作品介紹

迷失的燈


作者:吳非     整理日期:2016-01-18 11:38:00

作者不愧為一位優(yōu)秀的教育工作者。書中同乎每篇都有來(lái)自教育**線的一個(gè)至多個(gè)完整案例,結(jié)合中外教育、名人名言進(jìn)行解說(shuō),富有熱情,善用方法,有理有據(jù),啟發(fā)性強(qiáng)。
  看英才是怎樣育成的?這是每個(gè)家庭、每個(gè)人都關(guān)心的問(wèn)題。本書適用學(xué)生,尤其合適教師和家長(zhǎng)的閱讀。
  吳非的文字讀來(lái)沉重,但這沉重后面有著深厚的人道主義的愛。正因?yàn)檫@種愛,他對(duì)一切非人道的“教育”深惡痛絕。他是真正愛孩子的,我甚至可能從書頁(yè)中感覺到了吳非那顆純真愛心的溫度,簡(jiǎn)直就是熱透紙背――
本書簡(jiǎn)介:
  本書是一部教育隨筆集。內(nèi)容涉及面頗廣,有學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育、比較教育,包括教育方法和學(xué)習(xí)方法等。作者強(qiáng)調(diào)愛的教育和素質(zhì)教育,本書多從個(gè)案出發(fā),實(shí)事求是,邏輯縝密,說(shuō)理透徹,始終貫穿著一種科學(xué)精神。
  作者不愧為一位優(yōu)秀的教育工作者。書中幾乎每篇都有來(lái)自教育**線的一個(gè)至多個(gè)完整案例,結(jié)合中外教育、名人名言進(jìn)行解說(shuō),富有熱情,善用方法,有理有據(jù),啟發(fā)性強(qiáng)。
  作者簡(jiǎn)介:
  吳非,本名王棟生,南京師大附中語(yǔ)文特級(jí)教師,著名雜文家。1950年生于南京。1968年下鄉(xiāng)插隊(duì)勞動(dòng),1977年入南京師大中文系就讀,1982年起任教于南京師大附中,直到退休。著有《不跪著教書》《致青年教師》《課堂上究竟發(fā)生了什么》等。
  目錄:
  **輯學(xué)校與教師
  我們今天的工作要由未來(lái)作評(píng)價(jià)
  如果在未來(lái)的某一天
  我主張“靜養(yǎng)式閱讀”
  “請(qǐng)你告訴我”
  我們應(yīng)當(dāng)有什么樣的專業(yè)態(tài)度
  每一步都要講“有效”么?
  沒有自由的思想就不可能有創(chuàng)造精神
  按成績(jī)排名次及其他
  怎樣對(duì)待“教不好”的學(xué)生
  我不一定全記得學(xué)生的姓名
  這樣的學(xué)生可愛么
  在學(xué)生*需要我們的時(shí)候
  傷腦筋的“參考答案”
  要讓學(xué)生去思考一些大問(wèn)題**輯學(xué)校與教師
  我們今天的工作要由未來(lái)作評(píng)價(jià)
  如果在未來(lái)的某一天
  我主張“靜養(yǎng)式閱讀”
  “請(qǐng)你告訴我”
  我們應(yīng)當(dāng)有什么樣的專業(yè)態(tài)度
  每一步都要講“有效”么?
  沒有自由的思想就不可能有創(chuàng)造精神
  按成績(jī)排名次及其他
  怎樣對(duì)待“教不好”的學(xué)生
  我不一定全記得學(xué)生的姓名
  這樣的學(xué)生可愛么
  在學(xué)生*需要我們的時(shí)候
  傷腦筋的“參考答案”
  要讓學(xué)生去思考一些大問(wèn)題
  吃你的饅頭去吧!
  學(xué)生為何不愿發(fā)言?
  為什么不讀小說(shuō)?
  如此“測(cè)試”
  學(xué)校在教學(xué)生什么?
  “熄燈一小時(shí)”的思考
  被刪枝斫根的大樹
  母校,你在我心中已經(jīng)死了
  沒想到竟有這樣的學(xué)校
  “杰出校友”思痛記
  老學(xué)生如是說(shuō)
  公開課“公開”了什么
  第二輯體制下的教育
  為什么我們的工作沒有了莊嚴(yán)
  你到底想要什么
  《現(xiàn)代教師讀本》(人文卷)序
  教育要和專制爭(zhēng)奪下一代
  學(xué)生從哪里學(xué)遵紀(jì)守法?
  我們還在高地上
  80年代有過(guò)一段好日子
  十年回顧與憂思
  除了“政績(jī)”,剩下的仍是難題
  2011年基礎(chǔ)教育之觀察
  錢學(xué)森究竟還說(shuō)了些什么
  北大何不直接承認(rèn)“沒有能力和魄力”
  從一張封面看今日清華
  關(guān)于校長(zhǎng)的教育使命
  校長(zhǎng)要樹立正確的榮譽(yù)觀
  校長(zhǎng)為什么會(huì)反對(duì)教師讀書
  孩子們?cè)诿κ裁?br/>  留在生命中的印痕
  毛澤東少年時(shí)愛勞動(dòng)嗎
  千萬(wàn)不要忘記
  鼓勵(lì)學(xué)生自由地發(fā)表見解
  師范究竟教了我們什么
  慎言“蘇派”
  第三輯從家庭到社會(huì)
  教育之“果”結(jié)在未來(lái)
  人,不能和野獸一樣
  文明的信心
  有關(guān)“教師節(jié)該不該**”
  師生之間不存在什么“恩”
  可怕的是教育倫理觀的混亂
  人是怎樣失了魂的
  長(zhǎng)大后誰(shuí)就成了誰(shuí)
  我為什么反對(duì)兒童讀經(jīng)
  怎樣教孩子對(duì)付假乞丐
  學(xué)生這樣看《祝!
  如今少年老成精
  要讓學(xué)生關(guān)注民生
  校園里*早的牛仔褲
  父母是孩子的**位老師
  期待健康的家庭教育
  公交車上來(lái)了個(gè)小霸王
  “虎媽式”家庭教育的價(jià)值何在
  因?yàn)榭仕?br/>  孩子們?yōu)槭裁床豢鞓?br/>  “清華北大熱”的背后
  家長(zhǎng)的血汗,孩子的眼淚前言迷失的燈
  ——一個(gè)教師的教育思考(自序)
  我對(duì)基礎(chǔ)教育的認(rèn)識(shí),一直比較簡(jiǎn)單。我以為,人所以為人,是有對(duì)文明的追求;人接受教育的途徑,不止于學(xué)校,而中小學(xué)教育畢竟是“打底子”的教育,因而特別重要,盡迷失的燈
  ——一個(gè)教師的教育思考(自序)
  我對(duì)基礎(chǔ)教育的認(rèn)識(shí),一直比較簡(jiǎn)單。我以為,人所以為人,是有對(duì)文明的追求;人接受教育的途徑,不止于學(xué)校,而中小學(xué)教育畢竟是“打底子”的教育,因而特別重要,盡可能不要犯錯(cuò)誤;A(chǔ)教育要開啟人對(duì)文明的渴望與追求,教師就是持燈者。當(dāng)一名兒童睜大眼睛去尋找時(shí),一盞盞燈亮在他的面前,驅(qū)散黑暗,以啟蒙昧。這些燈的位置不一樣,亮度可能也不一樣,但多多少少是有些用的。直到退休,我也沒有懷疑過(guò)“一盞燈”的作用。然而,近年令我困惑的是,有些燈過(guò)于昏暗,有些燈出現(xiàn)在錯(cuò)誤的位置,有些燈沒有正確的排列,形成路標(biāo)是迷亂的。迷失了方向的教育,有可能把人引向落后野蠻。錯(cuò)誤的教育不如沒有教育。
  從大學(xué)畢業(yè)直到退休,我在一所學(xué)校工作30年,也思考了30年。對(duì)所謂“輝煌成就”,總有人去說(shuō)去總結(jié),去申報(bào)課題,寫成專著評(píng)獎(jiǎng),拍成宣傳片作為政績(jī)宣揚(yáng),而很少有人直面中國(guó)教育的難題與困境。有官員來(lái)視察,召集座談會(huì),一位校長(zhǎng)如實(shí)匯報(bào)了課程改革以來(lái)的一些困惑與矛盾,官員不耐煩地打斷他的話,反問(wèn):“你這個(gè)同志為什么沒有看到改革開放30年來(lái)教育戰(zhàn)線的偉大成就?為什么沒看到建國(guó)60年來(lái)教育的成績(jī)?”事后校長(zhǎng)疑惑地問(wèn):“為什么我剛提了一點(diǎn)問(wèn)題他們就受不了?以這樣的胸襟怎么能‘分管教育’呢?”其實(shí),教育的困境,很大程度上是“體制病”,即如這名官員的思維品質(zhì),恰恰也是“30年”或“60年”的教育結(jié)果。而對(duì)一名教師來(lái)說(shuō),問(wèn)題就沒那么簡(jiǎn)單,因?yàn)樗谜驹谥v臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生!鎸(duì)受教育者,教師不可能要求他看到“輝煌成就”,不準(zhǔn)他提問(wèn),也不能打斷他的提問(wèn)!罢n堂上究竟發(fā)生了什么”,“教育官”和“教育商”是不可能知道的。所以,我沒辦法,作為教師,我得對(duì)所教出的學(xué)生有個(gè)交待,我對(duì)自己的職業(yè)應(yīng)當(dāng)有屬于自己的思考,無(wú)論這樣的思考會(huì)令自己有多么不愉快。
  錢學(xué)森在臨終之際,嘆息“為什么我們的高等教育培養(yǎng)不出杰出人才”,他可能沒想到自己在問(wèn)一個(gè)常識(shí)級(jí)的問(wèn)題。沒有自由思想的校園,就沒有富有創(chuàng)造力的民族。一切皆因?yàn)榛A(chǔ)教育的發(fā)展出了嚴(yán)重偏差。愛因斯坦認(rèn)為教育是為了培養(yǎng)“和諧的人”,如何定義“和諧的人”,可能還須研討探究;然而有一點(diǎn)是不必懷疑的:缺乏人性的,沒有人道精神的教育,不可能培養(yǎng)出“和諧的人”,自然也不可能出現(xiàn)和諧的社會(huì)
  蒙林賢治先生不棄,囑我將近幾年有關(guān)基礎(chǔ)教育的評(píng)論結(jié)成一集,算作觀察當(dāng)下的一孔之見。其中部分文章發(fā)表時(shí)署的是我的本名,望讀者見諒。
  是為序。作為語(yǔ)文特級(jí)教師的王棟生,長(zhǎng)期擔(dān)任學(xué)校高三教學(xué)的“把關(guān)教師”,對(duì)高考的研究,其訓(xùn)練應(yīng)試技巧的熟練程度,顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的老師;作為雜文作家的吳非,所抨擊的一切教育弊端,都是源于自己每一天的講臺(tái)經(jīng)歷和切身感受,而不是捕風(fēng)捉影的道聽途說(shuō)或報(bào)上的“轟動(dòng)新聞”。于是,有教育思考的“王棟生”加上有教育實(shí)踐的“吳非”變形成了中國(guó)教育界的“吳非現(xiàn)象”,和中國(guó)雜文界的“王棟生現(xiàn)象”。――教育家李鎮(zhèn)西
  我看到網(wǎng)上有很多教師都喜歡吳非老師的文章,把他當(dāng)做為人師的楷模,他的博客人氣很高。雖然他經(jīng)常對(duì)教師們的一些不好做法提出批評(píng),有時(shí)還很尖銳,但是,大家都理解他的苦心,理解他對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)教育的責(zé)任感,并和他一起把這樣的愛擴(kuò)大。這樣的教師越來(lái)越多,我們的教育才有希望,我們的民族才有希望。向吳非老師致敬!向一切有愛心、有責(zé)任感的老師致敬!——作家孫衛(wèi)衛(wèi)為什么不讀小說(shuō)
  有位小學(xué)數(shù)學(xué)老師說(shuō),她從來(lái)不讀小說(shuō),也不讓正在上高中的女兒讀小說(shuō)。她說(shuō):“我認(rèn)為讀小說(shuō)浪費(fèi)時(shí)間,考試也考不到!弊鳛榧议L(zhǎng),她的話有代表性;但作為教師,她的觀點(diǎn)危害性更大。
  有學(xué)生在隨筆中訴苦,說(shuō)很想讀點(diǎn)短篇小說(shuō),但是不敢,因?yàn)榧议L(zhǎng)反對(duì),班主任也有禁令。還有位同學(xué)晚自習(xí)做完作業(yè),看了幾頁(yè)小說(shuō),書被值班教師沒收了。有位理科教師,看學(xué)生讀《古文觀止》也沒收,因?yàn)椤安皇墙炭茣。?jù)說(shuō)還有不少很過(guò)分的事,這里不一一列舉了。我覺得,當(dāng)今許多教師教育素質(zhì)不高,特別是對(duì)母語(yǔ)教育缺乏*基本的了解,以他們那樣的文化素質(zhì),是不能從事任何學(xué)科的教育的。
  不準(zhǔn)讀小說(shuō)的,把小說(shuō)看作洪水猛獸的,認(rèn)為讀小說(shuō)就是不務(wù)正業(yè)的教師,都是什么樣的教師呢?一言以蔽之,是沒有文化的教師?墒且f(shuō)他們沒有文化,他們會(huì)認(rèn)為自己讀過(guò)大學(xué),有專業(yè)文憑,而且他們也不是一點(diǎn)文化追求也沒有:他們會(huì)認(rèn)為韓劇是優(yōu)秀文學(xué),武打片夠得上經(jīng)典,卡拉OK才是大眾文化,麻將才是真正的益智活動(dòng),但是,就是不能讀經(jīng)典小說(shuō)?催@些教師的年齡,**沒有經(jīng)歷過(guò)“利用小說(shuō)反黨,是一大發(fā)明”的年月,怎么也這樣有著強(qiáng)烈的“文學(xué)盲”情結(jié)?我很擔(dān)心,如果再來(lái)一次文革,沒準(zhǔn)他們會(huì)成為燒書的新義和團(tuán)!錾线@樣的教師,你千萬(wàn)不要和他去爭(zhēng)論,因?yàn)樗季S水平不在一個(gè)層面上,沒法對(duì)話。
  我以前曾多年指導(dǎo)文學(xué)社團(tuán)活動(dòng),那時(shí)請(qǐng)作家到學(xué)校來(lái)做報(bào)告,作家提到什么名作,都會(huì)引起學(xué)生的熱烈反應(yīng),因?yàn)樽x作品多,能夠形成交流,F(xiàn)在我不大敢做這樣的事,因?yàn)閷W(xué)生不讀小說(shuō)不讀詩(shī),也不會(huì)進(jìn)劇場(chǎng)去看話劇,如果請(qǐng)位知名作家來(lái)學(xué)校,面對(duì)表情木然的學(xué)生,看到冷清的場(chǎng)面,作家的自尊心會(huì)受傷害。可是如果請(qǐng)個(gè)影視明星或是“超女”什么的,肯定就不一樣了,師生的瘋狂程度有可能超出想象。
  我曾請(qǐng)圖書館的同事幫助統(tǒng)計(jì)各類書籍的借閱率,想知道的學(xué)生借閱文學(xué)書籍的情況。但直接從學(xué)生那里得到的信息是:我們根本沒有時(shí)間讀小說(shuō)。而在教科書上學(xué)到有關(guān)小說(shuō)的內(nèi)容時(shí),學(xué)生還是自覺地問(wèn)教師:這篇小說(shuō)考試考什么?怎么考?
  同事的孩子在讀小學(xué)二年級(jí),他的語(yǔ)文作業(yè)也不容易。有一篇課文要回答“小青蛙是怎樣看到大海的”,答案可能是為“勵(lì)志”,讓孩子知道:小青蛙通過(guò)不懈的努力,一個(gè)臺(tái)階、一個(gè)臺(tái)階地爬上高山,才能看到大海。(當(dāng)然,讓孩子們讀這樣的故事,比說(shuō)青蛙坐井觀天要好多了,因?yàn)槿藗儗?duì)動(dòng)物的各種誣蔑一直在桎梏兒童的想象力。)不過(guò),這樣回答問(wèn)題能給孩子帶來(lái)什么樂趣呢?憑什么要逼一只小青蛙去看大海?而那個(gè)“參考答案”也無(wú)趣,小青蛙為什么不能有點(diǎn)神奇,一步登天,如孫悟空、蜘蛛俠一般?
  前段時(shí)間看了一些國(guó)外中小學(xué)語(yǔ)文教科書,相比而言,他們很重視發(fā)展少年兒童的想象力,主張讓學(xué)生在接受教育的早期就大量接觸虛構(gòu)作品,讓他們學(xué)會(huì)做夢(mèng),在這樣的學(xué)習(xí)中懂得創(chuàng)造,而且一以貫之地發(fā)展想象力。在法國(guó)初中語(yǔ)文教材《初三法語(yǔ)》中有這樣幾個(gè)作文題目:
  1、兩個(gè)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一件神奇的物品。不久后突然發(fā)生了好幾次不同尋常的事件。其中一個(gè)考古學(xué)者有些迷信,把事故都?xì)w咎于發(fā)現(xiàn)的那個(gè)東西,另一個(gè)卻找到了自然的解釋。請(qǐng)敘述該故事,并在故事結(jié)尾處交待神秘事件的真相,無(wú)論是超自然的還是真實(shí)的皆可。
  2、根據(jù)狼人存在的迷信,請(qǐng)構(gòu)思一個(gè)故事,要參照這種迷信方式,講一件令人焦慮的故事。狼人*后被發(fā)現(xiàn)是一只大狗。請(qǐng)謹(jǐn)慎選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)代和地點(diǎn)。
  ……
  如果學(xué)生沒有小說(shuō)閱讀的積累,是不大可能完成這樣的作文的。從學(xué)生時(shí)代起就培養(yǎng)少年兒童的想象力,保護(hù)并發(fā)展這種自由思想,他們才有可能與眾不同,才有可能去創(chuàng)造。虛構(gòu)作品給人的教育是一生有用的,它有可能通過(guò)潛移默化影響人的思維,形成一種基本的創(chuàng)造素養(yǎng)。由上面的例子想到我們的考試題,全國(guó)高考試題中曾有小作文題“小新背小牧上學(xué)”(1997年)和“媽媽只洗了一只鞋”(1998年),連如此低幼化的題目,大部分學(xué)生也感到不好寫,不但缺乏想象力,敘述和描寫也有困難。
  不讀文學(xué)作品,——具體地說(shuō),不讀詩(shī),不讀小說(shuō),不看戲劇,會(huì)有什么樣的危害?也許不一定影響語(yǔ)文高考,然而在未來(lái)的生活中,由于他們?nèi)狈ο胂罅,他們將成為沒有創(chuàng)造力的一代,也就是說(shuō),他們將像前輩人那樣,呆滯地躺在“四大發(fā)明”和“四大古典名著”之間。
  讓學(xué)生多讀讀小說(shuō),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)他活在人世間,活在自然中,活在歷史當(dāng)中;讓他們知道除了現(xiàn)實(shí)的世界,還有一個(gè)自己想象的、可以創(chuàng)造的世界,他的思維可以縱橫馳騁,而不是困在一個(gè)到處都插著路標(biāo)的小小天地中。
  哥倫比亞大學(xué)幼兒園的墻上,貼著孩子們的“作文”(我估計(jì)是教師記錄的孩子的講話)。有個(gè)叫查理的孩子說(shuō),他用早餐時(shí),一艘飛船在他家著陸,于是他搶在飛船擊中他之前,鉆進(jìn)了太空艙,擺弄了許多玩具,不一會(huì)兒就來(lái)到幼兒園門口。還有一位小朋友米亞說(shuō),早餐時(shí)他吃了一個(gè)太陽(yáng),太陽(yáng)在他嘴里燃燒并且冒出了滾滾濃煙。這是李希貴《36天,我的美國(guó)教育之旅》一書中記載的見聞。請(qǐng)想一想:如果是在我們的幼兒園里,一名兒童向教師說(shuō)出這樣的故事,教師會(huì)有多擔(dān)心!他們會(huì)認(rèn)為這樣的孩子太怪,同時(shí)很可能會(huì)建議家長(zhǎng)把孩子帶到醫(yī)院去接受檢查。
  我甚至認(rèn)為,到了高中,仍然不讓學(xué)生看小說(shuō),而這個(gè)學(xué)生又是很聽話,不敢偷看的話,那已經(jīng)來(lái)不及了。當(dāng)今社會(huì)上許多平庸的、缺乏創(chuàng)造力的人,大多有這樣的過(guò)去,——不管他身居何等位置,他所謂的激情只能是嘶喊,他的工作只能是一種簡(jiǎn)單的復(fù)制,即使他靠聽話、靠流汗、靠運(yùn)氣得以有舒適的物質(zhì)生活,他的生活**不會(huì)有詩(shī)意的。
  不管你教的是什么學(xué)科,如果有時(shí)間的話,每年應(yīng)當(dāng)讀幾本文學(xué)作品,不單是給學(xué)生作表率,而是為了檢驗(yàn)自己作為一個(gè)人的情感,檢驗(yàn)自己的感悟力和“含人量”。





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迷失的燈的作者是吳非,全書語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購(gòu)買紙質(zhì)書。

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