作品介紹

一夜之后


作者:趙曉夢     整理日期:2015-12-20 16:47:12

趙曉夢以獨(dú)特的意象、豐富的想象和精巧的構(gòu)思,敘寫自己心中的無限詩情,在平淡的生活中理解生死,理解生命,理解活著的意義,讓文字充滿了對(duì)詩意不懈的追求。
  
本書簡介:
  這是詩人趙曉夢的一部個(gè)人詩集,收錄了他近兩年來創(chuàng)作的詩歌作品一百余首。全書分為六個(gè)章節(jié):《行走大地》《季節(jié)詞典》《秋天之門》《偶然鄉(xiāng)愁》《一夜過后》《南方北方》。這些詩作是作者作為一家大型傳媒高管繁忙工作之余的產(chǎn)物,是作者對(duì)當(dāng)下生活的敘寫和體悟,關(guān)于生命、生存狀態(tài)、時(shí)令季節(jié)、故土、鄉(xiāng)親,幾乎所有的生活元素都成為這部詩集的內(nèi)核,而這些,并非游離于詩人之外的隔靴搔癢,而是實(shí)實(shí)在在的自我抵達(dá)。作者以獨(dú)特的意象、豐富的想象和精巧的構(gòu)思,敘寫自己心中的無限詩情,在平淡的生活中理解生死,理解生命,理解活著的意義,讓文字充滿了對(duì)詩意不懈的追求。收錄在書稿中的這些作品,是年少成名的詩人在多年以后的又一些收獲,有許多篇目是值得回味和咀嚼的,具有較高文學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值,也有出版的價(jià)值。
  作者簡介:
  作者趙曉夢,四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,資深傳媒人,現(xiàn)為《華西都市報(bào)》副總編輯,作為20世紀(jì)80年代末90年代初風(fēng)靡全國的中學(xué)生文學(xué)運(yùn)動(dòng)代表人物之一,趙曉夢曾被評(píng)為“四川十大文學(xué)少年”、“全國十佳小記者”榮譽(yù)稱號(hào)。大學(xué)期間出版有作品集《愛的小雨》、詩集《給雨取個(gè)名》,2001年出版作品集《把門打開》、2003年出版報(bào)告文學(xué)作品集《最后一個(gè)問題》。獲得省和國家級(jí)文學(xué)、新聞獎(jiǎng)50余次。
  目錄:
  第一章行走大地
  在新九的山中過年…………300
  新九——兼致曾蒙…………500
  米易…………700
  攀枝花…………900
  倒春寒…………110
  老海亭…………130
  朝陽湖…………150
  馬湖…………170
  瓦切的格桑花…………190
  水富…………220
  一路向東…………230
  一朵荷花出水來…………250
  睡蓮…………270第一章行走大地
  在新九的山中過年…………300
  新九——兼致曾蒙…………500
  米易…………700
  攀枝花…………900
  倒春寒…………110
  老海亭…………130
  朝陽湖…………150
  馬湖…………170
  瓦切的格;ā190
  水富…………220
  一路向東…………230
  一朵荷花出水來…………250
  睡蓮…………270
  秦淮河抒情(組詩)…………290
  夜秦淮/290
  暗門/300
  香君故居/320
  烏衣巷/330
  過河/350
  后花園(組詩)…………370
  故事一/370
  故事二/380
  故事三/390
  故事四/400
  天井…………420
  隧道…………450
  前言詩韻在審美中升華——序趙曉夢詩集《一夜之后》◎朱丹楓
  繼出版詩文集《愛的小雨》《給雨取個(gè)名》《把門打開》《最后一個(gè)問題》后,趙曉夢又推出新作《一夜之后》,給我們帶來新的欣喜。前四部作品集著重從他的童年記憶、學(xué)生生活、職場經(jīng)歷中擷取點(diǎn)滴,抒發(fā)情感,充分展示了他的藝術(shù)修養(yǎng)和詩文成就。這部詩集側(cè)重回顧近兩年來與詩歌相伴的人生履痕,續(xù)寫著他攜詩同行、筆耕不輟的詩歌創(chuàng)作歷程,是作者心血的又一次結(jié)晶。
  詩是一種指向,一種高度,從詩作中可以看到詩人的境界和追求。
  趙曉夢的詩歌創(chuàng)作已然進(jìn)入詩壇有影響的行列,而且還在“激流勇進(jìn)”。他對(duì)詩歌癡迷、執(zhí)著,自小堅(jiān)守至今。他的創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)自己的詩作有高標(biāo)準(zhǔn)、高要求且與時(shí)俱進(jìn)詩韻在審美中升華——序趙曉夢詩集《一夜之后》◎朱丹楓
  繼出版詩文集《愛的小雨》《給雨取個(gè)名》《把門打開》《最后一個(gè)問題》后,趙曉夢又推出新作《一夜之后》,給我們帶來新的欣喜。前四部作品集著重從他的童年記憶、學(xué)生生活、職場經(jīng)歷中擷取點(diǎn)滴,抒發(fā)情感,充分展示了他的藝術(shù)修養(yǎng)和詩文成就。這部詩集側(cè)重回顧近兩年來與詩歌相伴的人生履痕,續(xù)寫著他攜詩同行、筆耕不輟的詩歌創(chuàng)作歷程,是作者心血的又一次結(jié)晶。
  詩是一種指向,一種高度,從詩作中可以看到詩人的境界和追求。
  趙曉夢的詩歌創(chuàng)作已然進(jìn)入詩壇有影響的行列,而且還在“激流勇進(jìn)”。他對(duì)詩歌癡迷、執(zhí)著,自小堅(jiān)守至今。他的創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)自己的詩作有高標(biāo)準(zhǔn)、高要求且與時(shí)俱進(jìn),追求具有豐厚人文精神的美學(xué)理念和藝術(shù)品位。改革開放的30多年是中國當(dāng)代史上最富色彩的時(shí)代,坎坷的歷程、奮進(jìn)的艱辛、成功的鼓舞、復(fù)興的輝煌,負(fù)載著豐厚的歷史內(nèi)涵和人文內(nèi)涵,也帶來了新時(shí)期中國文藝思潮的多元化發(fā)展。一是現(xiàn)實(shí)主義煥發(fā)出新的生命力;二是以現(xiàn)代主義為代表的各種思潮此起彼伏;三是“雅”“俗”文化相融互補(bǔ)的結(jié)構(gòu)性大調(diào)整。多元化的雙刃劍使當(dāng)代文藝創(chuàng)作魚龍混雜,沙金俱下。詩歌也受實(shí)用化和功利化的影響,價(jià)值觀變得更為開放而雜亂,常常因?yàn)檫^于現(xiàn)實(shí)化而導(dǎo)致審美理想和藝術(shù)精神的沉淪,導(dǎo)致審美價(jià)值的弱化乃至缺失。然而,我們卻從曉夢現(xiàn)實(shí)主義的書寫中看到了對(duì)審美的堅(jiān)守、對(duì)價(jià)值的追求,難能可貴。
  初讀曉夢的詩時(shí),不免有些隱慮,直面具體的場景,會(huì)不會(huì)讓詩作成為分行的紀(jì)實(shí)文字?但那些飛翔跳躍、充滿詩意的文字告訴我,擔(dān)心是多余的。他的《季節(jié)詞典》,既是節(jié)氣時(shí)令的詩意表達(dá),也是人生之旅的情感再現(xiàn)。在這里,我們不僅僅讀到了節(jié)氣之于時(shí)令變換的記錄者趙曉夢,聽到了夜鶯之于夜晚的歌者趙曉夢,聞到了玫瑰之于花園的園丁趙曉夢,讀到了思考人生際遇的智者趙曉夢。在《隧道》中,他感受到了人生隧道如同一張堅(jiān)固的蜘蛛網(wǎng)而人在其中的渺小無奈:“……但是隧道,仍然呼嘯向行/隧道前面還是隧道/隧道旁邊還是隧道/隧道上面還是隧道/隧道下面還是隧道/隧道連著隧道/像一張堅(jiān)固的蜘蛛網(wǎng)/從未顧及過你的感受……”在南京《烏衣巷》中,他想到了劉禹錫,思考的是人與自然的對(duì)應(yīng)關(guān)系,歷史演進(jìn)和文化傳承:“……巷口還在/夕陽還在/怎么看它就是不斜/就差那么一點(diǎn)/就缺那么一點(diǎn)/即使你復(fù)原得再逼真/也是復(fù)制品/僅供游人/到此一游的留影背景板”。趙曉夢的詩關(guān)注當(dāng)下,又能從現(xiàn)實(shí)中升華,他常常能夠從紛繁的日常生活與事物中提取核心因素,以樸素的語言揭示堅(jiān)守的理由,捍衛(wèi)生命的主權(quán),并從中折射出詩人的人生觀、價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)詩歌力量的抵達(dá)。如《攀枝花》《馬湖》《瓦切的格;ā贰睹滓住返染褪窃趯(duì)當(dāng)下和現(xiàn)實(shí)的關(guān)注中,凸顯他的寫作態(tài)度,讓理想精神獲得現(xiàn)實(shí)指向。
  詩人是美的創(chuàng)造者、正義的宣示者,從詩作中可以感受到詩人的責(zé)任和力量。
  今天的世界,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,偉大的時(shí)代需要當(dāng)代詩人進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,心無旁騖、潛心磨劍、精雕細(xì)刻,深刻地反映傳統(tǒng)精髓、時(shí)代精神,為當(dāng)代中國留存強(qiáng)大正能量。“詩人就是每天送給我們面包的人”(聶魯達(dá))。從趙曉夢的詩作中,我們看到了作為媒體人的思考與作為文化人的擔(dān)當(dāng)。他堅(jiān)守詩人的責(zé)任使命,尋找并張揚(yáng)社會(huì)中的光明和溫暖,為奮斗著的人們提供精神支撐。他有定見,有定力,不浮躁,不跟風(fēng),在創(chuàng)作中始終堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)主義為主調(diào),不放棄對(duì)生命本真的感受和體悟,廣納百川、不拘一格,充分汲取中外藝術(shù)經(jīng)典和當(dāng)代藝術(shù)流派的滋養(yǎng)。他對(duì)中國儒家美學(xué)觀所心儀的“比德”即向善的功能,道家美學(xué)觀所追求的自由、“娛情”的美的境界多有領(lǐng)悟,并用符合大眾審美習(xí)慣的方式導(dǎo)引詩歌創(chuàng)作,給予讀者一個(gè)心靈皈依的棲息地,讓詩歌成為“美善相樂”的精神家園。他善創(chuàng)新,他的創(chuàng)新能力得益于他的理念和視野,得益于他的只管耕耘、不問索取的“孺子牛”精神。如寫父親的文字已是汗牛充棟,趙曉夢的《父親》《家書》卻另有滋味,不經(jīng)意地寫到他“當(dāng)年求學(xué)時(shí)背過的挎包/父親說東西還是舊的用著習(xí)慣/父親我行我素/固執(zhí)地往返成渝兩地/既不愿老母親到城里呼吸霧霾/也不愿小孫女回鄉(xiāng)下遭蚊子咬/寧愿自己挎著一個(gè)紅色旅行包/將兩邊的消息用體溫來傳遞”的這段記憶,這倒是獨(dú)特的細(xì)節(jié)處理。父親對(duì)兒子的用心要兒子去體味,也只有體味出父親的良苦,父子之情才能透過紙背,延伸于生命的整個(gè)歷程。趙曉夢的創(chuàng)作沒有被消費(fèi)主義、享樂主義格式化,他的詩作對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的較深介入、對(duì)地域生活的多樣呈現(xiàn)、對(duì)當(dāng)下生活的形而上思索等等,無不體現(xiàn)出他在敏銳注視時(shí)代變化,以獨(dú)特而深刻的方式反映當(dāng)代人真實(shí)的生存圖景,故而他在創(chuàng)作時(shí)總能以豐沛的情感體驗(yàn)、超然的審美品位、優(yōu)雅的音節(jié)韻律,燃起自己心頭激蕩的熱情,帶給讀者許多美的享受,為人們搭建了一個(gè)繽紛絢爛的精神驛站和心靈家園!
  《一夜之后》是一部思想性和藝術(shù)性結(jié)合度較好、質(zhì)量上乘的詩歌作品,盡管在篇目的選擇上還可以更嚴(yán)格些,以使全書的藝術(shù)風(fēng)格更加和諧統(tǒng)一。應(yīng)該說,當(dāng)一個(gè)詩人達(dá)到技術(shù)上成熟之后,更重要的是境界,是內(nèi)心的豐沛,是對(duì)美好的喚醒,是對(duì)正義的追尋,這正是趙曉夢和他的詩作給予我們的力量。我為結(jié)識(shí)這樣的詩人備感欣慰。寫出自己就有了生命力——序趙曉夢《一夜之后》◎梁平
  詩人趙曉夢是我重慶的小老鄉(xiāng)。我在成都供職十余年間,八小時(shí)之外有很多在一起的機(jī)會(huì),小酌、大飲,聊天南地北,聊得更多的是詩歌。曉夢讀大學(xué)沒有經(jīng)過高考,被走了捷徑,這恐怕是現(xiàn)在剛剛從考場上下來的那些學(xué)生無比羨慕的了。少年曉夢夢的是文學(xué),高中就八方投稿四處獲獎(jiǎng),因?yàn)榇耍貞c北碚縉云山下著名的西南師范大學(xué)破了高考的格,讓他直接從高中畢業(yè)進(jìn)了大學(xué)的中文系。這么多年過去了,原來那個(gè)文學(xué)青年趙曉夢,臉還是那張娃娃臉,心性卻已經(jīng)成熟,結(jié)實(shí)、靠譜,包括他的詩歌。
  詩集《一夜之后》應(yīng)該是曉夢近幾年的新作。他在一家紙質(zhì)傳媒做高管,職業(yè)是每天要面對(duì)太多的沒有文學(xué)色彩的文字,一個(gè)標(biāo)題、一個(gè)句子、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)地過濾和審讀,這是要命的活兒,非常人可以勝任。離開這些文字,就是他自己的文字,早些年亂七八糟寫了些八卦雜說,微博上的粉絲已經(jīng)把他纏成一只肥碩的纏絲兔了。我曾經(jīng)很鄭重地提醒他:“兄弟,這是一個(gè)浮躁的虛擬,可以有但不可以當(dāng)真,當(dāng)真了自己會(huì)出現(xiàn)幻覺,這樣的幻覺最終傷害和消耗的是自己的才情!边@以后,曉夢從他辦公樓出來回到家里,開始珍惜和愛戴自己堆碼的文字,短短幾年時(shí)間,一部《一夜之后》擺放在我們面前。
  這是一部值得閱讀的詩集。時(shí)光在曉夢的臉上沒有留下多少痕跡,所有的經(jīng)歷、感悟與思考像蜘蛛網(wǎng)一樣布滿他的每一根神經(jīng)。于是有了《行走大地》《季節(jié)詞典》《秋天之門》《偶然鄉(xiāng)愁》《一夜之后》《北方南方》六個(gè)樂章,對(duì)于生命、生存狀態(tài)、時(shí)令季節(jié)、故土、鄉(xiāng)親,幾乎所有的生活元素成為這部詩集的內(nèi)核,而這些,并非游離于詩人之外的隔靴搔癢,而是實(shí)實(shí)在在的自我抵達(dá)。
  曉夢的詩,如同詩人本身一樣,真實(shí)、親近!对谛戮诺纳街羞^年》是詩人到鄉(xiāng)下過年寫下的。過年的詩很多,但是曉夢能夠?qū)懗霾灰粯拥母惺埽骸澳憧吹降囊磺卸际切碌摹#h(yuǎn)處剛蘇醒的山,院子里/長出新芽的樹,和這透明的風(fēng),/這芭蕉葉上一塵不染的陽光,/甚至陽光下黝黑發(fā)亮的百年老宅!边@里就有一種冷靜里埋伏的澎湃,流走的記憶,久違的故土,在詩人眼里的新是心境的新。“寂靜一如泛著綠寶石光亮的矮樹叢,/清洗著心肺。在這新九的山中,往事/如同后院枝頭盛開的杏花,縫補(bǔ)著空白。/墻角那棵果殼干裂的石榴樹,一臉謙卑,/在藍(lán)色天空下,我們都沒有說話。”由景及情,這是一種再通俗不過的寫法,然而在這里卻有一種久違的傷感。詩中的矮樹叢、杏花、石榴樹、天空……這所有新鮮、明媚的景物,仿佛讓我們看到豐繁復(fù)雜一生,無言以對(duì)。“如同這個(gè)被遺忘的山中老院子,/新年的陽光始終走不出屋檐的陰影。/時(shí)間像路邊的驢和馬,等待青草長出來。/而我在炭火的灰燼里,等待/銅火鍋的原香彌漫開來。//只有這溪中逆行的魚,在逃脫網(wǎng)的糾纏。/只有你懷抱這黝黑發(fā)亮的老宅子,/久久注視,這枚生銹的鐵釘,/在斑駁的陽光下抵抗衰老。只有我知道/‘這里的一切都將活得比我更長久’!蹦赀~的故鄉(xiāng)總是年輕的,而人生的短暫,稍縱即逝,沒有任何一個(gè)人可以活得過故鄉(xiāng)。在所有寫過年的詩歌中,這一首《在新九的山中過年》就別有一番滋味。
  想象與思想是詩人缺一不可的寶典。缺乏思想的想象即使天馬行空,也輕如薄羽;缺乏想象的思想即使諱莫高深,也無非空洞。這都是在詩歌里需要警惕和規(guī)避的。我以為,曉夢深得其要義。比如:
  春天被過度修剪,我注定將遲到。
  在這片缺乏睡眠的河灘,
  陡峭的風(fēng),刀子一樣削來。
  而垂柳,像凌亂的琴弦碰在一起。
  我聞到雨打泥土的芬芳,還有
  掌心迷人的麝香。我注定將遲到。
  遲到詩人給雨舉行的葬禮。
  我被縮小在十里外的長亭上,
  就像濕地公園一棵孤獨(dú)的蘆葦,
  在四面透風(fēng)的天空中,
  身體單薄得像張紙,眼看
  就要被吹走,就要被砍頭。
  夜晚接滿一缸水,刺骨的水顯得更黑。
  寒冷以看得見的速度,冷卻
  我這根被春天燒紅的鐵。我注定將遲到
  你對(duì)河灣眉頭上青草蟲的催眠,
  遲到岷江河谷發(fā)出最后的痙攣。
  面對(duì)這潮濕的街道,支離破碎的夜晚,
  “我必須用全部的肺來呼吸”。
  ——《倒春寒》
  我喜歡這首詩。一個(gè)時(shí)令讓詩人看見的是“夜晚接滿一缸水,刺骨的水顯得更黑。/寒冷以看得見的速度,冷卻/我這根被春天燒紅的鐵”。面對(duì)一個(gè)大家不愿意接受的“逆時(shí)令”,詩人以敏銳的嗅覺和準(zhǔn)確的認(rèn)知,在單調(diào)、枯燥的概念里迭出的意象以及與之抗衡的意志和思想,增強(qiáng)了這首詩的縱深和遼闊,而且,“我必須用全部的肺來呼吸”,這就是詩人的任性。
  詩歌寫作其實(shí)是一種自我救贖,這種救贖是對(duì)自我的真誠追尋和確認(rèn),這也是每一個(gè)詩人都在有意無意而完成的命題,如同任何藝術(shù)歸根結(jié)底還是無法回避人性的探究。不同于一些先鋒寫作者刻意的特立獨(dú)行,也不同于一些偽先鋒的裝神弄鬼,趙曉夢的姿態(tài)從始至終都是真誠的。在《城里的月光》里,詩人這樣寫道:
  一眼能望到的距離越來越短
  一眼能看清的事物越來越多
  在一堆紙里,你能找到的還是紙
  十個(gè)煙頭也照不亮你的臉
  你的臉,慘白得模糊一片
  像是從未吃過一頓飽飯
  你能做的,無非是走出屋外
  沿著二環(huán)路,一路快走
  比房子還高的橋,沒有紅綠燈的汽車
  正一車一車?yán)邔儆谀愕脑鹿?br/>  一點(diǎn)一點(diǎn)被掏空的你,虛汗淋漓
  在橋身巨大的陰影里,空氣是會(huì)呼吸的痛
  這樣的夜晚不適合做夢
  請不要站在月光的對(duì)面打望
  那些暗藏的米粒會(huì)灼傷你的眼
  盡收眼底的東西越少越好
  一堆報(bào)紙,掩蓋不了你淋漓的汗水
  月光下走著的,都是你的親人
  “一眼能望到的距離越來越短/一眼能看清的事物越來越多”這是一種頗具哲學(xué)意味的觀察和自省。這是一首容量極大的詩歌,慘白、模糊、掏空、灼傷這樣的詞,把詩人似乎遮掩的現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心的沖突撕扯開來。或許由于職業(yè)原因,單調(diào)、周而復(fù)始的生存空間與時(shí)段反倒是成就了詩人獨(dú)立的思考,屬于詩人的月光被一車車?yán)撸沟某鞘小翱諝馐菚?huì)呼吸的痛”,因?yàn)榭吹们宓氖挛镌絹碓蕉啵@種痛就是沒有解藥的痛、無法逃避的痛。那么就自己給自己一劑解藥:“請不要站在月光的對(duì)面打望”,讓“盡收眼底的東西越少越好”,這里有一種無奈,也有一種勇氣,因?yàn)樵娙讼嘈拧霸鹿庀伦咧,都是你的親人”。其實(shí),這也是一種人生經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值所在。
  曉夢的詩有很多句子是能夠過目不忘的。比如“那些吃五谷長大的迎親隊(duì)伍/走在你細(xì)小的腰身上/年復(fù)一年,埋藏著淤泥/埋藏著愛與被愛的秘密”(《這河里到底藏了多少秘密》);比如“忘記一條路比忘記一個(gè)人困難”(《路過》);比如“這黑夜的乳房啊/一只干癟,一只飽滿/就像我生活過的兩個(gè)城市/——重慶和成都//握住黑夜的乳房/就是不想睡覺,也不想說話”《我握住了黑夜的乳房》。諸如此類,可圈可點(diǎn)的太多,這也是詩人對(duì)自己作品的嚴(yán)謹(jǐn)和挑剔,實(shí)屬難得。
  《一夜之后》是詩人趙曉夢在詩壇失聯(lián)多年以后的“回歸”之作,我以為可稱作“出手不凡”,可喜可賀。從曉夢其人、其詩來看,我更加堅(jiān)信一個(gè)判斷:一個(gè)真正優(yōu)秀的詩人,無論你在做什么職業(yè)都可以優(yōu)秀。只要你不是在裝扮自己,而是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)寫出“自己”來,寫出“自己”的與眾不同,寫出“自己”的“這一個(gè)”,那么你就無愧于詩,無愧于詩人這個(gè)桂冠。
  是為序。
  2015年6月14日凌晨于成都
  





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