作者在業(yè)界很有影響，書中部分作品在報(bào)刊登載期間就受到廣大讀者的歡迎，大部分被各類媒體競相轉(zhuǎn)載，可以預(yù)期將取得良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
本書簡介：
作品以作者特立獨(dú)行的風(fēng)格編織了一個(gè)荒誕的故事---自己被失蹤并無法證明自己的存在。以此來作小說的主題，以隱喻的手法密切地關(guān)注著審視著現(xiàn)實(shí)的生存困惑和人的存在危機(jī)。作品語言文字流暢，在寫實(shí)的前提之下將一些荒誕的故事有機(jī)地結(jié)合起來顯得與眾不同，很有看點(diǎn)，大道理寓于小故事之中，無不彰顯出作者的深厚創(chuàng)作功力。
作者簡介：
刁斗，一九六○年出生，一九八三年畢業(yè)于北京廣播學(xué)院，曾當(dāng)過新聞?dòng)浾吆臀膶W(xué)編輯，現(xiàn)居住沈陽。
目錄：
打賭001
記憶技藝022
魚紋陶罐045
窘迫與恥辱070
兄肥弟瘦137
身份196
出處290
繪制自我的精神畫像359
繪制自我的精神畫像
喬世華
錢鐘書先生拒絕讀者求見的那個(gè)比喻廣為人知：“假
如你吃了個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò)，何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢？”
其實(shí)，一般讀者因?yàn)槟巢孔髌范膬x作者進(jìn)而渴望一識(shí)
廬山真面目，恐怕并不只是要看一下“母雞”長的什么
樣子、又或者想知道他的那些私人生活——究竟在哪里
上過學(xué)、和誰戀過愛、結(jié)婚與否、生了幾個(gè)孩子之類的
經(jīng)歷。在更多情況下，讀者渴望了解的是作者究竟有著
怎樣異于常人的精神世界，何以會(huì)產(chǎn)生這樣深深刻寫著繪制自我的精神畫像
喬世華
錢鐘書先生拒絕讀者求見的那個(gè)比喻廣為人知：“假
如你吃了個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò)，何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢？”
其實(shí)，一般讀者因?yàn)槟巢孔髌范膬x作者進(jìn)而渴望一識(shí)
廬山真面目，恐怕并不只是要看一下“母雞”長的什么
樣子、又或者想知道他的那些私人生活——究竟在哪里
上過學(xué)、和誰戀過愛、結(jié)婚與否、生了幾個(gè)孩子之類的
經(jīng)歷。在更多情況下，讀者渴望了解的是作者究竟有著
怎樣異于常人的精神世界，何以會(huì)產(chǎn)生這樣深深刻寫著
他個(gè)性烙印且又能擊中讀者精神要害的作品的。刁斗的
《一個(gè)小說家的生活與想象》（作家出版社2012年8
月第1版）恰好就是這樣一本能最大限度地滿足我們這
種好奇心的散文隨筆集，它讓我們了解到了作為小說家
的刁斗究竟有著怎樣的性靈生活，這性靈生活又成就了
他怎樣的精神面貌。
一如書名，書的上卷《生活中的想象》著重講生
活——他的閱讀史（《我與書》《閱讀與白日夢》），
360
出處繪制自我的精神畫像●
361
他對(duì)沈陽這座生活了大半輩子的城市的認(rèn)知與體會(huì)（《粗
糲沈陽》）以及作為一個(gè)外省青年而曾經(jīng)感受到的恥辱
（《外省故事》）、他的文人朋友（《小說馬原》《二
馬在二〇〇八》《孫惠芬的語調(diào)》《撕碎了是拼接》）、
他的旅游（《天邊外》）、他的家人（《一個(gè)虛無主義
者的正常死亡》《小記一位文學(xué)讀者》）……書的下卷
《想象中的生活》著重講想象，他對(duì)小說家職責(zé)的認(rèn)知
�。ā堕喿x與思考》），對(duì)文學(xué)藝術(shù)理論話題的思考（《寫
什么與怎么寫》《虛擬的力》《“輕浮”的小說》），
對(duì)那些給予他精神影響至深的作家的理解（《致老羅》
《韋克菲爾德》《卡夫卡退婚》《加繆的石頭》）……
但是就像生活離不開想象、想象也離不開生活一樣，其
實(shí)生活與想象是相互指涉相互證明彼此糾纏在一起沒那
么涇渭分明的，刁斗講說別人也是在講說自己，論說藝
術(shù)也是在談?wù)撊松Ｓ腥四谩皯嵤兰邓椎奈膶W(xué)隱士”一
類的名號(hào)來給刁斗貼標(biāo)簽，對(duì)此我總不大認(rèn)可。表面上，
刁斗寫的東西是顯著嘻嘻哈哈東拉西扯盡講一些無關(guān)宏
旨的事情似乎有點(diǎn)兒玩世不恭的意思，可是仔細(xì)玩味他
揮灑著真性情的文字，你就會(huì)感到，他是一個(gè)古道熱腸
的人，是一個(gè)對(duì)人的生存狀態(tài)尤其是精神狀態(tài)無比關(guān)注
的作家，在他智性而內(nèi)斂的表達(dá)中總是包蘊(yùn)著很嚴(yán)肅的
人生思考。這個(gè)宣稱只對(duì)敘事和審美負(fù)責(zé)、拿趣味當(dāng)作
小說寫作至高榮耀的作家總是習(xí)慣以文字為我們造就一
座座文學(xué)迷宮，在考驗(yàn)我們腳力的同時(shí)也在考驗(yàn)著我們
的智力。
刁斗從不曾給自己寫過自傳一類的書，但匯總起這
書中的四十來篇散文，我們也就無比接近了刁斗的生活
世界和靈魂空間，我們甚而能約略望見他《證詞》《回
家》《游戲法》《我哥刁北年表》《親合》等小說中某
個(gè)人物原型的一鱗半爪。說到底，這本書是刁斗給自己
寫就的一部精神自傳、給自己繪制的一幅精神畫像。它
向我們展示了這個(gè)視小說創(chuàng)作為人生最重要事情的小說
家究竟是怎樣煉成的，是我們理解刁斗小說乃至于理解
文學(xué)藝術(shù)的一把鑰匙。就像刁斗所說：“寫作的確是神
秘之事兒，但寫作不為制造神秘，而是為了戳穿神秘�！�
可以這樣認(rèn)為，這本書就是祛刁斗小說之魅的，可同時(shí)
它又添加了讀者許多追索考問的興味，不僅僅是對(duì)刁斗，
也是對(duì)他談到的那些作家作品、對(duì)我們所生活的時(shí)代和
體制，更是對(duì)我們自身�！皩懽餍≌f的過程，是一個(gè)提
升生命質(zhì)量的過程，它能讓我的感官豐富我思想，又能
讓我的思想照亮我感官，最終確立起我的小說精神�！�
對(duì)于寫作，刁斗如是說。而閱讀又何嘗不然？繪制自我的精神畫像
喬世華
錢鐘書先生拒絕讀者求見的那個(gè)比喻廣為人知：“假
如你吃了個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò)，何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢？”
其實(shí)，一般讀者因?yàn)槟巢孔髌范膬x作者進(jìn)而渴望一識(shí)
廬山真面目，恐怕并不只是要看一下“母雞”長的什么
樣子、又或者想知道他的那些私人生活——究竟在哪里
上過學(xué)、和誰戀過愛、結(jié)婚與否、生了幾個(gè)孩子之類的
經(jīng)歷。在更多情況下，讀者渴望了解的是作者究竟有著
怎樣異于常人的精神世界，何以會(huì)產(chǎn)生這樣深深刻寫著
他個(gè)性烙印且又能擊中讀者精神要害的作品的。刁斗的
《一個(gè)小說家的生活與想象》（作家出版社2012年8
月第1版）恰好就是這樣一本能最大限度地滿足我們這
種好奇心的散文隨筆集，它讓我們了解到了作為小說家
的刁斗究竟有著怎樣的性靈生活，這性靈生活又成就了
他怎樣的精神面貌。
一如書名，書的上卷《生活中的想象》著重講生
活——他的閱讀史（《我與書》《閱讀與白日夢》），
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出處繪制自我的精神畫像●
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他對(duì)沈陽這座生活了大半輩子的城市的認(rèn)知與體會(huì)（《粗
糲沈陽》）以及作為一個(gè)外省青年而曾經(jīng)感受到的恥辱
（《外省故事》）、他的文人朋友（《小說馬原》《二
馬在二〇〇八》《孫惠芬的語調(diào)》《撕碎了是拼接》）、
他的旅游（《天邊外》）、他的家人（《一個(gè)虛無主義
者的正常死亡》《小記一位文學(xué)讀者》）……書的下卷
《想象中的生活》著重講想象，他對(duì)小說家職責(zé)的認(rèn)知
�。ā堕喿x與思考》），對(duì)文學(xué)藝術(shù)理論話題的思考（《寫
什么與怎么寫》《虛擬的力》《“輕浮”的小說》），
對(duì)那些給予他精神影響至深的作家的理解（《致老羅》
《韋克菲爾德》《卡夫卡退婚》《加繆的石頭》）……
但是就像生活離不開想象、想象也離不開生活一樣，其
實(shí)生活與想象是相互指涉相互證明彼此糾纏在一起沒那
么涇渭分明的，刁斗講說別人也是在講說自己，論說藝
術(shù)也是在談?wù)撊松�。有人拿“憤世嫉俗的文學(xué)隱士”一
類的名號(hào)來給刁斗貼標(biāo)簽，對(duì)此我總不大認(rèn)可。表面上，
刁斗寫的東西是顯著嘻嘻哈哈東拉西扯盡講一些無關(guān)宏
旨的事情似乎有點(diǎn)兒玩世不恭的意思，可是仔細(xì)玩味他
揮灑著真性情的文字，你就會(huì)感到，他是一個(gè)古道熱腸
的人，是一個(gè)對(duì)人的生存狀態(tài)尤其是精神狀態(tài)無比關(guān)注
的作家，在他智性而內(nèi)斂的表達(dá)中總是包蘊(yùn)著很嚴(yán)肅的
人生思考。這個(gè)宣稱只對(duì)敘事和審美負(fù)責(zé)、拿趣味當(dāng)作
小說寫作至高榮耀的作家總是習(xí)慣以文字為我們造就一
座座文學(xué)迷宮，在考驗(yàn)我們腳力的同時(shí)也在考驗(yàn)著我們
的智力。
刁斗從不曾給自己寫過自傳一類的書，但匯總起這
書中的四十來篇散文，我們也就無比接近了刁斗的生活
世界和靈魂空間，我們甚而能約略望見他《證詞》《回
家》《游戲法》《我哥刁北年表》《親合》等小說中某
個(gè)人物原型的一鱗半爪。說到底，這本書是刁斗給自己
寫就的一部精神自傳、給自己繪制的一幅精神畫像。它
向我們展示了這個(gè)視小說創(chuàng)作為人生最重要事情的小說
家究竟是怎樣煉成的，是我們理解刁斗小說乃至于理解
文學(xué)藝術(shù)的一把鑰匙。就像刁斗所說：“寫作的確是神
秘之事兒，但寫作不為制造神秘，而是為了戳穿神秘�！�
可以這樣認(rèn)為，這本書就是祛刁斗小說之魅的，可同時(shí)
它又添加了讀者許多追索考問的興味，不僅僅是對(duì)刁斗，
也是對(duì)他談到的那些作家作品、對(duì)我們所生活的時(shí)代和
體制，更是對(duì)我們自身。“寫作小說的過程，是一個(gè)提
升生命質(zhì)量的過程，它能讓我的感官豐富我思想，又能
讓我的思想照亮我感官，最終確立起我的小說精神。”
對(duì)于寫作，刁斗如是說。而閱讀又何嘗不然？
這天晚上，我妻子下班時(shí)拎了不少東西：一個(gè)她每
天隨身背的小包，三個(gè)一次性方便飯盒，一袋橘子。她
換拖鞋時(shí)，見我坐在電視機(jī)前屁股都沒欠，就埋怨我一
點(diǎn)兒不知道疼她，沒眼色。其實(shí)我挺心疼她的，自己的
老婆嗎，自己不心疼還能讓弗萊恩·奧布賴恩去心疼嗎？
此時(shí)我表現(xiàn)得沒眼色，是心里有事兒，正借著電視的由
頭發(fā)愣發(fā)呆。我并沒注意電視里正在演些什么，我連忙
接下她手中那個(gè)最大的袋子：橘子袋，十斤呢。妻子邊
說邊直了直腰，步子輕快地奔向廚房。十斤？我把橘子
袋往高提提，用左手提完又移到右手。不夠秤吧？妻子
在廚房哼了一聲，就你那號(hào)手，還能有準(zhǔn)頭？我用公平
秤稱過了，沒錯(cuò)。我拎著橘子拐進(jìn)臥室，用另一只手把
枕頭下的詞典抽了出來。我先右手橘子左手詞典地掂了
掂，又左手橘子右手詞典地掂，邊掂邊往廚房走。頂多
六斤，我言之鑿鑿地宣布，三公斤。我妻子當(dāng)時(shí)根本不
信，既不信任我也不信任我的詞典�？沙酝觑�，她準(zhǔn)備
吃橘子和擠橘子水往臉上抹時(shí)，還是在秤上稱了一下。
是六斤！她氣憤地說，公平秤也不準(zhǔn)！我笑嘻嘻地?cái)[弄
我的小說詞典，建議她以后不要再講小說無用那種話了。
妻子虛張聲勢地叫，她要去樓下的副食大廳找賣橘子的。
這騙子，她說，她那檔口還掛了個(gè)質(zhì)量信得過的牌子呢。
算了吧，我攔住她，人家質(zhì)量是沒問題呀，說賣橘子就
賣橘子，沒把土疙瘩或驢糞蛋賣給你吧。
提到上邊的小插曲，我不是想通過這詞典的衡器價(jià)
值，來發(fā)掘它一物多用的優(yōu)點(diǎn)。用它驗(yàn)證橘子的分量，
只是它的諸多功能之一，它還能當(dāng)枕頭使呢，它還能當(dāng)
兇器用呢，可我并沒格外強(qiáng)調(diào)它也有床上用品的價(jià)值和
殺人武器的價(jià)值。我只是順手帶上這節(jié)趣事兒。
還說上午。上午在床上，我看這詞典用了大約一小
時(shí)時(shí)間，然后就跑書房寫東西去了。去書房前，我重看
《雙鳥戲水》暨弗萊恩·奧布賴恩那個(gè)條目用了三分鐘，
看另一個(gè)條目，以及與那條目有些相關(guān)性質(zhì)的一些條目，
用了差不多三十分鐘。其他時(shí)間，我看了些別的，比如：
看《作家》欄目下的高行健，看《作品》欄目下的《寒
冬夜行人》，看《事件》欄目下的酷評(píng)索爾仁尼琴，看
《刊物》欄目下的《當(dāng)代作家評(píng)論》……本來這時(shí)我已
站在回籠覺的籠門口了，可忽然就看到了那另一個(gè)條目：
張集。“張集”兩字一跳出來，我眼前一亮，回籠覺就
未能將我囚入籠中。常讀我小說的人一定知道，張集是
個(gè)虛構(gòu)的地名，只存在于我的小說中，用詞典上的話說，
它是我“用文字創(chuàng)造的城市”。接下來我看到被收在這
部詞典的《地理》欄目下，除了“張集”還有另一些地
名。有蘇童的香椿樹街，有莫言的高密東北鄉(xiāng)，有加西
294
出處出處●
295
亞·馬爾克斯的馬孔多鎮(zhèn)，有威廉·�？思{的約克納帕
塔法縣……嘿，不好意思，在《地理》里，我的地盤還
蠻大呢。盡管那《地理》里也收了吳承恩的西天，收了
喬納森·斯威夫特的利立浦特（小人國）與布羅卜丁奈
格（大人國），它們是世界級(jí)的與國家級(jí)的行政區(qū)劃，
比張集還大�？杀局壬喜蛔惚认掠杏嗟脑瓌t，我還是
愿意拿我的張集市跟街比，跟鄉(xiāng)比，跟鎮(zhèn)比，跟縣比。
我的意思，倒不是說張集大了，我這個(gè)創(chuàng)造它的人就能
提高級(jí)別，別人是鄉(xiāng)科級(jí)，縣處級(jí)，我就是廳局市地級(jí)
了。這個(gè)我知道沒有可能，要可能，我敢說，會(huì)有一半
中國人愿意挖空心思地當(dāng)我的同行，并且要在小說里虛
構(gòu)利立浦特與布羅卜丁奈格或者西天那樣的地方。我之
所以為張集比街鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣地域廣闊感到高興，原因只在于：
它地盤越大人口越多，就越便于我搬弄是非制造事端。
至少理論上允許我這樣推理。
我就這么躺在床上，捧著詞典，一會(huì)兒瞥兩眼香椿
樹街，一會(huì)兒瞧一瞧高密東北鄉(xiāng)，去過馬孔多鎮(zhèn)后，又
跑到了約克納帕塔法縣……哪兒都挺好，在別人的地盤
上我也玩得開心。可是，他鄉(xiāng)雖好，畢竟不是久留之地，
別人的地盤不屬于我呀。我忽然就對(duì)我的張集生出一些
特殊的依戀來。我扔下詞典，重返書房，打開電腦，頭
腦清醒地進(jìn)入了我的小說世界。往日的白天我總昏昏沉
沉，除了睡覺干不了別的。雖然白天睡覺易受打擾，可
一般情況下，即使我被打擾了九次，也會(huì)第十次地回到
夢鄉(xiāng)。但這一天我有些反常，我被留在了夢鄉(xiāng)之外。
我認(rèn)為白天睡覺算不得毛病，在我的同行里，許多
人都喜歡晝伏夜行。可阿佐反對(duì)我這樣作息，她煞有介
事地說，午夜子時(shí)至天亮?xí)r段，魔鬼活動(dòng)異常頻繁，如
果人們這時(shí)睡覺，魔鬼對(duì)人就無可奈何，因?yàn)樗咧腥?br/> 的欲望是關(guān)閉的，欲望關(guān)閉了，肉身才不會(huì)受到誘惑，
沒有誘惑自然沒傷害�？扇绻嗽谙掳胍谷匀磺逍眩�
鬼就可能乘虛而入，通過誘人達(dá)至害人，人必然會(huì)靈肉
俱損，人受損后，最明顯的標(biāo)志是智衰陽虧。
阿佐是個(gè)職業(yè)巫師，巫師自然有巫師的理論。我愿
意尊重她那套理論，但是否相信就是我的事兒了。所以，
每回阿佐規(guī)勸我時(shí)，我只嘻嘻哈哈地搪塞一番，較真兒
的時(shí)候是在床上：我要在床上讓她知道，我智也不衰陽
也不虧，至少后者可以證明。每逢我證明自己，阿佐身
上的巫氣就蕩然無存，她這個(gè)與我千恩萬愛的、和我一
樣屬蛇但小我十二歲的、兩條長腿喜歡直直地插在空中
的黑眼睛女人，只會(huì)歡樂地大叫：“你不虧不虧，一點(diǎn)
兒不虧，你和七年前一模一樣……”是的，掐指一算，
我們已正好認(rèn)識(shí)七年了。
事實(shí)上，七年里，盡這天晚上，我妻子下班時(shí)拎了不少東西：一個(gè)她每
天隨身背的小包，三個(gè)一次性方便飯盒，一袋橘子。她
換拖鞋時(shí)，見我坐在電視機(jī)前屁股都沒欠，就埋怨我一
點(diǎn)兒不知道疼她，沒眼色。其實(shí)我挺心疼她的，自己的
老婆嗎，自己不心疼還能讓弗萊恩·奧布賴恩去心疼嗎？
此時(shí)我表現(xiàn)得沒眼色，是心里有事兒，正借著電視的由
頭發(fā)愣發(fā)呆。我并沒注意電視里正在演些什么，我連忙
接下她手中那個(gè)最大的袋子：橘子袋，十斤呢。妻子邊
說邊直了直腰，步子輕快地奔向廚房。十斤？我把橘子
袋往高提提，用左手提完又移到右手。不夠秤吧？妻子
在廚房哼了一聲，就你那號(hào)手，還能有準(zhǔn)頭？我用公平
秤稱過了，沒錯(cuò)。我拎著橘子拐進(jìn)臥室，用另一只手把
枕頭下的詞典抽了出來。我先右手橘子左手詞典地掂了
掂，又左手橘子右手詞典地掂，邊掂邊往廚房走。頂多
六斤，我言之鑿鑿地宣布，三公斤。我妻子當(dāng)時(shí)根本不
信，既不信任我也不信任我的詞典。可吃完飯，她準(zhǔn)備
吃橘子和擠橘子水往臉上抹時(shí)，還是在秤上稱了一下。
是六斤！她氣憤地說，公平秤也不準(zhǔn)！我笑嘻嘻地?cái)[弄
我的小說詞典，建議她以后不要再講小說無用那種話了。
妻子虛張聲勢地叫，她要去樓下的副食大廳找賣橘子的。
這騙子，她說，她那檔口還掛了個(gè)質(zhì)量信得過的牌子呢。
算了吧，我攔住她，人家質(zhì)量是沒問題呀，說賣橘子就
賣橘子，沒把土疙瘩或驢糞蛋賣給你吧。
提到上邊的小插曲，我不是想通過這詞典的衡器價(jià)
值，來發(fā)掘它一物多用的優(yōu)點(diǎn)。用它驗(yàn)證橘子的分量，
只是它的諸多功能之一，它還能當(dāng)枕頭使呢，它還能當(dāng)
兇器用呢，可我并沒格外強(qiáng)調(diào)它也有床上用品的價(jià)值和
殺人武器的價(jià)值。我只是順手帶上這節(jié)趣事兒。
還說上午。上午在床上，我看這詞典用了大約一小
時(shí)時(shí)間，然后就跑書房寫東西去了。去書房前，我重看
《雙鳥戲水》暨弗萊恩·奧布賴恩那個(gè)條目用了三分鐘，
看另一個(gè)條目，以及與那條目有些相關(guān)性質(zhì)的一些條目，
用了差不多三十分鐘。其他時(shí)間，我看了些別的，比如：
看《作家》欄目下的高行健，看《作品》欄目下的《寒
冬夜行人》，看《事件》欄目下的酷評(píng)索爾仁尼琴，看
《刊物》欄目下的《當(dāng)代作家評(píng)論》……本來這時(shí)我已
站在回籠覺的籠門口了，可忽然就看到了那另一個(gè)條目：
張集�！皬埣眱勺忠惶鰜�，我眼前一亮，回籠覺就
未能將我囚入籠中。常讀我小說的人一定知道，張集是
個(gè)虛構(gòu)的地名，只存在于我的小說中，用詞典上的話說，
它是我“用文字創(chuàng)造的城市”。接下來我看到被收在這
部詞典的《地理》欄目下，除了“張集”還有另一些地
名。有蘇童的香椿樹街，有莫言的高密東北鄉(xiāng)，有加西
294
出處出處●
295
亞·馬爾克斯的馬孔多鎮(zhèn)，有威廉·�？思{的約克納帕
塔法縣……嘿，不好意思，在《地理》里，我的地盤還
蠻大呢。盡管那《地理》里也收了吳承恩的西天，收了
喬納森·斯威夫特的利立浦特（小人國）與布羅卜丁奈
格（大人國），它們是世界級(jí)的與國家級(jí)的行政區(qū)劃，
比張集還大。可本著比上不足比下有余的原則，我還是
愿意拿我的張集市跟街比，跟鄉(xiāng)比，跟鎮(zhèn)比，跟縣比。
我的意思，倒不是說張集大了，我這個(gè)創(chuàng)造它的人就能
提高級(jí)別，別人是鄉(xiāng)科級(jí)，縣處級(jí)，我就是廳局市地級(jí)
了。這個(gè)我知道沒有可能，要可能，我敢說，會(huì)有一半
中國人愿意挖空心思地當(dāng)我的同行，并且要在小說里虛
構(gòu)利立浦特與布羅卜丁奈格或者西天那樣的地方。我之
所以為張集比街鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣地域廣闊感到高興，原因只在于：
它地盤越大人口越多，就越便于我搬弄是非制造事端。
至少理論上允許我這樣推理。
我就這么躺在床上，捧著詞典，一會(huì)兒瞥兩眼香椿
樹街，一會(huì)兒瞧一瞧高密東北鄉(xiāng)，去過馬孔多鎮(zhèn)后，又
跑到了約克納帕塔法縣……哪兒都挺好，在別人的地盤
上我也玩得開心�？墒�，他鄉(xiāng)雖好，畢竟不是久留之地，
別人的地盤不屬于我呀。我忽然就對(duì)我的張集生出一些
特殊的依戀來。我扔下詞典，重返書房，打開電腦，頭
腦清醒地進(jìn)入了我的小說世界。往日的白天我總昏昏沉
沉，除了睡覺干不了別的。雖然白天睡覺易受打擾，可
一般情況下，即使我被打擾了九次，也會(huì)第十次地回到
夢鄉(xiāng)。但這一天我有些反常，我被留在了夢鄉(xiāng)之外。
我認(rèn)為白天睡覺算不得毛病，在我的同行里，許多
人都喜歡晝伏夜行�？砂⒆舴磳�(duì)我這樣作息，她煞有介
事地說，午夜子時(shí)至天亮?xí)r段，魔鬼活動(dòng)異常頻繁，如
果人們這時(shí)睡覺，魔鬼對(duì)人就無可奈何，因?yàn)樗咧腥?br/> 的欲望是關(guān)閉的，欲望關(guān)閉了，肉身才不會(huì)受到誘惑，
沒有誘惑自然沒傷害。可如果人在下半夜仍然清醒，魔
鬼就可能乘虛而入，通過誘人達(dá)至害人，人必然會(huì)靈肉
俱損，人受損后，最明顯的標(biāo)志是智衰陽虧。
阿佐是個(gè)職業(yè)巫師，巫師自然有巫師的理論。我愿
意尊重她那套理論，但是否相信就是我的事兒了。所以，
每回阿佐規(guī)勸我時(shí)，我只嘻嘻哈哈地搪塞一番，較真兒
的時(shí)候是在床上：我要在床上讓她知道，我智也不衰陽
也不虧，至少后者可以證明。每逢我證明自己，阿佐身
上的巫氣就蕩然無存，她這個(gè)與我千恩萬愛的、和我一
樣屬蛇但小我十二歲的、兩條長腿喜歡直直地插在空中
的黑眼睛女人，只會(huì)歡樂地大叫：“你不虧不虧，一點(diǎn)
兒不虧，你和七年前一模一樣……”是的，掐指一算，
我們已正好認(rèn)識(shí)七年了。
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