國戰(zhàn)爭史上，唯有一班剽悍的牧民在遼闊的草原上居無定所，橫沖直撞，走到哪殺到哪，攻城掠地，所向披靡，表現(xiàn)出了強悍的進攻和野蠻的殺伐。
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