本書(shū)簡(jiǎn)介：
黨月異、侯桂運(yùn)編*的《中國(guó)古代小說(shuō)史研究的反思與重構(gòu)》對(duì)當(dāng)前中國(guó)古代小說(shuō)的研究現(xiàn)狀有比較全面的了解和獨(dú)特的思考。全書(shū)從中國(guó)小說(shuō)的民族特色大方向出發(fā)，全局性地分析了當(dāng)前中國(guó)小說(shuō)史研究中的研究對(duì)象不確定、小說(shuō)理論和文學(xué)史寫(xiě)作實(shí)踐中存在著矛盾、進(jìn)化論思想嚴(yán)重等重大問(wèn)題，并在掌握大量資料的基礎(chǔ)上提出了可行的解決方案。其一，在對(duì)“小說(shuō)”概念進(jìn)行了詳細(xì)、深刻辨析的基礎(chǔ)上，明確了中國(guó)小說(shuō)史的研究對(duì)象，確定了中國(guó)小說(shuō)的起源時(shí)間為西周；其二，對(duì)中國(guó)小說(shuō)史研究中的進(jìn)化論思想進(jìn)行了集中的反思，以諸多例證來(lái)論證小說(shuō)史上與進(jìn)化論相違背的文學(xué)現(xiàn)象，提出了“初祖現(xiàn)象”這一全新概念；其三；對(duì)于那些在中國(guó)小說(shuō)史上沒(méi)有獲得應(yīng)有地位的重要作品，如《尚書(shū)》《論語(yǔ)》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《晏子春秋》《莊子》《韓非子》《列女傳》《吳越春秋》《琴操》等，該書(shū)也從新的角度論述了它們的藝術(shù)成就，指出了它們?cè)谛≌f(shuō)史上應(yīng)該具有的地位。
作者簡(jiǎn)介：
黨月異，（1971--），德州學(xué)院文學(xué)院教授，山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院在讀博士生。主要從事中國(guó)古代文學(xué)、近代文學(xué)教學(xué)與研究。在《齊魯學(xué)刊》《學(xué)術(shù)論壇》《學(xué)術(shù)界》等刊物發(fā)表論文三十余篇。出版*作《王韜與中國(guó)近代文學(xué)的轉(zhuǎn)型》《邢侗邢慈靜研究》等。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目、山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目、山東省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)社科普及重點(diǎn)項(xiàng)目各1項(xiàng)。侯桂運(yùn)，（1969--），文學(xué)博士，濰坊學(xué)院文學(xué)院副教授，主要從事中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)與研究。參加***項(xiàng)目研究2項(xiàng)，參加省部級(jí)項(xiàng)目研究4項(xiàng)，主持山東省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)社科普及重點(diǎn)項(xiàng)1項(xiàng)。在《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《求索》《名作欣賞》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文十余篇。出版社科普及*作《看故事學(xué)邏輯》。參加點(diǎn)校了《李澄中全集》《律呂正聲校注》兩部古籍。
目錄：
導(dǎo)語(yǔ)
第一章小說(shuō)概念辨析
第一節(jié)正史《藝文志》文言小說(shuō)概念辨析
一《漢書(shū)·藝文志》的小說(shuō)概念
二《隋書(shū)·經(jīng)籍志》的小說(shuō)概念
三《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》的小說(shuō)概念
四《新唐書(shū)·藝文志》的小說(shuō)概念
五《宋史·藝文志》的小說(shuō)概念
六《明史·藝文志》的小說(shuō)概念
七《清史稿·藝文志》的小說(shuō)概念
結(jié)語(yǔ)
第二節(jié)其他文言小說(shuō)概念辨析
一莊子小說(shuō)概念辨析
二桓譚小說(shuō)概念辨析
三魚(yú)豢小說(shuō)概念辨析導(dǎo)語(yǔ)
第一章 小說(shuō)概念辨析
第一節(jié) 正史《藝文志》文言小說(shuō)概念辨析
一 《漢書(shū)·藝文志》的小說(shuō)概念
二 《隋書(shū)·經(jīng)籍志》的小說(shuō)概念
三 《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》的小說(shuō)概念
四 《新唐書(shū)·藝文志》的小說(shuō)概念
五 《宋史·藝文志》的小說(shuō)概念
六 《明史·藝文志》的小說(shuō)概念
七 《清史稿·藝文志》的小說(shuō)概念
結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 其他文言小說(shuō)概念辨析
一莊子小說(shuō)概念辨析
二 桓譚小說(shuō)概念辨析
三 魚(yú)豢小說(shuō)概念辨析
四 殷蕓小說(shuō)概念辨析
五 劉知畿《史通》小說(shuō)概念辨析
六 明代胡應(yīng)麟等人的“小說(shuō)”概念辨析
七 紀(jì)昀小說(shuō)概念辨析
第三節(jié) 古代白話小說(shuō)概念辨析
一唐宋“小說(shuō)”概念辨析
二 明代白話小說(shuō)概念辨析
第四節(jié) 現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)古代小說(shuō)史著作中的小說(shuō)內(nèi)涵辨析
一 1920年：張靜廬《中國(guó)小說(shuō)史大綱》
二 1921年：郭希汾《中國(guó)小說(shuō)史略》
三 1923年：魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》
四 1927年：范煙橋《中國(guó)小說(shuō)史》
五 1935年：譚正璧《中國(guó)小說(shuō)發(fā)達(dá)史》
六 1949年后的小說(shuō)史著作
第五節(jié) 小說(shuō)內(nèi)涵和外延的確定方法
一 古代小說(shuō)研究中“小說(shuō)”概念的混亂
二 確定小說(shuō)概念應(yīng)采取的方法
三 小說(shuō)概念的內(nèi)涵
結(jié)語(yǔ)
第二章 中國(guó)小說(shuō)起源時(shí)間辨析
第一節(jié) 中國(guó)古代關(guān)于小說(shuō)起源的論述
一 張衡的西漢虞初說(shuō)
二 黃震的先秦莊子說(shuō)
三 郎瑛、汪道昆等人的起源于宋代說(shuō)
四 胡應(yīng)麟的小說(shuō)起源論
五 馮夢(mèng)龍的小說(shuō)起源論
六 四庫(kù)館臣的小說(shuō)起源說(shuō)
第二節(jié) 中國(guó)小說(shuō)史著作中關(guān)于小說(shuō)起源的論述
第三節(jié) 中國(guó)小說(shuō)起源的確切時(shí)間
第三章 小說(shuō)史研究中進(jìn)化論思想的反思
第一節(jié) 魯迅的小說(shuō)進(jìn)化論反思
第二節(jié) 魯迅《史略》之后中國(guó)小說(shuō)史著作中的進(jìn)化論反思
第三節(jié) 在小說(shuō)史寫(xiě)作中如何運(yùn)用進(jìn)化論思想
第四章 中國(guó)小說(shuō)史上的初祖現(xiàn)象
第一節(jié) 世說(shuō)體小說(shuō)之祖《世說(shuō)新語(yǔ)》
一 單條“斷片”的文體價(jià)值——強(qiáng)調(diào)某個(gè)人物的特定形象特征
二 “斷片”的合力之一——表現(xiàn)魏晉名士的群體時(shí)代特征
三 “斷片”的合力之二——表現(xiàn)某個(gè)人物形象的復(fù)雜性
第二節(jié) 唐傳奇開(kāi)山之作《古鏡記》
第三節(jié) 長(zhǎng)篇章 回小說(shuō)之祖《三國(guó)演義》
一 《三國(guó)演義》回目和回末對(duì)句獨(dú)特的文體特點(diǎn)
二 《三國(guó)演義》扁平人物論
第四節(jié) 長(zhǎng)篇英雄傳奇小說(shuō)之祖《水滸傳》
第五節(jié) 聊齋體小說(shuō)之祖《聊齋志異》
第六節(jié) 長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)之祖《儒林外史》
第七節(jié) 紅樓體小說(shuō)之祖《紅樓夢(mèng)》
第八節(jié) 民國(guó)初期哀艷文言小說(shuō)之祖《玉梨魂》
第五章 需要重新進(jìn)行文學(xué)史定位的重要小說(shuō)作品
第一節(jié) 中國(guó)小說(shuō)的開(kāi)山之作《尚書(shū)》
第二節(jié) 最早的片段式語(yǔ)體小說(shuō)集《論語(yǔ)》
第三節(jié) 中國(guó)敘事文學(xué)的奠基之作《左傳》
第四節(jié) 刻意塑造人物形象的《國(guó)語(yǔ)》
第五節(jié) 最早的專(zhuān)人小說(shuō)集《晏子春秋》
第六節(jié) 妙絕千古的哲理小說(shuō)《莊子》
第七節(jié) 含有短篇小說(shuō)集的《韓非子》
第八節(jié) 最早的婦女專(zhuān)題小說(shuō)集《列女傳》
第九節(jié) 最早的歷史演義《吳越春秋》
第十節(jié) 最早的音樂(lè)專(zhuān)題小說(shuō)集《琴操》
主要參考文獻(xiàn)
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