作者周作人生前親自編定，學者止庵窮數(shù)年之力精心作校，增補從未出版作品，為市場上*全面*權威的周氏文集。《永日集》收錄周作人散文四十七篇，為“苦雨齋小書之四”，是作者對文學與時事兩個主題的繼續(xù)或深入思考，展現(xiàn)了文章之美，思想之美，深度之美。“誰愿的走上去，快靠著那手脖子，給我切下那死人的拳頭！”――這是巫婆的咒語。但是作者為什么要介紹這個呢？因為人類是從蒙昧時代發(fā)展完善而來的，認識從前的蠻風，對于現(xiàn)今實有重大意義。作者興趣的廣泛可見一斑。
目錄：
序
忒羅亞的婦女
榮光之手
論山母
在希臘諸島
平安之接吻
訪問
藹理斯隨感錄抄
談龍集談虎集序
花束序
桃園跋
雜拌兒跋
燕知草跋
聊齋鼓詞六種序
大黑狼的故事序序
忒羅亞的婦女
榮光之手
論山母
在希臘諸島
平安之接吻
訪問
藹理斯隨感錄抄
談龍集談虎集序
花束序
桃園跋
雜拌兒跋
燕知草跋
聊齋鼓詞六種序
大黑狼的故事序
醫(yī)學周刊集序
新舊醫(yī)學斗爭與復古
婦女問題與東方文明等
關于失戀
關于人身賣買
關于妖術
閉戶讀書論
國慶日頌
雜感十六篇
一罪人
二女子的文字
三爆竹
四女革命
五愚夫與英雄
六愛的藝術之不良
七蓮花與蓮花底
八食蓮花的
九關于食蓮花的
十干政與干教
十一山東之破壞孔孟廟
十二歷史
十三老人政治
十四歐洲整頓風化
十五神州天子國
十六殺奸
在女子學院被囚記
專齋漫談序(代跋)忒羅亞的婦女
基督前四一六年，周威烈王十年的時候，雅典大軍圍攻一個名叫美洛思(MELOs)的小島。這個島沒有武力，也不大有什么商業(yè)，只靠農(nóng)業(yè)勉強生活。雅典戰(zhàn)敗波斯之后，想做希臘的盟主，要收服這島，派使者去交涉，非降則戰(zhàn)，島民請求中立，也不答應，于是終于決裂，雅典派兵攻破這島，屠滅所有成年男子，把婦女小孩擄去為奴。島上人口本來不多，屠殺之后，送了五百名移民去，便又把這小島重興起來了。這件小小的事情，在軍事上很少價值，在政治也沒有直接的影響，但是卻激動了兩位大人物，在思想文藝上留下了大紀念碑。一個是都吉迭臺思(Thucydides)，在他那簡潔嚴謹?shù)臍v史里分出二十六章的地位來紀述這件事，許多《左傳》式的敘錄很有藝術的價值，但最重要的是他的道德的與歷史的眼光。據(jù)他看來，這件小事即是雅典衰落的根源，因為這正犯了“過”(Hubris)的大罪，結果必至自滅，而且在事實上，日后招致敗亡的昔昔利遠征的意思與這回收服美洛思島的心事正是一樣。都吉迭臺思紀其事曰，“他們把美洛思男子之成年者都處死，擄掠婦人小兒作為奴隸。隨后他們遣移民五百人去，將其地占為已有。是年冬，雅典人計劃一個較以前更大的艦隊，將去征服昔昔利。……”微言大義，已很明白的表出來了。
還有一個人是歐列比臺思(Euripides)，他是希臘三大悲劇家之一，雖然生于二千三百年前，但其著作中唯理的思想與人道的精神，使得我們讀他如對當代的大師，發(fā)生親密之感。他于第二年春天，大艦隊還在預備出發(fā)的時候，發(fā)表他的杰作之一《忒羅亞的婦女》(Troades)。這是講希臘聯(lián)軍征服忒羅亞的事，傳說中最有光榮的勝利，但是他講的很是特別，我們相信他手里寫著忒羅亞，心里卻是想著美洛思。所以他所寫的并不是勝利的光榮，乃是勝利之悲哀。戰(zhàn)事完了，“圣林空虛，神殿上染紅了鮮血”，戰(zhàn)死者在地上腐爛，將空氣都熏壞了，得勝的兵士懷鄉(xiāng)心切，彷徨不安，往來游行，只等風來送他們離開這親手毀壞的土地。在這里序幕開場，忒羅亞的守護者海神波塞敦(PoseidOn)出來，對著廢墟悲嘆，希臘聯(lián)軍方面的雅典那(Athena)女神也正到來，可是她的態(tài)度改變了，因為希臘軍大逞淫殺。
……
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