與西藏神秘神奇的山川風物與精神氣象構(gòu)成某種對應(yīng)關(guān)系，西藏青年女詩人瓊吉的詩歌寫作整體上呈現(xiàn)神性寫作的色彩與特點，她的詩歌抒情氣息濃厚，情感純粹、真摯、熱烈，想象豐富，表達空靈，意境優(yōu)美，彰顯出西藏文化元素的審美特質(zhì)。瓊吉詩歌中的神秘體驗與神秘感既是其創(chuàng)作上的動人亮點，也是其可觀藝術(shù)潛能的具體表征。作為一個富有才情且正在茁壯成長的青年藏族女詩人，瓊吉的詩歌創(chuàng)作無疑將為當代藏族詩歌的發(fā)展注入新的活力，增添新的希望。——譚五昌北京師范大學中國當代新詩研究中心主任、國際漢語詩歌協(xié)會秘書長
本書簡介：
詩歌集《拉薩女神》收錄了詩人瓊吉的近80首詩歌，從愛情、友情、親情、鄉(xiāng)情以及信念、現(xiàn)實和未來等各個層面展示了當今藏族人的夢想和生命處境，全面而深刻地展現(xiàn)了作者的藏地情懷。作品以漢文字為表述的載體，生動優(yōu)美，富含深刻哲理和作者用心思索去詮釋講述藏族人的心靈之歌；并以純凈、唯美具有個性的詩歌語境，把富有民族特色和傳統(tǒng)、現(xiàn)代詩歌融合在一起，創(chuàng)作出獨特的詩歌美感和喻意，同時又不乏女性細膩、柔婉的情愫和鮮明民族特色、富有張力的筆觸，為愛與生命點燃一盞酥油燈，為讀者供奉一條由詩歌神往藏地的唯美執(zhí)著的路徑。
作者簡介：
瓊吉，女，藏族，西藏作家協(xié)會會員，中華詩詞協(xié)會會員，中國少數(shù)民族作家協(xié)會會員，中國金融作家協(xié)會會員。魯迅文學院首屆西南青年作家班學員,魯院十二期文學創(chuàng)作班學員。作品有詩歌、散文、小說、紀實文學等，散見于《西藏文學》、《詩潮》、《大家》、《草原》、《讀者》、《詩刊》、《貢嘎山》、《康巴文學》、《西藏人文地理》、《大理文學》等各類報刊雜志。短篇小說《藍色的愛》選入《西藏小說選》，詩歌《輪回》選入《中國青年作家優(yōu)秀詩集》，詩歌《冰凍的玫瑰》入選《2012中國優(yōu)秀青年詩人作品選》。詩歌《領(lǐng)悟》等入選《國際漢文詩歌》（第一卷），詩歌《待》入選《西藏歷屆優(yōu)秀文學作品集·詩歌卷》，詩歌《渾濁》、《丁丁卓瑪》、《孤獨》入選《2014國際漢語詩歌雪域漢詩卷》。詩歌《幻》入選2014中國新詩排行榜。曾榮獲第七屆西藏新世紀文學獎等獎項。
目錄：
父親/1
如意之果/3
月光小巷/5
茶碗/7
拉薩女神/9
這個時候/11
春天/13
夏天/15
秋天/16
冬天/18
籠中的鳥兒/20
微光/22
圣者之心/24
美人魚/26
夢/28父親/ 1如意之果/ 3月光小巷/ 5茶碗/ 7拉薩女神/ 9這個時候/ 11春天/ 13夏天/ 15秋天/ 16冬天/ 18籠中的鳥兒/ 20微光/ 22圣者之心/ 24美人魚/ 26夢/ 28靈犀/ 30悲/ 32達瓦拉姆/ 34為愛/ 38迷·惑/ 40火焰/ 42歌/ 44冰凍的玫瑰/ 45一只眼的淚/ 47玄妙/ 49朝圣者/ 51黑白電影/ 53色戒/ 55七月/ 56傳言/ 58美人/ 60待/ 62吞噬/ 64好景不常在/ 66守候約定/ 68雪山/ 70邊緣/ 73解藥/ 75習慣的謊/ 76四月/ 78一顆星/ 80春天里的孩子/ 82西藏的星空/ 84只剩三天/ 86西藏·戀/ 88領(lǐng)悟/ 91夢·殤/ 93隱約/ 94六月里/ 96日光城——精靈/ 97時候/ 99幾年以后/ 101罪惡/ 1020點10分/ 104因緣/ 106枯葉蝶/ 108流離的心/ 109非洲母親/ 111雪豹/ 113尋找答案/ 116渾濁的容顏/ 117真正的孤獨/ 118生命/ 119幻/ 120夜夜夜/ 121夏季/ 122對話/ 123花/ 124船/ 125昔日/ 126蒲公英/ 127花兒/ 128丁丁卓瑪/ 129情/ 130你/ 131愛/ 132耳環(huán)里的月亮/ 134頌/ 135迷失的虛空/ 136心鏡/ 137薰衣草/ 138故鄉(xiāng)/ 139在暮光中/ 141一半身體/ 142家鄉(xiāng)之變/ 143羌/ 144紀念日/ 146人生旅伴/ 148想/ 149天使的兩邊/ 150圓/ 151老路指引/ 153密語/ 154遺忘的角落/ 155預兆/ 156普羅旺斯/ 158悄悄話/ 159水果和花/ 160小屋/ 161一生/ 162緣/ 164半個月亮/ 165穿越/ 166前言圣潔與柔美的天簌之音
何建明
我只去過一次西藏的拉薩，去一次就已經(jīng)把心和精神留在那里。這就是西藏和拉薩的魅力。圣潔與柔美的天簌之音何建明我只去過一次西藏的拉薩，去一次就已經(jīng)把心和精神留在那里。這就是西藏和拉薩的魅力。我去拉薩后就有一個愿望——到大昭寺接受一次純粹的藏傳佛教“洗禮”，其實也就是看個現(xiàn)場的究竟。那天早晨我就一個人，從住處到大昭寺需要半個小時。到那里后，令我吃驚不已：如此多的信徒！如此虔誠的信徒！我想一定要尊重當?shù)亓曀滓?guī)矩，于是跟所有自覺排隊的信徒與游客一起，隨流而行。人多極了，排了近兩個小時方到了寺廟之中。我不懂所有的佛教禮儀規(guī)矩，只看著藏族信眾做什么也跟著去做，做過之后內(nèi)心就漸漸增至一倍、十倍的神圣感。但到了主持僧人給每個人賜凈水拜佛時，我發(fā)現(xiàn)自己犯了一個不大不小的錯誤——應(yīng)該施捐和進獻哈達，可當時急著出門忘帶錢包，這讓我十分難堪。就在這時，突然有人輕輕碰了碰我的手肘，待我回頭一看：天，哪來一位絕艷美麗的藏族姑娘呀！只見她微笑著從自己的手中遞過來一條潔白的哈達，隨后示意我照著她的樣子繞釋迦牟尼等身佛像一圈，再將手中的哈達敬獻給佛像，又見她拿出兩張一百元人民幣，放在佛像前，同時又微笑著做了一個手勢，表示是 “我”的。我紅著臉，感激地向她點點頭，然后向佛像行禮。當再抬頭尋找那位純凈的藏族姑娘時，她已消失在擁擠的朝拜人群中……帶著幸福的遺憾——這是拉薩留給我的一次遐遇，一次情感和精神上的遐遇，令我終生不能釋懷。后來在拉薩的幾天里，我試圖站在大街上看看能否再次遇見那位美麗的藏族姑娘�？墒冀K還是失落而回……瓊吉是另一位藏族姑娘。她是魯迅文學院的學員，也是聽過我一節(jié)課的學生，我們因此相識。似乎那一天我去上課時，她跟我有過幾句話的交流，這是我至今唯一一次正式與藏族姑娘之間的語言交流。也是那一天，我知道了瓊吉是一位藏族女詩人。藏族姑娘——詩人，這對我來說是非常陌生的，她們內(nèi)心和情感的表達在文學上是怎樣的，與男作家有什么不同之處？我希望看到她們的作品。也就是這個時候，瓊吉走到了我的面前，將她的一部準備出版的詩集交到了我的手上。這是我第一次閱讀一個藏族女詩人的詩，非常意外。她的詩吸引著我，有時又讓人陶醉。因為很美，因為夢幻般地將我?guī)肓四谴卫_遐遇的回憶情緒之中……“拉薩女神”，這是瓊吉的詩集書名，是瓊吉的詩語，是瓊吉的詩音，是瓊吉的詩心。“拉薩女神”是什么樣？“拉薩女神”是否跟我遐遇的那位貌美善良、舉止高貴、可視而不可近的猶如另一個世界的女人相似如一？！這樣純凈的女子屬于每個人心中圣潔的化身。但從瓊吉的詩行里我得到了這種幸運和滿足，它讓我終于見到了“拉薩女神”： 豐潤柔軟長發(fā)墜地，連綿起伏的母體呵……傳遞永恒的嬋娟——圣潔之音！ 這樣的“拉薩女神”你不向往、不敬重？你在 閃耀著靈光的圣堂，完美無瑕。用舉過頭頂?shù)碾p手合十，瞬間開放成蓮花寶座，一切都那么安靜——靜如佛心！ 你的形象栩栩如生被幾筆勾畫而躍上紙端，讓讀者猶如身臨其境，敬仰之心油然而起。春天里，“拉薩女神”—— 舀一桶拉薩河水，清洗長發(fā)……在高原的陽光下，楚楚動人，搖落一地蠶蛹！ 這是勤勞女人的本分。這是美麗母體的化身。其實，深讀瓊吉的詩篇，越發(fā)有一種特別的享受和感受，她的語言和感情是屬于她的那個族人的語言與感情，非常細膩，非常優(yōu)美，非常哲理，非常佛境。一般生活在低原和中原的人是不會感察到在雪域高原上的那般特殊畫面感和強烈的視覺沖擊力。她用情時，如絲一般惆悵，如雪一般潔凈，如水一般柔純。因為情，她的淚水每次掉滴，都會讓你想去托起；因為怨，她的猶豫每次出現(xiàn)，都會叫你不忍走失而又必須回到她的身邊。她熾烈時，是高原的陽光；她敞懷時，是女神的沐浴……這便是瓊吉的歌，瓊吉的詩，更是“拉薩女神”的神貌與情愫，讀者的你——值得捧起這本來自“世界屋脊”的一位年輕女詩人的傾情之作，在這里面，你可以聽到各種詩歌形式里不曾有的那圣潔而柔美的天籟之音……扎西德勒。詩人瓊吉——“拉薩女神”！祝你一生幸�？鞓�！ 注：瓊吉說，她的名字在藏語里是“從小就幸�？鞓贰钡囊馑肌８赣H——獻給最愛的父親一千條河流匯聚，劃開一座山，高貴柔軟的心，在雪山頂，誕生比雪更純凈的聲音！ 在喜馬拉雅山腳下，一個豐裕的田莊里，漸漸長大，這聲音的主人，擁有族人驕傲的氣質(zhì)，不同凡響的內(nèi)外，謙遜和愛，眾多追隨者傾慕于他，在某個夜晚，一顆星在夢中出現(xiàn)，從此他的心比星辰明亮……我看見日月穿梭、輪回無常，唯獨他洞悉黑暗的眼睛，在慈悲的手勢里淚光閃閃，并將賜予的凈水含在口中，然后雙手合十，在長明的酥油燈前久久凝視…… 如意之果下雨了，你開始歌唱和恢復記憶，褪色的臉頰在草叢里，尋找失落的牧笛。 這天，剛好從對面的山頂，飛來一朵花，落在你黃昏的額頭。 這花和山頂?shù)难兄撤N殊質(zhì)，你背著牛皮桶，需到彩虹深處，舀清涼之水澆灌。
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