本書簡介：
張少康編著的這本《中國文學(xué)理論批評史教程》對于中國文學(xué)理論批評發(fā)展的歷史分期，按照以文學(xué)理論批評發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律為中心，結(jié)合歷史發(fā)展階段特征和文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展?fàn)顩r的原則，分為五個(gè)時(shí)期：一、先秦——萌芽產(chǎn)生期；二、漢魏六朝——發(fā)展成熟期；三、唐宋金元——深入擴(kuò)展期；四、明清——繁榮鼎盛期；五、近代——中西結(jié)合期。中國古代文學(xué)理論批評的發(fā)展有十分悠久的歷史，內(nèi)容極為豐富，形式多種多樣，是對中國古代文學(xué)創(chuàng)作歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，并反映了中國古代文學(xué)觀念的演變，表現(xiàn)了各種不同的文學(xué)批評方法，以及具有民族傳統(tǒng)和東方特色的審美理想和審美趣味。研究中國古代文學(xué)理論批評，能使我們深入領(lǐng)會中國古代優(yōu)秀的文學(xué)傳統(tǒng)和藝術(shù)精神，了解它和西方文藝美學(xué)的不同特點(diǎn)，并可以為建設(shè)當(dāng)代新的文學(xué)理論，繁榮新時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作，提供有益的歷史借鑒。
目錄：
前言
一中國文學(xué)理論批評的萌芽和產(chǎn)生——先秦時(shí)期
概說
第一章文學(xué)的起源和文學(xué)理論批評的萌芽
第一節(jié)文學(xué)的起源和初期的文學(xué)觀念
第二節(jié)文學(xué)理論批評的萌芽和“詩言志”的提出
第二章儒家的文學(xué)觀
第一節(jié)孔子以“詩教”為核心的文學(xué)觀
第二節(jié)孟子“與民同樂”的文學(xué)觀及其文學(xué)批評方法論
第三節(jié)荀子對儒家文學(xué)思想的繼承與發(fā)展
第三章道家的文學(xué)觀
第一節(jié)老子的“大音希聲，大象無形”論
第二節(jié)莊子崇尚自然、反對人為的文藝美學(xué)思想
第三節(jié)莊子“虛靜”、“物化”、“得意忘言”的藝術(shù)創(chuàng)作論
二中國文學(xué)理論批評的發(fā)展和成熟——漢魏六朝時(shí)期前言
一中國文學(xué)理論批評的萌芽和產(chǎn)生——先秦時(shí)期
概說
第一章文學(xué)的起源和文學(xué)理論批評的萌芽
第一節(jié)文學(xué)的起源和初期的文學(xué)觀念
第二節(jié)文學(xué)理論批評的萌芽和“詩言志”的提出
第二章儒家的文學(xué)觀
第一節(jié)孔子以“詩教”為核心的文學(xué)觀
第二節(jié)孟子“與民同樂”的文學(xué)觀及其文學(xué)批評方法論
第三節(jié)荀子對儒家文學(xué)思想的繼承與發(fā)展
第三章道家的文學(xué)觀
第一節(jié)老子的“大音希聲，大象無形”論
第二節(jié)莊子崇尚自然、反對人為的文藝美學(xué)思想
第三節(jié)莊子“虛靜”、“物化”、“得意忘言”的藝術(shù)創(chuàng)作論
二中國文學(xué)理論批評的發(fā)展和成熟——漢魏六朝時(shí)期
概說
第四章兩漢經(jīng)學(xué)時(shí)代的文學(xué)理論批評
第一節(jié)西漢前期的道家文學(xué)觀與司馬遷的“發(fā)憤著書”說
第二節(jié)封建正統(tǒng)文藝觀的確立——從《禮記?樂記》到《毛詩大序》
第三節(jié)儒家“定于一尊”與揚(yáng)雄、班固的文學(xué)理論批評
第四節(jié)王充對讖緯思想的批判和他真、善、美相統(tǒng)一的文學(xué)觀
第五節(jié)王逸對《楚辭》的評論與東漢后期文學(xué)理論批評的發(fā)展
第五章玄學(xué)的興起與魏晉南北朝文學(xué)理論批評的繁榮發(fā)展
第一節(jié)玄學(xué)的興起與文學(xué)觀念的變遷
第二節(jié)曹丕《典論?論文》的時(shí)代意義和曹植的《與楊德祖書》
第三節(jié)陸機(jī)《文賦》論文學(xué)的構(gòu)思與創(chuàng)作
第四節(jié)文筆之爭和永明聲律論
第六章劉勰及其不朽巨著《文心雕龍》
第一節(jié)劉勰的生平思想與《文心雕龍》的寫作
第二節(jié)劉勰的文學(xué)本體論
第三節(jié)劉勰的文學(xué)創(chuàng)作論
第四節(jié)劉勰的文學(xué)文體論
第五節(jié)劉勰的文學(xué)發(fā)展論和文學(xué)批評論
第七章鐘嶸的詩論專著《詩品》
第一節(jié)鐘嶸以“直尋”為核心的文學(xué)思想
第二節(jié)鐘嶸對歷代五言詩人的評價(jià)
三中國文學(xué)理論批評的深化和擴(kuò)展——唐宋金元時(shí)期
概說
第八章唐代前期的文學(xué)理論批評和“詩境”的提出
第一節(jié)唐初反齊梁文風(fēng)中的兩種不同傾向
第二節(jié)陳子昂、李白和杜甫的詩歌理論
第三節(jié)殷墦的興象論和王昌齡的詩境論
第四節(jié)皎然《詩式》與詩歌意境特征探討的深入
第九章唐代后期文學(xué)理論批評不同流派的分化與發(fā)展
第一節(jié)白居易和社會學(xué)派的文學(xué)理論批評
第二節(jié)古文理論的產(chǎn)生發(fā)展和韓愈、柳宗元的文學(xué)思想
第三節(jié)司空圖論詩歌的“味外之味”、“象外之象，景外之景”
第十章蘇軾和北宋的文學(xué)理論批評
第一節(jié)北宋初期的時(shí)文與古文之爭
第二節(jié)歐陽修的“窮而后工”論和梅堯臣的“平淡”論
第三節(jié)蘇軾的文學(xué)思想和創(chuàng)作理論
第四節(jié)黃庭堅(jiān)的文學(xué)思想和創(chuàng)作理論
第五節(jié)江西詩派的形成與宋代詩話的發(fā)展
第十一章嚴(yán)羽和南宋金元的文學(xué)理論批評
第一節(jié)南宋的詩文理論批評
第二節(jié)嚴(yán)羽的《滄浪詩話》
第三節(jié)宋代的詞論
第四節(jié)金元的文學(xué)理論批評
四中國文學(xué)理論批評的繁榮和鼎盛——明清時(shí)期
概說
第十二章明代文學(xué)思想發(fā)展中的復(fù)古和反復(fù)古
第一節(jié)明代復(fù)古主義文學(xué)思想的發(fā)展和前后七子的文學(xué)理論批評
第二節(jié)明代文藝新思潮的興起和李贄的“童心說”
第三節(jié)公安三袁的“性靈”說
第十三章明代的小說戲曲理論批評
第一節(jié)明代的小說評點(diǎn)和李贄對《水滸》的批評
第二節(jié)明代的戲曲理論批評
第十四章王夫之和葉燮的詩歌理論
第一節(jié)王夫之的“興觀群怨”論和“情景融和”論
第二節(jié)葉燮《原詩》的理、事、情論和才、膽、識、力論
第十五章清代的小說戲曲理論批評
第一節(jié)金圣嘆的《水滸》評點(diǎn)和清代其他小說理論批評
第二節(jié)李漁《閑情偶寄》中的戲曲文學(xué)理論
第十六章清代前中期的詩文詞理論批評
第一節(jié)康熙時(shí)期的文學(xué)批評和朱彝尊的自得說
第二節(jié)王士稹的神韻說
第三節(jié)雍正、乾隆時(shí)期的文學(xué)批評和沈德潛的格調(diào)說
第四節(jié)袁枚的性靈說
第五節(jié)翁方綱的肌理說
第六節(jié)桐城派的文論
第七節(jié)清代的詞論
五中國文學(xué)理論批評和西方文藝美學(xué)的交匯——近代時(shí)期乃
概說
第十七章傳統(tǒng)文學(xué)思想的總結(jié)和革新
第一節(jié)龔自珍和魏源的文學(xué)思想
第二節(jié)姚瑩的文學(xué)批評和方東樹的《昭昧詹言》
第三節(jié)劉熙載的《藝概》和陳廷焯、況周頤的詞論
第四節(jié)黃遵憲的“我手寫吾口”詩歌理論
第十八章中西文學(xué)思想的交匯和梁啟超、王國維的文學(xué)思想
第一節(jié)梁啟超的文學(xué)思想和近代小說理論批評的發(fā)展
第二節(jié)王國維的文學(xué)思想及其《人間詞話》
修訂后記
再修訂后記
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